Celtic mytologi er full av mektige kvinner, og de forblir ganske en gåte. På den ene siden har vi feisty Dronninger som Medb, fryktelige Gudinner som Morrigan, begavede healere som Airmid, kvinnelige smeder som Brigid, respekterte Druidesses som Bodhmall, og kunnskapsrike lovgivere som Brigid Brethach. På den annen side har vi hjelpeløse heltinner som Etain, Deirdre og Grainne, som tilsynelatende gjorde lite, men lokke menn med sin skjønnhet til tragedie og katastrofe.Vi vet Allerede Fra Brehon-Lovene at i Det gamle Irland hadde kvinner langt større friheter enn de andre steder. En kvinne kunne nyte lik status med sin mann i ekteskap; hun hadde rett til å skille seg fra ham hvis han ikke oppfylte sine ekteskapelige forpliktelser, og i så fall hadde hun rett til å ta med seg alle sine egne eiendeler og halvparten av deres felles eiendom, pluss en del for erstatning. Kvinner hadde også rett til å gå inn i alle de samme yrkene som menn.

Som betydde at det gamle Irland hadde sin rettferdige andel av krigerkvinne, og noen av dem var ganske kickass, for all del!

Nå før vi går videre, en advarsel. Du vet hvor mye jeg elsker å forske. Jeg kan bli ganske tapt i det til tider. Likevel, når det gjelder å undersøke kvinner i Irsk mytologi, er det litt av et svart hull. Du kan anta at samfunnet var ganske patriarkalsk, men vi vet fra tekster som Brehon Lov, og noen andre som fortsatt overlever, slik Som Storfe Raid Av Cooley, at dette ikke er slik. I hvert fall ikke i den grad du kanskje trodde.historiene ble alle skrevet ned Av Kristne munker, og uten å fornærme Noen Kristne som leser denne bloggen, er det et faktum at de endret historier, og enda tidligere skriftlige tekster, for å passe inn i deres tro. Danann og Sidhe ble for eksempel sett på som demoner og farlige; og kvinner i de gamle historiene ble enten ignorert, utelatt helt eller omskrevet som anstendig, vakre, tankeløse stemmeløse skapninger hvis eneste mål i livet var å gifte seg, ha babyer, tjene mennene i hennes liv og Gud.Så For eksempel har vi få Dronninger, fordi kraftige kvinner ikke ble tolerert. Viktige kvinner forblir navnløse, som Etains dødelige mor, som svelget Etain da hun var i sommerfuglens inkarnasjon og falt i hennes kopp vin. Hun var bare kjent som ‘kona til’. Denne behandlingen av kvinner I Irsk mytologi er ganske vanlig. Og frustrerende. Slike detaljer ble bare ikke sett på som viktige.Og så har jeg kommet over referanser til krigerkvinner, men kan ikke fortelle deg noe om dem, fordi de ble droppet fra eksistensen. Ofte, selv virkelig viktige kvinner, som du vil finne ut, er bare nevnt i forhold til den mannlige helten i fortellingen, snarere enn i sin egen rett. Som du vil se …

Det er to kjente band av krigere i Irsk mytologi-Fionn mac Cumhalls Fianna, Og Red Branch Knights Of Ulster.

kvinnene i Fianna var kjent som banféinní, som betyr ‘kvinnelig kriger-jeger’. Det er ikke klart om de hadde sin egen bataljon, eller om de ble rangert sammen med sine mannlige kolleger, men jeg mistenker at det er sistnevnte.

