for å spare deg akutt forlegenhet, denne quizen vil ikke bli slått i. Det er for din opplysning (og underholdning) bare. Faktisk foreslår jeg at du tar quizen privat, slik at ingen andre vil vite sannheten om Tilstanden Til Din Katolske kunnskap. (Hvis du gjør det bra, kan du skryte senere.)
for hvert spørsmål, sirkel det ene svaret som du tror er mest riktig. Det er ingen lure spørsmål, men du må lese veldig nøye. Begrepene brukes i sine presise betydninger; ikke la deg lure til å velge feil svar ved å tenke i løs eller samtalevilkår. Hvert spørsmål har bare ett riktig svar, men det kan være » Ingen av de ovennevnte.»
på slutten av denne artikkelen forklarer jeg hvorfor hvert mulig svar er riktig eller galt. Du kan score deg selv og se hvordan du vurderer som apologet. (Beklager, ingen premier vil bli tildelt noen for noe.)
alt satt? Her går vi:
Spørsmål
1. I Messen
a. Jesus er symbolisert av brød og vin fra innvielsens øyeblikk fremover.
b. Jesus er åndelig til stede når samfunnet samles i bønn under ledelse av presten og opphører å være åndelig til stede når presten forlater helligdommen.
c. Jesus er fysisk til stede sammen med brødet og vinen når innvielsen har skjedd.Jesus er til stede, og brødet og vinen er ikke til stede, etter innvielsen.
e. Ingen av de ovennevnte.
2. Etter innvielsen
a. verten på patenen er Jesu kropp, og innholdet i kalken er Jesu blod.
b. Verten symboliserer Jesu kropp, og vinen symboliserer Jesu blod.verten er Både Jesu legeme og blod, og vinen Er Både Jesu legeme og blod.Jesu legeme og blod er virkelig til stede sammen med brødet og vinen, og dette kalles Det Virkelige Nærvær.
e. Ingen av de ovennevnte.
3. Innvielsen av Eukaristien
a. Kan utføres Av En Katolsk prest eller av en prest I En Østlig Ortodoks kirke.b. Kan bare utføres av En Katolsk prest hvis Han feirer Messe med minst to vitner.
c. Kan utføres Av Katolske prester og Anglikanske prester så lenge de har riktig intensjon og uttaler de riktige ordene for innvielse.
d. kan utføres av diakoner og spesiallagde lekpersoner i nødssituasjoner.
e. Ingen av de ovennevnte.
4. En Masse er ugyldig
a. hvis færre enn halvparten av de tilstedeværende holder hender under Fadervår.
b. hvis presten utelater korsets åpningstegn og Den Nikenske Trosbekjennelse.
c. hvis presten feirer Messe mens han er i dødssynd.
d. Hvis presten ad libs noen del av kanonen.
e. Ingen av de ovennevnte.
5. Alle i det hele tatt, Så lenge hans samvittighet forteller ham at det er den riktige tingen å gjøre.
B. Enhver Kristen som ønsker å manifestere den enhet Som Kristus ville for Sin Kirke.
c. Katolikker i nådens tilstand, men Ikke Av Protestanter selv om de er i nådens tilstand.
D. Katolikker som har begått dødelige synder og er lei seg for dem, selv om de ikke har tilstått dem ennå i bekjennelse.
e. Ingen av de ovennevnte.
6. Treenighetslæren betyr
a. Det er En Gud som manifesterer seg i Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds tre forskjellige roller.
b. Siden Oppstandelsen har det vært fire personer i Treenigheten, Faderen, Sønnen, Den Hellige Ånd og Jesus Kristus Gudmannen.
c. I Guddommen er det bare en guddommelig person, og han tar på seg forskjellige.aspekter i henhold til hans handlinger Som Skaper, Forløser eller Helliggjører.Det er Tre Guder som arbeider så tett sammen at det er riktig å kalle Dem En Gud.
e. Ingen av de ovennevnte.
7. En diakon er en prest som ikke har tillatelse til å feire Messe før etter at hans kone dør.
b. en lekmann som kan distribuere Nattverd, gifte seg med folk, døpe babyer og ha på seg klær.
c. en mann som har mottatt det første nivået av hellige ordener og er verken prest eller lekmann.
