imperialisme en kolonialisme zijn twee zeer populaire termen in het woordenboek van de internationale politiek. Tot 1945 werd de buitenlandse politiek van imperialisme/kolonialisme geprojecteerd, gebruikt en verdedigd door bijna elke Europese staat voor het rechtvaardigen van zijn heerschappij over de mensen van verschillende Koloniën en afhankelijke Staten.er was een tijd dat imperialisme en kolonialisme werden beschouwd als juridische en morele instrumenten om de doelen van de nationale belangen van machtige naties te verwezenlijken.”het imperialisme is iets meer georganiseerd, militanter, zelfbewust agressiever en gericht op doelen, boven die van het kolonialisme — – E. M. Winslow.

deze werden beschreven als ” policies for helping the development of backward nations.”Deze werden ook geprojecteerd als goede en ideale principes. Maar in werkelijkheid fungeerden deze als instrumenten van oorlog, onderdrukking, uitbuiting, expansionisme, ellende, haat en degradatie. Deze werden gebruikt om autoritaire en onrechtvaardige buitenaardse heerschappij over inheemse mensen op te leggen en te rechtvaardigen. tegenwoordig worden imperialisme en kolonialisme echter universeel veroordeeld als illegale, onrechtmatige en ongewenste beginselen van het buitenlands beleid. Niemand ondersteunt deze.

Betekenis van het imperialisme

De term ‘imperialisme’ wordt vaak op een zeer brede, vage en willekeurige manier gebruikt, wat de taak om het te definiëren zeer moeilijk maakt. Bijna alle landen gebruiken k voor het bekritiseren van het beleid en de acties van hun tegenstanders. De VS bekritiseerden de voormalige USSR als een keizerlijke macht die probeerde andere naties onder de dekmantel van het communisme te controleren.

de USSR bekritiseerde de VS als een imperialistisch land dat werkte voor de uitbreiding van het kapitalistische imperialisme over andere landen. China was altijd kritisch over zowel de VS als een burgerlijk-kapitalistisch – imperialistisch land als de USSR als een sociaal imperialistisch land. Pakistan bekritiseert India altijd als een land met een imperialistisch plan in Zuid-Azië en India beschouwt China als een land dat expansionisme en imperialisme nastreeft in Azië. Raymond Buell merkt op: “elke ongerechtvaardigde eis van de ene regering op de andere, elke agressieve oorlog, wordt imperialistisch genoemd. Imperialisme is een woord dat vele zonden bedekt. Het betekent verschillende dingen voor verschillende mensen.”

definities van imperialisme: (1) “imperialisme is het gebruik van de motoren van overheidsdiplomatie om gebieden, protectoraten en/of invloedssferen te verwerven die gewoonlijk door andere rassen of volkeren worden bezet, en om industriële, handels-en investeringsmogelijkheden te bevorderen.”- Charles A. Beard

advertenties:

(2) “imperialisme is dominantie geweest van niet-Europese inheemse rassen door totaal verschillende Europese Naties.”- Parker T. Moon(3) ” Imperialism is the imposition by force and violence of alien rule upon subject people.”- Prof. Schuman

(4) ” imperialisme is een beleid dat gericht is op het creëren, organiseren en onderhouden van een imperium, dat wil zeggen een staat van enorme omvang die bestaat uit verschillende min of meer verschillende nationale subjecten aan één gecentraliseerde wil.”- Moritz Julius Bonn

(5) ” imperialisme is de naam van een common law and order system for different nations and races.”- C. D. Berns

(6) ” imperialisme vormt de poging om andere landen te veroveren.”- N. L. Boecharin

in eenvoudige woorden, imperialisme betekent uitbreiding van de staatsmacht buiten zijn grenzen met dominantie en heerschappij over zwakke buitenaardse mensen en hun gebieden. kenmerken van het imperialisme: Palmer en Perkins hebben opgemerkt dat het zeer moeilijk is om een enkele aanvaardbare definitie van het imperialisme te geven.

zij gebruiken daarom een andere manier om het imperialisme te verklaren en beschrijven de kenmerken van het imperialisme:

(1) imperialisme is een zeer subjectieve term; de schrijvers definiëren het zo mooi als ze willen.