det er ikke mange kvinnelige krigere nevnt ved navn i historiene Om Fianna. Ailbhe Gruadbrecc er en; hennes navn betyr Ailbhe (Al-va) ‘av de fregnete kinnene’, og hun var en datter Av Høykonge Cormac mac Art. Det er antatt At Hun var en kone, eller elsker, Av Fionn mac Cumall, En Av Irlands største legendariske helter, men døde etter bare et år. Man kan anta at hun døde i barsel, å være en ung kvinne, men jeg mistenker at som en kriger, hun var mer sannsynlig å ha dødd enten i kamp, eller på en jaktekspedisjon. Det ble også sagt om henne at hun var ‘den tredje beste kvinnen som noensinne har lagt med en mann’. Fin måte å bli husket på! Til tross For At Hun var Overkongens datter, og gift Med Fionn, var hun tydeligvis ikke viktig nok til å bry seg om hvordan hun gikk bort. Creadue / Creidne var navnet på en annen kvinnelig kriger I Fianna om hvem jeg kunne finne ut absolutt ingenting.Interessant Nok Kan Fionns utrolige militære og jaktsuksess tilskrives to kvinner. Som barn ble hans omsorg betrodd sin tante Bodhmal og en annen kvinne Ved navn Liath Luachra. De forsvant med ham inn i skogene I Slieve Bloom-fjellene for å holde ham trygg fra sin fars mordere. Bodhmal var hans fars søster, En Druide og kriger. Liath Luachra var en skyggefull kriger-kvinne, dyktig i trening menn for kamp og jakt. Hennes navn betyr ‘den grå En Av Luchair’. Så her har vi et fint eksempel på to høyfødte kvinner av dyktighet så eksepsjonell, de gjorde sin ladning til en berømt helt, og likevel er alt vi vet om dem deres navn.

jeg har ikke funnet noen referanse til kvinner som tjenestegjør i Red Branch Knights; disse var mennene til en annen Stor Irsk legendarisk helt, Cuchullain. Han var en drapsmann og en skjørtejeger. Menn ønsket å være ham (eller drepe ham), og kvinner ønsket å være med ham. Likevel er det nesten ingen annen nyanse til hans personlighet, unntatt en; han drepte ikke kvinner.Selvfølgelig Er Cuchullain mest kjent for å motsette Seg Krigsinnsatsen Til Queen Medb Of Connacht. Storfe Raid Av Cooley er en Av De mest varige Og best elsket Av Irske mytologiske historier. Jeg har nevnt Medb masse ganger i denne bloggen, så jeg kommer ikke til å gå inn i noen stor detalj her. Det er nok å si at hun gikk i krig over besittelse av en oks, slik at hun kunne hevde at mannen Hennes, Aillil, ikke hadde mer rikdom enn henne. Jeg antar at hun hadde et ganske stort ego, at hun var forberedt på å risikere så mange liv for sin stolthet; enten det, eller hun ble laget for å se ut som en ond ku (beklager, unnskyld ordspillet), et eksempel på hva som kan skje når kvinner kommer til makten.

det jeg elsker om hennes historie skjønt, er hvor jordisk det er. Det holder ingenting tilbake. For eksempel hadde Hun mange ektemenn og elskere, og ble sagt å kreve 30 menn om dagen for å tilfredsstille sin seksuelle appetitt, hvis hennes elsker Fergus ikke var rundt. Jeg antar at virilitet var knyttet til kraft og styrke, selv blant kvinner. Selv hennes menstruasjonssyklus er nevnt.»Da kom hennes blodflod over Medb, Og hun sa: ‘Fergus, dekk tilbaketrekningen Av irlands menn så jeg kan passere vannet mitt’. ‘Av min samvittighet’ sa Fergus, ‘det er dårlig timet, og det er ikke riktig å gjøre det’. ‘Men jeg kan ikke annet enn å gjøre det ‘sa Medb,’ for Jeg skal ikke leve med mindre jeg gjør ‘ … Medb passerte henne vann og det gjorde tre store grøfter i hver av dem en husstand kan passe. Derfor kalles stedet Fú Medba (Medb ‘ s piss).

Tá Bó Cú fra Boken Leinster

i tillegg til å lede kampen, ta beslutninger om militær strategi, avtaler og allianser (som ofte inkluderte tilbudet om hennes ‘vennlige lår’), ser Det Ut Til At Medb også var involvert i selve kampene, da Cuchullain forteller sin lege om et spydssår hun ga ham.