D. Forbudt å høre bekjennelser og gi absolusjon unntatt i nødssituasjoner og i fravær av en prest.
e. Ingen av de ovennevnte.
8. En søster er
A. Verken en lekperson eller en cleric.
b. en cleric, men ikke lenger en lekperson.
c. Kan installeres som en kapellan på et sykehus.
d. er den kvinnelige ekvivalenten til en diakon.
e. Ingen av de ovennevnte.
9. En erkebiskop
a. Er alltid en eldre biskop og, etter kirkerett, må være minst 55 år.
b. Har jurisdiksjon over alle biskopene innenfor sitt hovedstadsområde, og han kan overstyre deres beslutninger.
C. Bistår paven ved å stemme på potensielle kardinaler.
d. er en fast biskop som har fått ærestittelen erkebiskop av ledende biskoper i sin nasjonale bispekonferanse.
e. Ingen av de ovennevnte.
10. Hvilket Av de Følgende er Et Definert Katolsk dogme?
A. Limbo
b. Skjærsilden
c. både limbo og skjærsilden.
d. Prestelig sølibat.
e. Ingen av de ovennevnte.
11. Læren Om Den Ulastelige Unnfangelse betyr
a. Maria unnfanget Jesus ulastelig i hennes liv, uten hjelp av en menneskelig far.
B. Maria unnfanget Jesus ulastelig i hennes liv, og han forble uten synd.
c. Maria ble unnfanget ulastelig i sin mors liv, uten hjelp av en menneskelig far.
d. Maria ble unnfanget ulastelig i sin mors liv og ble bevart fra synd.
e. Ingen av de ovennevnte.
12. Pavelig ufeilbarlighet betyr
a. paven er bevart av Den Hellige Ånd fra å begå dødelige synder.
b. alt paven lærer, er garantert av Den Hellige Ånd å være sant.
c. pavens lære må adlydes fordi han er under veiledning Av Den Hellige Ånd og dermed taler for Den Hellige Ånd, som ikke kan feile.
d. Paven er ute av stand til å undervise feilaktig i spørsmål om tro og moral når han lærer offentlig og offisielt en lære for Alle Kristne, ikke Bare Katolikker, å holde.
e. Ingen av de ovennevnte.
13. Prevensjon er
a. Kun tillatt for ektepar med tillatelse fra sin sogneprest og under formildende omstendigheter.
b. aldri tillatt, uansett hva omstendighetene.
c. Tillatt hvis mannen og kone, etter ærlig bønn, konkluderer med at det er riktig for dem og ikke bruker det egoistisk.
d. Tillatt bare hvis kones helse ville være i fare, eller hvis mannen ikke er i stand til å støtte en stor familie.
e. Ingen av de ovennevnte.
14. Sakramentet av bekjennelse
a. Må mottas før Du mottar Nattverd av noen som er skyldig i en dødelig synd siden hans siste bekjennelse.
b. er helt overflødig hvis du privat og oppriktig bekjenner dine synder Til Gud.
c. må mottas av Alle Katolske voksne minst en gang i året. (Dette er En av De seks forskriftene I Kirken.)
d. Ble avskaffet Av Vatikanet II, unntatt i tilfeller av de tre synder som «roper Til Gud for hevn»: mord, utroskap, og sexisme.
e. Ingen av de ovennevnte.
15. Ved Korsfestelsen
a. Jesu menneskelige natur døde på korset.bare jesu menneskelige person, ikke jesu guddommelige person, døde på korset.
c. Gud døde på korset.Jesu menneskelige og guddommelige natur døde begge på korset, men universet ble holdt gående Av Faderen og Den Hellige Ånd inntil Jesu Oppstandelse.
e. Ingen av de ovennevnte.
