Islam is de religie van waarheid. Het is de belichaming van de code van het leven, die Allah, De Schepper en Heer van het universum, heeft geopenbaard voor de leiding van de mensheid. Islam is een Arabisch woord, dat onderwerping, overgave en gehoorzaamheid aanduidt. Als religie staat Islam voor volledige onderwerping en gehoorzaamheid aan Allah — daarom wordt het Islam genoemd.
elk levend wezen in deze wereld heeft een aantal basiskenmerken, die het van anderen onderscheiden. Het is daarom passend dat we proberen de onderscheidende kenmerken van de Islam te achterhalen en de juiste kennis daarover te verwerven.ten eerste moet duidelijk worden begrepen dat de religie van de Islam ons niet werd gegeven door een filosoof, juridisch deskundige, moralist, psycholoog, veroveraar, stichter van een Koninkrijk, politicus of nationale leider. Het is neergedaald naar de mensheid van de Almachtige Allah, De Schepper en meester van het universum, door Zijn profeten of boodschappers. Zij werden speciaal door hem gekozen om zijn leiding in de vorm van Wahee (openbaring) te ontvangen en door te geven aan de mensen zonder toe te voegen aan, of te onderdrukken uit, een woord naar hun eigen wens. Allen onderwees slechts één godsdienst die Allah de Islam noemt.de laatste van deze boodschappers was de Profeet Mohammed (vrede zij met hem). Met hem werden de leringen van de Islam afgerond en de begeleiding voltooid.het eerste onderscheidende kenmerk van de Islam is de nadruk op het juiste basis geloof, dat is het geloof in de Almachtige Allah, als het enige wezen, die de Schepper, onderhouder en meester is van het hele universum, die alleen het waard is om aanbeden te worden en tot wie we allemaal moeten terugkeren en verantwoording moeten afleggen voor onze daden in dit leven.dit is de belangrijkste leer van al zijn boodschappers door de eeuwen heen geweest, van Profeet Adam tot aan de laatste profeet, Mohammed (vrede zij met hem). Ze gaven nooit les. Het tweede punt om op te merken is dat het alleen Allah ‘ s plezier, die de drijvende kracht achter alle inspanningen van Zijn boodschappers was om te prediken en zijn boodschap te verspreiden ten behoeve van de mensen. Het was deze brandende ijver die geen ruimte in hun hart liet voor alledaagse voordelen — pelf, macht of EER. Evenmin koesterden zij bij het volbrengen van hun missie enige wrok, wrok of gevoel van vijandschap en wraak jegens iemand op persoonlijke basis.de reis naar Taif, die profeet Mohammed (vrede zij met hem) ondernam om de Islam te prediken, resulteerde niet in enige bekering en hij werd mishandeld en zelfs ernstig gestenigd door de lokale bevolking. Maar dit ontmoedigde hem niet. Lijdend onder alle Vernedering, bad hij slechts tot zijn Schepper voor zijn hulp en genade.wat van de kant van Allah ‘ s dienaren vereist is oprechte en oprechte inspanningen om zijn boodschap te verspreiden en zijn orde te vestigen. Zijn beloning is voor dergelijke inspanningen, ongeacht hun resultaten. Wanneer of waar de inspanningen vruchten zullen afwerpen of tot succes zullen leiden, is hem slechts bekend. Hij beloofde echter zijn trouwe dienaren, de ware gelovigen, dat hun streven vroeg of laat zou slagen.het derde kenmerk van de Islam is dat Allah ‘ s Boodschappers, de profeten, verplicht zijn om zijn leiding, zijn woord, zoals hij van Hem ontving, te bewaken. Zij zullen nooit enige wijziging of wijziging in zijn woord toestaan of enig compromis in verband met hun opdracht aanvaarden.nadat Taif was onderworpen, kwam een deputatie van zijn invloedrijke stam, Bani Thaqueef, die de Islam had omhelsd, naar de Heilige Profeet. Zij verzochten dat hun idool genaamd Laat, dat was een van de meest gerespecteerde afgoden van de heidense Arabieren, ongedeerd worden gelaten.
het verzoek werd niet ingewilligd. Het idool en zijn tempel werden gesloopt. Daarna kwam de hele stam van Banu Thaqueef en vervolgens de hele bevolking Taif in de schoot van de Islam.zoals in de fundamentele overtuigingen en principes van de Islam, zo ook in de handhaving van Allah ‘ s geboden met betrekking tot het individuele en sociale leven, de Heilige Profeet kon en nam geen compromitterende houding aan.dit betekent echter niet dat de boodschappers, terwijl ze het geloof predikten, geen rekening hielden met het intellectuele niveau van hun volk of dat ze hun missie niet voldeden met begrip en voorzichtigheid. Verre van dat. God, de Alwetende, raadde hen aan deze dingen in het oog te houden. Tot zijn laatste boodschapper, zei hij: Roep op tot de weg van jouw Heer met wijsheid en goede vermaning en redetwist met hen op de beste manier…” — 16:125.de Heilige Profeet adviseerde ook zijn metgezellen om zacht te spreken en vriendelijk te zijn voor de mensen die de Islam prediken. Hij vertelde hen dat zij waren opgevoed (benoemd) om de zaken te vergemakkelijken, niet om moeilijkheden te creëren.