igjen finner vi at denne berømte helten ble trent av en kvinne. Scathach (Ska-ha) var en kvinnelig kriger som hadde en militær trening akademi, Dú Sc@ithmeaning ‘fortress of shadows’ På Isle Of Skye. Høres ikke veldig innbydende, gjør det? Og Faktisk er Den eneste måten Cuchullain kan komme inn på, ved å hoppe over en dyp kløft, og dermed risikere døden. Han gjør det, derimot, bevise seg verdig. Studentene reiste langt og bredt for å trene under henne. Cuchullain hadde mange opplevelser mens han var der, inkludert å bli elskeren Til Uathach, Scathachs datter etter å ha brutt fingrene…ikke spør!Når aoife, Scathachs søster og rival truer Henne, kjemper Cuchullain Mot Aoife i tvekamp. Når han beseirer henne, han er så slått på av hennes kampferdigheter, at han sparer livet hennes hvis hun sover med ham. I ettertid, hun blir gravid med sin sønn, Connla. Connlas historie er tragisk og vakker, en av mine favorittlegender, men jeg vil ikke fortelle det her. Den trenger sin egen side.Når Cuchullain fullfører sin trening, returnerer Han til Ulster for å kreve Emer som sin brud. Han dreper hennes far, og bærer henne av i triumf, bare for å bli konfrontert med en hær ledet av en annen kriger kvinne, Scenmed, Emer søster Eller tante, som forsøker uten hell å redde henne.Nessa, Dronning Av Ulster, var en annen flammende og intrigant krigerkvinne. Hun lurte Fergus ut av sin trone og installerte sin sønn Conchobar på den, hvorpå Fergus dro Til Connacht for å bli medb og ble hennes elsker. Hun ble opprinnelig kalt Assa betyr ‘mild’. Når hennes fosterfamilie blir hensynsløst myrdet, danner hun sitt eget band på 27 fianna for å spore morderen, og endrer navnet Til Ní-assa, noe som betyr ‘ikke forsiktig’. Og hvis det ikke er kickass, vet jeg ikke hva som er.Muirisc var en mindre kjent kvinnelig kriger. Hun var datter Av Ú Mó, kjent Som Hugony Den Store, som var Den 66. Overkonge Av Irland, ifølge Annalene. Hun hadde 22 brødre og 2 søstre, og hennes far, være fair-minded, delt Irland i 25 deler tildele en til hver av sine barn. Dette arrangementet ble sagt å ha vart i 300 år, til provinsene ble etablert av medbs far, Eochu Feidlech. Muirisc domene utvidet over Mag Muirisce I Co Mayo, og Hennes Dun lå under bakken Av Cruachan Aigli, Den Koniske Fjellet, senere å bli kalt Croagh Patrick. Hun var en sjøkaptein og en kriger, kjent for sine dristige og dristige gjerninger.selvfølgelig har alle hørt Om Morrigan, den tredoble aspektet kvinnelige guddom sa å presidere over krigsmongeri,strid og suverenitet. Hun ble sagt å ha fløyet over slagmarken i form av en kråke, gråt hard oppmuntring til sine menn, og slående frykt i fiendens hjerter. Jeg mistenker at hun var ganske kjekk med et våpen også.

Jeg vil spesielt nevne Macha på dette punktet. Noen ganger, hun er nevnt som En Av Morrigan sisterhood, noen ganger ikke. Hun var hustru Av Nuada Argetlam, som ledet invasjonen Av Tuatha De Danann mot Fir Bolg å kreve Irland. Hun deltok i begge kampene, og ble til slutt drept da hun forsvarte sin fallne mann fra Fomori-gigantkongen, Balor Of The Evil Eye. Det er hengivenhet for deg.

Endelig kunne jeg ikke trekke dette innlegget til en slutt uten å nevne Brigid. Brigid var Vårens Gudinne, og er assosiert med visdom, fortreffelighet, perfeksjon, høy intelligens, poetisk veltalenhet, smed, helbredende evne og druidisk kunnskap.

Hun var spesielt elsket for sin vennlighet og mildhet. For meg, hun er selve symbolet på mytologisk kvinnelighet; ikke bare legemliggjorde hun alle de ettertraktede kvinnelige attributter, inkludert fruktbarhet som Gudinnen som presiderte Over Våren, men hun kunne utføre seg med dyktighet og glans i smeden. Ikke bare kunne jenta smi et sverd, men hun kunne utøve det som en galning også; hennes dyktighet i krigføring blir ofte oversett til fordel for sine mer ladylike.