16. Purgatory er
a. En tilstand av naturlig lykke der sjeler udøpte spedbarn og moralsk gode ikke-Kristne vil vente til de blir dømt på Den Siste Dag.
b. en tilstand av mild straff for folk som ikke var dårlige nok til å gå til helvete og som ikke var gode nok til å gå til himmelen.en tilstand av renselse for mennesker som dør i nådens tilstand, men som ikke dør med fullstendig kjærlighet Til Gud.en midlertidig tilstand hvor oppriktige mennesker som ikke dør i nådens tilstand, får en ny sjanse til å gjøre godt og dermed unngå å gå til helvete.
e. Ingen av de ovennevnte.
17. En annullering er
a. den kanoniske loven tilsvarer en skilsmisse i henhold til sivilretten.
b. En Kirke-autorisert oppløsning av et ekteskap som har mislyktes gjennom utroskap av en av ektefellene.
c. en erklæring om at det ikke eksisterte noe gyldig ekteskap i utgangspunktet, selv om det er barn født i forholdet.
d. en erklæring om at barn født i et mislykket ekteskap ikke er illegitime.
e. Ingen av de ovennevnte.
18. Menighetsråd
a. Ble satt Opp Av Vatikanet II for å overvåke arbeidet til sogneprester.
b. Meningene til pastorene går imot dersom minst to tredjedeler av rådsmedlemmene blir enige om en sak.
c. Informer pastoren og fritar ham fra administrative oppgaver, men har ingen myndighet over ham.
d. ble innstiftet Av Vatikanet II fordi Kirken er nå et demokrati, ikke et monarki.
e. Ingen av de ovennevnte.
19. Dødssynd
a. er ikke nevnt i Skriften.
b. er en teologisk konstruksjon fra Middelalderkirken, og siden Vatikanet ii anerkjenner vi at det bare er to typer synder, venial og alvorlig.
c. Er det samme som alvorlig synd; bare ordene er forskjellige.
D. Gjør det umulig for deg å komme til himmelen, uansett hva du gjør.
e. Ingen av de ovennevnte.
20. Apologetikk betyr
a. Aldri å si at du er lei meg.
b. kunsten å be om unnskyldning for Å være Katolikk.
c. et kurs som seminarister pleide å ta, men som de nå er unntatt fra ved kanonisk lov.
d. Å Gi begrunnede forklaringer og forsvar for troen.
e. Ingen av de ovennevnte.
Svar
Der har du det! Nå vet du hvorfor noen kaller dette » pop quiz fra helvete.»La oss nå se på svarene.
Spørsmål 1
A. Feil, Fordi Jesus ikke er symbolisert av brød og vin-de blir ham–Feil, Fordi Jesus er mer enn bare åndelig tilstede under Messen, og fordi Han forblir tilstede i de vigslede elementene til de slutter å se ut som brød og vin. Prestens tilstedeværelse i helligdommen er ikke nødvendig.
c. Feil, Fordi Jesus, selv om han er fysisk tilstede, ikke er tilstede med brødet og vinen. De slutter å være til stede etter innvielsen. Dette er kjetteri av consubstantiation eller impanation.
D. Riktig, fordi brød og vin slutter å være til stede i deres essens eller substans etter innvielsen. Bare Jesus er til stede, selv om bare skinn av brød og vin forbli.
E. Feil, fordi 1d er riktig.
Spørsmål 2
A. Feil, Fordi verten og innholdet i kalken er Både jesu kropp og blod, selv om vi på grunn av deres utseende ofte kaller en kropp og den andre blodet.
b. Feil, fordi verten og vinen ikke symboliserer Jesus, men blir ham.
c. Riktig, fordi både verten og vinen (som ikke lenger er vin, men kalles det bare på grunn av dets utseende) blir Både Jesu virkelige kropp og blod.
D. Feil, fordi etter innvielsen brød og vin opphøre å være til stede, Så Jesu legeme og blod kan ikke være til stede med dem.
E. Feil, fordi 2c er riktig.
Spørsmål 3
A. Riktig, fordi De Østlige Ortodokse kirker har de syv sakramentene og derfor et ekte prestedømme. Det tar en ekte prest å confect Den Virkelige Nærvær.