(2) imperialisme is meer een epitheton geworden dan iets anders. De communisten gebruiken het om het beleid van de westerse staten te stigmatiseren en de westerse machten gebruiken het om het communistische beleid te bekritiseren en af te wijzen.

(3) Er zijn vier gemeenschappelijke punten in verschillende definities van imperialisme:

(a) imperialisme kan al dan niet niet-economische motieven hebben;

(b) Het kan betrekking hebben op een zeer beperkte operatie—een “groot imperium” hoeft helemaal niet te worden overwogen;

(c) Het hoeft geen verschil in ras te betekenen—”er kan heel goed imperialisme zijn binnen één ras”; en

(d) het kan gepland of ongepland zijn.

4. Het imperialisme kan al dan niet een hoge achting inhouden voor het welzijn van de bewoners van de imperialistische koloniën. Het kan ontwikkelend of uitbuitend zijn. (In werkelijkheid is het altijd exploitatief)

5. Het kan economisch winstgevend zijn voor het imperialistische Land, of het kan beslist onrendabel zijn. In de praktijk fungeert het altijd als een systeem van economische uitbuiting van de afhankelijke mensen.

6. Imperialisme impliceert het opleggen van de macht van de imperialistische staat over andere volkeren en hun landen/staten. Palmer en Perkins vatten hun opvattingen over imperialisme samen als: “een relatie waarin een gebied en zijn volk ondergeschikt zijn aan een ander gebied en zijn regering….Imperialisme houdt in wezen altijd ondergeschiktheid in; het is een machtsverhouding zonder morele implicaties van welke aard dan ook. in eenvoudige woorden kunnen we zeggen dat het imperialisme een beleid is van het onderwerpen van andere landen ten behoeve van territoriaal expansionisme, uitbreiding van politieke macht, exploitatie van economische hulpbronnen en het vestigen van culturele overheersing over de mensen van imperialistische landen.

Betekenis van kolonialisme

in zijn inhoud is kolonialisme vrij vergelijkbaar met imperialisme. Beide impliceren het opleggen van een buitenaardse regel en overheersing van de inheemse bevolking. Kolonialisme is echter zeker subtieler dan imperialisme. Het gaat om een diepere en uitgebreidere penetratie in het leven van de mensen van kolonies.

het gaat om sociale, economische, politieke en culturele controle van de bevolking van de koloniale macht over de zwakke en minder ontwikkelde bevolking van de koloniën. Kolonialisme impliceert een zeer diepe sociaal-economische uitbuiting penetratie van een ontwikkelde beschaving in het leven van een zwakkere en onderontwikkelde samenleving.

definities: “kolonialisme is de bezetting van maagdelijke gebieden waar conflicten incidenteel of zelfs onnodig waren en ondergeschikt aan de wens van Europeanen om een nieuwe woonplek te vinden.”- E. M. Winslow

” kolonialisme is een natuurlijke overloop van nationaliteit, zijn test is de kracht van de kolonialisten om de beschaving die zij vertegenwoordigen te transplanteren naar de nieuwe natuurlijke en sociale omgeving waarin ze zich bevinden.”- J. A. Hobson

in eenvoudige woorden kunnen we zeggen dat kolonialisme een systeem is van uitbuiting van inheemse en onderontwikkelde mensen door de mensen van een machtige en ontwikkelde beschaving.

kenmerken van kolonialisme:

(i) kolonialisme is een systeem van overheersing door een vreemde minderheid door raciale en culturele superioriteit te beweren over een materieel inferieure inheemse meerderheid.

(ii) het gaat om een systeem van contact tussen een machinegeoriënteerde, beter ontwikkelde, economisch krachtige beschaving met een achtergebleven, onderontwikkelde en arme beschaving.