B. Feil, fordi en prest kan feire Messe alene. Massens gyldighet er ikke avhengig av tilstedeværelsen av vitner. Kanskje du forvirrer her gyldigheten av et ekteskap, som normalt krever to vitner.
c. Feil, Fordi Anglikanske ordrer ikke er gyldige. Av høflighet kaller Vi Anglikanske ministre «Far», Men Pave Leo XIII bestemte seg definitivt i 1896 at Anglikanske ordrer for lenge siden ble defekte. Dette betyr At Anglikanske prester er, teknisk Sett, Kristne lekmenn. Siden de ikke er prester, har de den riktige intensjonen og deres uttale de riktige ordene om innvielse uvesentlig.Feil, fordi diakoner har bare delvise prestelige ordrer og lekfolk har ingen prestelige ordrer, og du trenger full prestelige ordrer for å innvie Eukaristien.
E. Feil, fordi 3a er riktig.
Spørsmål 4
A. Feil. Hvis du valgte dette svaret, bør du tenke seriøst på å registrere deg i en førsteklasses religionsklasse. De syv-åringer sannsynligvis vil være i stand til å lære deg noe.
b. Feil, selv om det er ulovlig for en prest å utelate korsets åpningstegn eller, når det er spesifisert av rubrikkene, trosbekjennelsen, gjør en slik utelatelse Ikke Messen ugyldig.
c. Feil, Fordi effekten av ethvert sakrament ikke er avhengig av prestens hellighet. I så fall kunne vi aldri fortelle om absolusjon » tok » i bekjennelsen eller om En Messe ble gyldig sagt, siden vi ikke kan se inne i prestens sjel. Sakramentene virker gjennom Sin egen kraft, gitt Av Kristus, ikke gjennom prestens virtuøsitet.
D. Feil, men nær. Hvis presten ad libs ord innvielse, han sannsynligvis vil ende opp med en ugyldig Masse. Hvis han ad libs andre deler av kanon, han opptrer ulovlig og kanskje syndig, men Massen ikke blir ugyldig.
E. Riktig, fordi alle de andre mulige svarene er feil.
Spørsmål 5
A. Feil, Fordi, som et åpenbart tilfelle, kan ikke-Kristne ikke Ta Nattverd, og heller ikke noen bevisst i dødssynden.
b. Feil, fordi kanonisk lov gir at bare De Kristne (Som Den Østlige Ortodokse) som tror På Den Virkelige Tilstedeværelsen som Katolikker gjør, kan ta Nattverd i våre kirker (canon 844). Alt de trenger å gjøre er å spørre.
C. Korrekt. Siden Protestanter ikke tror Som Katolikker gjør om Den Virkelige Nærvær, de kan ikke Ta Nattverd, selv om de er i tilstand av nåde. Selve Handlingen med Å Ta Nattverd er et synlig tegn på at du tror akkurat som Den Katolske Kirken lærer om Den Virkelige Tilstedeværelsen, og Protestanter gjør det ikke.
d. Feil, fordi du ikke har en liv eller dødssituasjon, må du gå til bekjennelse før Du mottar Nattverd, selv om du har omvendt din dødelige synd.
E. Feil, fordi 5c er riktig.
Spørsmål 6
A. Feil, Fordi Dette Er Kjetteri Av Modalisme, som sier at det er en Person i Guddommen, og Den Personen, så å si, bærer forskjellige «masker» i henhold til hans forskjellige aktiviteter.
B. Feil. Dette er et annet nonsens svar. Selve Ordet Treenighet kommer fra prefikset for tre («tri»), så du burde ha sett med en gang at Treenigheten ikke kunne bestå av fire Personer.
c. Feil, fordi dette bare er en omformulering, i «kjønnsnøytralt språk» av 6a.
d. Feil, Fordi Kristne er monoteister og tror på En Gud, ikke tre. Uansett hvor tett sammen tre guder arbeider, forblir de tre guder, ikke en.
E. Riktig, fordi alle de andre mulige svarene er feil.
Spørsmål 7
A. Feil, fordi en diakon ikke er en gift prest. Gifte prester kalles, vi vil, gifte prester, og de er vanlig i Noen Av De Østlige ritualer. Selv om diakoner er ordinert, mottar de bare det første nivået av hellige ordrer.