(iii) het opleggen van de heerschappij van de superieure en beter ontwikkelde beschaving over de zwakkere en arme beschaving. de kolonisatie van de Afrikaanse bevolking door de Europese Naties in de 17e, 18e en 19e eeuw was het meest klassieke geval van kolonialisme in de internationale politiek.

verschil tussen imperialisme en kolonialisme systeem:voor de mensen die het slachtoffer zijn geweest van imperialisme of kolonialisme, zijn beide systemen identiek, in zoverre beide betrekking hebben op buitenlandse Heerschappij, economische exploitatie van hun land en hulpbronnen, en culturele ondergeschiktheid aan de vreemdelingen. In de theorie van de internationale politiek zijn de systemen van het imperialisme en het kolonialisme nauw met elkaar verbonden, maar worden ze als iets anders beschouwd.

belangrijkste punten van verschil:

(1) imperialisme is in wezen een systeem van politieke controle—buitenlandse heerschappij over andere gebieden of landen. Kolonialisme daarentegen impliceert een overheersing van het leven en de cultuur van de gekoloniseerde mensen door de mensen van de kolonialistische staat en een geavanceerde beschaving.

(2) omdat imperialisme het opleggen van buitenaardse heerschappij over andere mensen impliceert, impliceert het noodzakelijkerwijs het gebruik van militaire macht en oorlog. Daartegenover houdt kolonialisme niet noodzakelijkerwijs het gebruik van militaire macht in, aangezien het kan worden bewerkstelligd door de natuurlijke stroom van een ontwikkelde nationaliteit naar maagdelijke gebieden en gebieden bewoond door achtergebleven mensen.

(3) als een systeem van controle is kolonialisme subtieler en minder formeel dan imperialisme. Het imperialisme is een meer rigide en autocratische benadering. “imperialisme is iets meer georganiseerd, militanter, meer zelfbewust agressiever en gericht op doelstellingen, boven en buiten die van het kolonialisme.”- E. M. Winslow

Townsend en Peake beschouwen kolonialisme als een bijzondere vorm van imperialisme:

De kenmerken motieven, methoden en doelen van imperialisme en kolonialisme zijn zeer vergelijkbaar, vandaar dat we beide kunnen bespreken onder gemeenschappelijke hoofden.

politiek van het imperialisme:het beleid van imperialisme / kolonialisme dat een natie aanneemt wordt gemotiveerd door een aantal mogelijke winsten die het kan verzekeren door zijn overheersing over koloniën.

advertenties:

de volgende motieven/winsten bieden meestal een sterke motivatie voor de politiek van het imperialisme:

(1) economische Cains:

een van de primaire doelstellingen van het imperialisme kolonialisme is het veiligstellen van economische winsten door het grondstoffenpotentieel van de onderworpen naties te benutten en te exploiteren. Het zoeken naar markten voor het verkrijgen van essentiële grondstoffen, de noodzaak om markten te vinden voor de verkoop van de goederen, en het zoeken naar nieuwe gebieden van investeringen van overtollig kapitaal vormen samen een sterke drijfveer voor het voeren van een imperialistische politiek. In de woorden van Dr.Heinrich Schnee: “grote industriële Naties hebben kolonies nodig om hen van grondstoffen te voorzien.”

evenzo biedt het bezit van kolonies, afhankelijkheden en territoria altijd een grote kans aan de keizerlijke macht om zijn Overtollige goederen te verkopen. De markten van de kolonies, wegens chronische achterlijkheid, vormen grote consumentenmarkten en trekken vandaar de keizerlijke machten aan. Verder helpt een rijk een machtige en rijke natie om zijn overtollige kapitaal in de koloniën te investeren.

thuis zijn de mogelijkheden altijd beperkt en zeer vaak bereiken binnenlandse investeringen een verzadigingspunt waarboven Investeringen onrendabel worden. Daartegenover bieden investeringen in het buitenland, met name in kolonies, grote kansen voor zeer winstgevende investeringen. Deze factor vormt een sterke motivatie voor het imperialisme. (2) Macht en Prestige:

steeds machtiger en dus zekerder prestige in de internationale betrekkingen is een psychologische drijfveer geweest achter de politiek van het imperialisme in de internationale betrekkingen. De begeerte naar avontuur, macht, prestige en glorie die het gevolg is van een groot koloniaal rijk, vormt een sterke motivatie voor de politiek van het imperialisme. bovendien geeft het gevoel van trots en superioriteit, dat zich zelfs in de laagste blanke rassen ontwikkelt in hun omgang met de ‘achterlijke rassen’, een krachtig psychologisch motief aan het imperialisme. Het koloniale bezit wordt altijd beschouwd als een aanvulling op het nationale prestige van de keizerlijke staat.