B. Feil, fordi, selv om diakoner kan gjøre alle disse tingene, er de ikke lekmenn. De er geistlige, selv om de vanligvis ikke kle noe som prester.
c. Riktig, fordi en diakon, som en geistlig, ikke lenger er en lekmann, men er ennå ikke en prest.
D. Feil, fordi en diakon aldri kan gi prestelig absolusjon, av den enkle grunn at han ikke er prest.
e. Feil, fordi 7c er riktig.
Spørsmål 8
A. Feil, fordi søstre (kvinner religiøse), som brødre (menn religiøse), er lekfolk. De er ikke ordinert – de tar løfter, noe som er annerledes.
b. Feil, fordi søstre ikke er ordinert, og bare de ordinerte er prester. Det er tre grader av prester: diakoner, prester, biskoper.
c. Feil, Selv om noen steder søstre kalles kapellaner. Ifølge kanonloven (canon 564) er kapellaner, riktig sett, prester. Det er ikke riktig å kalle noen en kapellan bare fordi han (eller hun) gir en slags åndelig rådgivning.Feil, Fordi det ikke er kvinnelige diakoner, fordi kvinner ikke kan ordineres som diakoner, prester eller biskoper.
E. Riktig, fordi alle de andre mulige svarene er feil.
Spørsmål 9
A. Feil, Fordi kanonisk lov gir ingen alderskrav til erkebiskopens kontor.
b. Feil, fordi bispedømmets biskoper (ordinarier), til forskjell fra hjelpebiskoper, bare har paven som sin sjef, men for seremonielle formål tar erkebiskoper ledelsen over biskoper innenfor sine metro-metropolitanske områder.
c. Feil, fordi kardinaler ikke velges ved å stemme. Paven velger dem direkte.
D. Feil, fordi en mann blir en erkebiskop ved å bli navngitt av paven til en archepiscopal see. Slike ser normalt er i større byer eller har hatt noen historisk betydning.
E. Riktig, fordi alle de andre mulige svarene er feil.
Spørsmål 10
A. Feil, fordi limbo ikke er et definert dogma. Det er en teologisk spekulasjon, og gode Katolikker kan tro eller ikke tro på det, som argumentene flytte dem. Men hvis Kirken skulle definere formelt eksistensen eller ikke-eksistensen av limbo, ville alle være forpliktet i samvittighet til å falle i kø.
B. Riktig, fordi purgatory er en offisiell dogma Av Kirken. Selv Om Det ikke er mye snakket om i dag, Må Katolikker fortsatt tro på det. Det er ikke valgfritt.
c. Feil, fordi bare purgatory er et definert dogma.
d. Feil, fordi prestelig sølibat er en skikk, ikke et dogme.
E. Feil, fordi 10b er riktig.
Spørsmål 11
A. Feil, fordi dette definerer ikke Den Ulastelige Oppfatningen, Men Jesu Jomfrufødsel(Det vil si jesu fødsel fra En Jomfru).
b. Feil, Selv Om Det er sant Jesus forble uten synd og ble unnfanget ulastelig. Læren om Den Ubesmittede Unnfangelse angår Marias unnfangelse, ikke Jesu.
c. Feil, Fordi Maria hadde en menneskelig far. Det er antatt at hennes mors Navn Var Anne Og hennes fars Joachim.
d. Riktig, fordi den viktigste konsekvensen av Den Ulastelige Oppfatningen er At Maria var i stand til å leve et syndfritt liv. (Hun kunne ha syndet, hadde hun valgt det, men hun valgte å ikke; Adam og Eva kunne ha valgt å ikke synde, men de valgte å synde.)
E. Feil, fordi 11d er riktig.
Spørsmål 12
A. Feil. Dette er begrepet upåklagelighet-manglende evne til å synde. Bare Jesus var upåklagelig. Det har ingenting å gjøre med ufeilbarlighet, noe som betyr manglende evne til å feile.
b. Feil, fordi pavens ufeilbarlighet er garantert bare når han snakker offisielt om saker av tro og moral. Hvis han forteller deg hvem som vil vinne Neste World Series, hold dine spillpenger i lommen.
c. Feil, Selv om det er sant at pavens lære (selv hans ikke-ufeilbarlige lære) må adlydes. Dette er rett og slett ikke hva læren om ufeilbarlighet betyr.