(3) White Man ‘ s Last or Humanitarian Motive:

de aanhangers van het imperialisme pleiten ervoor dat het wordt gemotiveerd door het humanitaire motief van het verheffen van de arme en achterlijke mensen—de niet-blanke mensen. Het wordt geprojecteerd, zoals R. Kipling opmerkt, “de Whiteman’ s last om de ontwikkeling van anderen te helpen.”

een dergelijke notie is gebaseerd op de opvatting dat het blanke ras een superieur ras is en het is zijn primaire plicht om de inferieure rassen te verheffen. Aanhangers van een dergelijk motief van het imperialisme pleiten voor de opvatting dat het imperialisme het volk van Koloniën helpt bij het afschaffen van onwetendheid, slavernij en kannibalisme.

(4) psychologische tevredenheid—nationalisme:

nationalisme is een van de fundamentele motieven van imperialisme en kolonialisme. Hans Kohn merkt op: “het imperialisme is voor het grootste deel een latere fase in het proces dat door het nationalisme is begonnen. Het nationalisme streeft ernaar de leden van de natie politiek en territoriaal te verenigen in een staatsorganisatie. Als dat is gebeurd, gaat de strijd om het bezit van de Aarde verder … Zo zijn imperialisme en nationalisme met elkaar verbonden.”In feite leidt agressief nationalisme altijd tot imperialisme en oorlog.

(5) het veiligstellen van Nationale Defensie:

de controle over de mannen en materiële hulpbronnen van de keizerlijke bezittingen versterkt aanzienlijk het vermogen van de keizerlijke macht om zichzelf te verdedigen in oorlogen met andere staten. In de twee wereldoorlogen was Groot-Brittannië zeer afhankelijk van India en andere koloniën voor de levering van soldaten en vitale middelen voor de verdediging van het Britse Rijk. in de 19e eeuw gebruikte Groot-Brittannië Afghanistan, Iran en Tibet als bufferstaten voor de verdediging van India tegen Rusland. Tijdens de Eerste Wereldoorlog trok Frankrijk bijna 5.00.000 troepen en 2. 00.000 arbeiders uit haar koloniën. In beide wereldoorlogen was het succes van Groot-Brittannië grotendeels te danken aan zijn vermogen om de macht van de mens en andere hulpbronnen van zijn kolonies te exploiteren.

(6) aanpassing van de overtollige bevolking: een van de belangrijke motieven van het imperialisme is het aanpassen van de overbevolking in overzeese kolonies en gebieden. In het verleden rechtvaardigden vele naties hun beleid van koloniale aanwinsten op basis van de noodzaak om hun overtollige bevolking aan te passen. Mussolini ‘ s fascisme pleitte openlijk voor “de overtollige mankracht van Italië moet emigreren.”De noodzaak om overtollige Bevolking naar het buitenland te sturen is dus een van de motieven van het imperialisme geweest.

advertenties:naast deze zes hoofdmotieven van het imperialisme, zijn het verlangen om een bepaalde religie naar andere delen van de wereld te verspreiden, de noodzaak om een bepaald machtsevenwicht te handhaven, het verlangen om een bepaalde ideologie te verspreiden en het verlangen om ideologische revoluties naar andere landen te exporteren, ook de motieven van het imperialisme geweest.drie methoden van het imperialisme door Morgenthau: de politiek van het imperialisme omvat de poging om de status quo omver te werpen, dat wil zeggen de omkering van de machtsverhoudingen tussen de imperialistische natie en haar potentiële slachtoffers. Om dit te bereiken kan de imperialistische natie drie alternatieve middelen gebruiken:

1. Militair imperialisme:

de eerste en meest ruwe methode, die door de meeste veroveraars aller tijden werd gebruikt, was militair imperialisme. In de woorden van Morgenthau, ” de meest voor de hand liggende, de oudste en ook de ruwste vorm van imperialisme is militaire verovering. De grote veroveraars aller tijden zijn ook de grote imperialisten geweest. militair imperialisme zoekt verovering door middel van directe militaire aanval. Veroveraars, zoals Hitler; Napoleon, Lodewijk XIV, Mussolini en vele anderen, gebruikten deze methode van militaire verovering op de grond dat het hen in staat stelde om hun doel zeer snel te bereiken. Maar in feite is deze methode het gevaarlijkst omdat oorlog een gok is en er niets over de resultaten kan worden gezegd. zeer vaak zorgt militair imperialisme voor negatieve en tegengestelde resultaten. Een natie die het imperialisme door militaire verovering wil veiligstellen, wordt vaak zelf door andere staten imperialiseerd. Nazi-Duitsland voerde oorlog om zijn imperialistische doelen te bereiken, maar in het proces verloor het zijn macht en werd zelfs het slachtoffer van andere imperialistische machten.

2. Economisch imperialisme:

het gebruik van superieure economische macht voor het nastreven van imperialisme over zwakke en arme Staten wordt beschouwd als de meest rationele methode van imperialisme. De gemeenschappelijke kenmerken van een politiek van economisch imperialisme is het uitoefenen van economische controle over andere naties. Door middel van economische middelen zorgt de keizerlijke macht voor verhogingen en oefent zij controle uit over de financiën en het beleid van andere naties. de Centraal-Amerikaanse republieken zijn bijvoorbeeld allemaal soevereine staten, maar hun economische leven is voor een groot deel afhankelijk van de uitvoer naar de Verenigde Staten. Deze situatie maakt het voor hen vrijwel onmogelijk om, ongeacht de duur, een beleid van welke aard dan ook, binnenlands of buitenlands te voeren, waartegen de Verenigde Staten bezwaar zouden maken. Het Britse imperialisme over India begon met economische middelen. “Oliediplomatie” is ook een variëteit van economisch imperialisme. Door middel van buitenlandse investeringen, economische hulp, leningen, multinationale ondernemingen, handel en technologie-monopolies en andere dergelijke middelen, de rijke en machtige naties van de wereld dwingen economisch imperialisme over de arme landen van Azië, Afrika en Latijns—Amerika-het werkelijke doel van de Economische hulp en leningen die de ontwikkelde naties geven aan de onder-ontwikkelde naties, is om hun economieën en bijgevolg hun beleid te controleren, zowel binnenlandse als buitenlandse. de onderontwikkelde Staten zijn zowel politiek onafhankelijk als juridisch volledig soevereine staten, maar economisch blijven zij afhankelijk van de rijke en ontwikkelde staten, waarvan de meeste toevallig traditionele keizerlijke machten zijn. Deze situatie van politieke onafhankelijkheid gekoppeld aan economische afhankelijkheid is bekend geworden als neokolonialisme of Neo – imperialisme.

3. Cultureel Imperialisme: terwijl het militaire imperialisme de machtsverhoudingen probeert om te keren door middel van militaire verovering en het economisch imperialisme het probeert te bereiken door middel van economische controle, probeert het culturele imperialisme de status quo te veranderen en de machtsverhoudingen om te keren door middel van controle over de geesten van de mensen. Het is gericht op de controle van andere naties door op hen de superioriteit van de cultuur, ideologie en manier van leven van de keizerlijke macht te imponeren. Cultuurimperialisme is een subtiel middel, een psychologische methode om de staatsmacht uit te breiden door door middel van overreding en propaganda op anderen de superieure aard van de cultuur en ideologie van de keizerlijke macht te imponeren. deze methode van het imperialisme houdt niet het gebruik van militaire macht of economische druk in, maar is tegelijkertijd zeer effectief en blijvend succesvol in het bereiken van het doel van het imperialisme. In de woorden van Morgenthau: “cultureel imperialisme is het meest subtiele en, als het alleen zou slagen, het meest succesvolle imperialistische beleid. het Amerikaanse beleid om op andere naties indruk te maken op de waarde van vrijheid, vrije onderneming en liberale democratie is in feite een subtiele methode om andere naties te beïnvloeden ten gunste van de Amerikaanse macht in internationale betrekkingen.argumenten ten gunste van imperialisme / kolonialisme:

1. Natuurlijk proces:

vele aanhangers van het imperialisme rechtvaardigen het als een natuurlijk beleid dat gebaseerd is op de natuurwetten van de sociale evolutie als “strijd om het bestaan”, “overleving van de sterkste” en “wil om te overleven en te domineren.”Op basis van deze wetten bevestigt iedere keizerlijke macht haar inherente recht om steeds machtiger te zijn en de zwakkeren te domineren. De fascistische dictator Mussolini rechtvaardigde zijn beleid van oorlog en imperialisme op basis van deze principes.