D. Korrekt, som definert formelt I Vatikanet I (1870).
E. Feil, fordi 12d er riktig.
Spørsmål 13
a. Feil, fordi en prest ikke kan gi tillatelse til noen til å engasjere seg i noen syndig handling.
B. Korrekt, som forklart I Pave Paul VIS encyklika Humanae Vitae Fra 1968. Det er uvesentlig at De Fleste Katolikker ikke praktiserer Hva Kirken alltid har forkynt. Sannheten er ikke bestemt av flertallsvalg.
c. Feil, fordi dette er en cop-out. Prevensjon er alltid umoralsk og blir ikke moralsk bare fordi noen par er enige om ikke å bruke det «egoistisk.»Blir bankran moralske hvis tyvene går med på å fordele inntektene ikke til seg selv, men til de fattige?
d. Feil, fordi et godt motiv ikke kan gjøre en ond handling god. Hvis det er et problem med konas helse eller familiens lommebok, bør paret vurdere naturlig familieplanlegging( som ikke er den samme som rytmemetoden); den kan brukes moralsk fordi den ikke undergraver den nødvendige åpenheten til nytt liv.
E. Feil, fordi 13b er riktig.
Spørsmål 14
A. Korrekt. Sammenlign svar 5d.
b. Feil, fordi Dette ville innebære At Jesus satte opp et overflødig sakrament, bekjennelse, og han gjorde aldri noe overflødig. Se Johannes 20: 22-23.
c. Feil, fordi Dette ikke er En av Kirkens seks forskrifter, av den enkle grunn at du bare trenger å gå til bekjennelse hvis du begår en dødelig synd, selv om det er bra å gå ofte, selv om du bare begår veniale synder.
D. Feil, fordi dette er et annet nonsens svar. Ordet «sexisme» eksisterte ikke engang Under Vatikanet II.
e. Feil, fordi 14a er riktig.
Spørsmål 15
A. Feil, fordi naturen ikke blir drept-personer er. Når du dør, er det ikke din menneskelige natur som dør, men du som en distinkt person.
b. Feil, fordi Det ikke er noe menneske i Jesus. Det er bare En Person, den guddommelige, som allerede (per definisjon) hadde en guddommelig natur og som tok på seg en menneskelig natur.
c. Riktig, Fordi Personen som døde på korset var en guddommelig Person, ofte kalt Guds Sønn. Siden Den Personen Er Gud, er Det riktig Å si At Gud døde På korset, selv Om Det høres rart ut og kan få noen tankeløse mennesker til å konkludere med At Det betyr At Gud sluttet å eksistere, noe som selvfølgelig ikke var tilfelle. (Hvis du var sikker på at dette svaret ikke kunne være riktig, ikke bekymre deg-du er i godt selskap. De fleste savner dette spørsmålet fordi det riktige svaret » høres bare ikke riktig ut.»)
D. Feil, først fordi naturen ikke dør, personer gjør, og andre fordi svaret antyder At Jesus ikke kunne holde universet i gang, som om han sluttet Å Være Gud mellom hans død og Hans Oppstandelse.
E. Feil, fordi 15c er riktig.
Spørsmål 16
A. Feil, Fordi det som er beskrevet er nesten (ikke helt) definisjonen av limbo-ikke helt fordi limbo er hevdet å være en permanent tilstand av naturlig lykke, ikke en som vil ende på Den Siste Dagen.
b. Feil, først fordi svaret antyder at skjærsilden er permanent (faktisk vil den slutte å eksistere ved verdens ende når den siste personen forlater den for himmelen), for det andre fordi svaret antyder skjærsilden er for folk som ikke er gode nok til å gå til himmelen (faktisk er det nettopp for folk som er gode nok til å gå til himmelen–men ikke helt ennå; alle som går til skjærsilden vil gå til himmelen).C. Riktig, fordi skjærsilden er en tilstand der de siste rester av egenkjærlighet er fjernet, så vi kan komme inn i himmelen Ifølge Åpenbaringen 21:27 som sier: «intet urent skal komme inn i himmelen.»
D. Feil, Fordi du bare går rundt en gang i livet («Det er utnevnt til mennesket en gang for å dø og så kommer dommen» ). Din sjel dømmes straks etter din død, og din skjebne er forseglet da.
E. Feil, fordi 16c er riktig.
Spørsmål 17
A. Feil, Fordi det ikke er noen kanonisk lov som tilsvarer sivil skilsmisse fordi sakramentale ekteskap ikke kan avsluttes med skilsmisse.
b. Feil, fordi et sakramentalt ekteskap, en gang gjort, ikke er ugjort selv om en av ektefellene blir utro. Bare døden ender et gyldig, sakramentalt ekteskap.
c. Korrekt, Fordi eksistensen av barn fra forholdet ikke er en bar for å bli gitt et dekret om ugyldighet.Feil, Fordi en annullering er en beslutning om at det ikke eksisterte noe gyldig, sakramentalt ekteskap i utgangspunktet. Det er ikke en beslutning om legitimitet eller illegitimitet av barn. (Kirkens lov sier at barn født i formodede ekteskap som senere annulleres, skal anses som legitime.)
E. Feil, fordi 17c er riktig.
Spørsmål 18
a. Feil, Fordi Vatikanet II ikke satt opp menighetsråd og fordi slike råd ikke er over sogneprester.
b. Feil, fordi dette er bare en» supermajority variasjon » av 18a.
c. Riktig, fordi menighetsrådene er under pastor, som under kirkerett, er underlagt i sin drift av sognet bare til sin biskop og Til Vatikanet.Feil, Fordi Vatikanet II ikke innstiftet dem (menighetsråd forut Vatikanet II) og Fordi Kirken forblir et monarki, ikke et demokrati, fordi det speiler organisasjonen av himmelen, som er et monarki.
e. Feil, fordi 18c er riktig.
Spørsmål 19
A. Feil, Fordi dødelig synd er nevnt i 1 Joh 5: 16 :» ikke all synd er dødelig», noe som innebærer at noe synd er.
b. Feil, fordi alvorlig synd er akkurat det samme som dødelig synd. Bare ordene er forskjellige.
c. Korrekt; se 19b.
D. Feil, fordi du kan gå til himmelen hvis du dør etter å ha omvendt en dødelig synd.
E. Feil, fordi 19c er riktig.
Spørsmål 20
A. Feil, Med Mindre du så filmen Kjærlighetshistorie for mange ganger.
B. Feil. Dette forvirrer en forkjærlighet for å bruke den allmenne betydningen av et ord når du prøver å bestemme ordets definisjon.
c. Feil, Selv om det er sant at ingen seminar vi vet om har kurs i apologetikk.
D. Korrekt. Trenger vi å si mer?
E. Feil. Sikkerhetskopiere ett svar.
Scoring
det Er svarene. Tally opp hvor mange du har rett. Ikke bekymre deg hvis prosentandelen din er lavere enn du forventet at den skulle være.
Som du ser, Er Den Katolske troen en veldig nøyaktig ting. Ja, du kan bli frelst selv om du vet det ufullkomment, men verdien din som apologet vil øke etter hvert som du lærer hvor mye du fortsatt må lære.
Her er den offisielle rangeringen:
Færre enn fire svar riktig: Rett og slett pinlig. Selv tilfeldig gjetting burde ha fått deg en score på fire av tjue. Krølle opp svararket og lage en novena.
Fire til syv svar riktig: Ærlig, ganske dårlig. Du har en lang vei å gå før du er forberedt på å forklare din tro i offentligheten.
Åtte til ti svar riktig: På den lave siden, men du vil bli spart offentlig bot.Elleve til tretten svar riktig: omtrent gjennomsnittlig eller litt bedre-ingenting å skamme seg over, men ingenting å skrive hjem om heller.Fjorten til seksten svar riktig: Du er nesten klar til å ta over voksenopplæringsklassene i din menighet–du må bare gjøre litt mer lekser.
Sytten til nitten svarer riktig: Fantastisk! Du har all grunn til å være fornøyd med deg selv.
Tjue riktige: Zounds! Kontakt meg om en jobb som apologet.