2. Sociologische rechtvaardiging:

ten gunste van het imperialisme is betoogd dat elke natie de plicht heeft om aan de behoeften en belangen van haar bevolking te voldoen. De steeds groeiende bevolking maakt het voor de staat van essentieel belang om nieuwe gebieden te zoeken voor het veiligstellen van essentiële hulpbronnen, grondstoffen en markten voor het bevorderen van het welzijn van zijn bevolking.

3. Economische rechtvaardiging:

imperialisme wordt verder gerechtvaardigd door zijn aanhangers op economische gronden. Het wordt beschouwd als een waardevol middel voor het kanaliseren van de overtollige goederen en voor het veiligstellen van grondstoffen en markten in het buitenland. Het imperialisme wordt verdedigd als een ideaal middel voor de opleving van de economisch achtergebleven mensen. Het gaat om het concept van Economische Samenwerking tussen de ontwikkelde en de achtergebleven volkeren. Het imperialisme maakt het mogelijk voor het volk van koloniën om de voordelen van industriële en technologische vooruitgang door hun associatie met de keizerlijke macht te genieten.

4. Religieuze rechtvaardiging:

een racialistisch argument ten gunste van het imperialisme is dat het de verantwoordelijkheid is van de ‘blanke’, die een superieure en beter ontwikkelde mens is, om de mensen van andere rassen te helpen zich te ontwikkelen. Het is inderdaad, beweren de aanhangers van het imperialisme, een morele verplichting van het blanke ras—’ de Europeanen ‘ om de taak op zich te nemen om het achterlijke en inferieure volk op te heffen. het wordt verder opgemerkt door veel pro – imperialistische theoretici dat door het koloniseren en imperialiseren van Afrika, Azië en andere delen van de wereld, de Europeanen in feite aan hun morele verplichting voldeden. Het was een plicht van de niet-blanke rassen om de ‘grote broederlijke zorg’ en ‘welwillende heerschappij’ van de blanke Man te accepteren. Om hun religie te verspreiden naar de verschillende delen van het rijk is een religieuze plicht van de keizerlijke macht.

5. Administratieve rechtvaardiging:

een ander argument ter verdediging van het imperialisme is dat het fungeert als een instrument van politieke eenheid van de koloniën. Imperialisme helpt de politieke consolidatie en het ontwaken van de bevolking van Koloniën. Men beweert dat alleen in het gezelschap van zeer beschaafde en politiek ontwikkelde mensen van de keizerlijke macht dat de mensen van de koloniën politiek bewust van hun rechten en plichten kunnen worden. het imperialisme als zodanig is bedoeld om de bevolking van de koloniën voor te bereiden op het zelfverzekerd en zelfafhankelijk worden. Het is een systeem van het verstrekken van vitale belangrijke opleiding in bestuur en Heerschappij aan de achterlijke mensen van de koloniën.

6. Het argument van de vrede is het voordeel van het imperialisme: ten slotte rechtvaardigt de aanhanger van het imperialisme het als een instrument van internationalisme, vrede en universele broederschap. Leven als Delen van een rijk, de mensen van verschillende kolonies ontwikkelen een gevoel van eenheid en partnerschap. Het inprent onder hen een geest van internationalisme en broederschap. het imperialisme versterkt de vrede door mensen boven bekrompen nationalisme en parochialisme te laten uitstijgen. In de woorden C. D. Berns, ” imperialisme breekt de bekrompenheid van de Dorpspolitiek en leidt tot internationalisme en broederschap.”

argumenten tegen imperialisme / kolonialisme:

De argumenten voor imperialisme ten onrechte en de VN objectief projecteren het als een ideaal systeem. Deze argumenten zijn in werkelijkheid het product van een gekleurde visie ten gunste van het imperialisme. Geen enkele logica kan het imperialisme ooit rechtvaardigen als iets natuurlijks en goeds. het imperialisme is een kwaad, dat een bron is geweest van bijna alle andere kwaden die aanwezig zijn in de internationale betrekkingen. Het is een onmenselijk, anti-liberaal en antidemocratisch beginsel waarvan de werkelijke basis toevallig egoïsme van machtige naties is. Het werkelijke motief van een keizerlijke macht is het uitbuiten en vernietigen van het inheemse leven, de hulpbronnen en de cultuur van het inheemse volk om de zelfzucht en het ego van zijn eigen volk te bevredigen.

1. Het imperialisme is onmenselijk: het imperialisme is anti-menselijk omdat het onnatuurlijke en discriminerende ongelijkheden tussen de mens en de mens rechtvaardigt. Zij neemt ten onrechte de superioriteit van het blanke ras en de inferioriteit van alle andere rassen aan. Het geeft weinig respect aan de rechten en vrijheden van de afhankelijke mensen. In naam van principes zoals de last van de blanke Man, probeert het de mensenrechten en vrijheden van het volk van koloniën te schenden.

2. Het imperialisme is Anti-liberaal: het imperialisme is anti-liberaal omdat het de ondergeschiktheid van de inheemse bevolking aan hun keizerlijke meesters rechtvaardigt. Het zogenaamde doel – de verheffing en het welzijn van de mensen van de koloniën—is een rookgordijn en mantel gericht op het verbergen van de egoïstische, autocratische en autoritaire beleid van de imperialisten.

3. Het imperialisme is antidemocratisch: het imperialisme is antidemocratisch omdat het gebaseerd is op ongelijkheid tussen het imperialiserende volk en de slachtoffers van het imperialisme. Het is een schijnvertoning die pretendeert zelfbestuur en democratie voor de koloniën te voeden, maar het gaat echt om autoritarisme van de ergste soort.

4. Het imperialisme is een systeem van uitbuiting, buit en Plundering: het imperialisme is een systeem van georganiseerde uitbuiting van de koloniën. Het helpt nooit de bevolking van de kolonies te ontwikkelen. In plaats daarvan helpt het altijd de keizerlijke meesters om te winnen ten koste van hun onderdanen. Onder het imperialisme wordt geen poging gedaan om de grondstoffen en het industriële potentieel van de koloniën te ontwikkelen.

de keizerlijke macht is alleen geïnteresseerd in het exploiteren van de rijkdommen van haar kolonies voor haar eigen voordeel. De grondstoffen van India werden door de Britten volledig uitgebuit voor hun egoïstische belangen. het imperialisme probeert altijd de inheemse cultuur te vulgariseren en uit te buiten voor het dienen van haar egoïstische belangen. Etnisch pluralisme van India werd uitgebuit door de Britse heersers om hun rijk intact te houden. Verdeel en heers werd uitgeoefend in naam van de bescherming van minderheden. in feite creëert het imperialisme onnatuurlijke ongelijkheden, en door verdeel en heers te volgen, probeert het de natie te fragmenteren in kleine ‘naties’ en daarmee haar controle over hen te bestendigen. het imperialisme is als zodanig een inherent slecht systeem in zijn aard en omvang. Het is een vloek en er zit niets goeds of welwillends in. De geschiedenis ondersteunt deze observatie. De Europese imperialisten hebben openlijk en openlijk de mensen, hulpbronnen en rijkdom van Aziatische en Afrikaanse landen uitgebuit en hebben praktisch niets gedaan voor hun welzijn. Gelukkig slaagden de krachten van het anti-imperialisme, het anti – kolonialisme en de nationale bevrijdingsbewegingen er in om het imperialisme en het kolonialisme uit de internationale betrekkingen te halen. De wereld was getuige van de welkome geboorte van een groot aantal soevereine onafhankelijke staten in alle delen van de wereld.de opkomst van Azië, Afrika en Latijns-Amerika gaf een nieuwe kijk op en oriëntatie op de internationale betrekkingen. Een dergelijke positieve ontwikkeling werd echter gevolgd door de opkomst van nieuw imperialisme en neokolonialisme in de internationale betrekkingen.