De Fire Edle Sannheter representerer essensen Av Buddhas lære, Kjernen I Buddhismen. Disse åndelige sannhetene er sannheten om lidelsens opprinnelse, sannheten om lidelsens slutt, og sannheten om veien som fører til lidelsens slutt. Det Var Disse fire lovene Som Buddha kom til å forstå under sin meditasjon under Bodhi-treet.
Etter Hans Oppvåkning, Buddha ga en preken på deer park I Benares kalt De Fire Edle Sannheter. Disse Sannhetene inneholder Hele Dharma fordi Alle Buddhas lære er knyttet til Disse Sannhetene. Han la ned sin lære i lett forståelig språk for den vanlige mann og kvinne kunne forstå det.De Fire Edle Sannheter gir en grundig forklaring på menneskelig lidelse, så vel som en metode, en vei som fører til lykke, indre fred og medfølelse.
Buddha blir ofte sammenlignet med en lege. I de to Første Sannhetene diagnostiserte han sykdommen (lidelse) og anerkjente årsaken (vedlegg). Den tredje Sannheten er forståelsen av at det er et middel, en kur for den lidelsen. I den Fjerde Edle Sannhet, Buddha gir oss resept, motgift for å oppnå lindring fra lidelse. Det rette er Den Åttedelte Veien. Selv Om Buddhismen nå er delt inn i flere skoler, Forblir De Fire Edle Sannhetene som ble forkynt Av Buddha for mer enn to tusen fem hundre år siden, til stede i hver skole. Theravada Buddhisme legger stor vekt på Det mens Mahayana skoler har en tendens til å fokusere mer på innsikt.
Buddhas lære om de fire edle sannheter ble igjen uforklarlig, og la oss være ærlige, de kan være ganske vanskelig å forstå. det er nettopp derfor jeg har bestemt meg for å skrive denne artikkelen for å forklare deg, på en enkel og lett forståelig måte, hva er de fire edle sannhetene. Jeg håper denne forenklede og godt forklarte beskrivelsen Av Buddhas fire edle sannheter vil hjelpe deg med å integrere den i livet ditt.
Første Edle Sannhet-å leve Innebærer Lidelse
Den Første Edle Sannheten er villedende enkel, men likevel veldig dyp og klar. Det er vanligvis oversatt som «Alt liv innebærer lidelse», Eller «Alt liv er utilfredsstillende». Det er sannsynligvis den Første Edle Sannheten som fører mange til å tro At Buddhismen er en kynisk eller pessimistisk religion, spesielt for De som aldri leser delene som snakker om årsaken, og motgift mot lidelse.
den Første Edle Sannheten er en klar og åpenbar erkjennelse av at alt liv inneholder lidelse på ulike nivåer. Det opprinnelige Ordet Som Ble brukt Av Buddha var Dukkha, og kan oversettes som «lidelse», «smerte», «misnøye», «stress»eller » angst».Selvfølgelig Inkluderer Dukkha de åpenbare former for fysisk lidelse som smerte, skade og sykdom som å slå tåen på stuebordet, ha hodepine, bryte et bein eller opprettholde den ubehagelige smerten av en kronisk eller terminal sykdom.
Dukkha inkluderer også en lang rekke emosjonelle og mentale uro og ubehag, som å ha en tvist med partneren din, følelsen frustrert, utilstrekkelig, blir skuffet om jobben din, vondt, opplever depresjon eller blir sint og opprørt, etc.Lidelse Er også karakteristisk for spenning i sinnet, som stress, angst, rastløshet, opptatthet, uro, følelse av blues, kjedsomhet, etc.
Andre Edle Sannhet – Opprinnelsen Til Lidelse Er Vedlegg
Etter At Buddha innså at lidelse er en integrert del av livet, innså Han at det ikke kunne være noen slutt på lidelse med mindre vi finner ut hva som forårsaker det. I Den andre edle Sannheten forteller Buddha oss at roten til all lidelse er tilknytning, og sa at den grunnleggende årsaken til lidelse er «vedlegget til ønsket om å ha( trang), vedlegget til ønsket om ikke å ha (aversjon) og vedlegget til uvitende synspunkter».
Det er viktig å finne ut at ønsket ikke er problemet her, trang eller vedlegg er.
Tre Vedlegg Som Forårsaker Lidelse
Disse tre mentale tilstander som sky sinnet kalles Klesha I Sanskrit. De er referert til som de tre gifter I mahayana tradisjon, eller som de tre usunne røtter I Theravada tradisjon.
1 – Craving (Raga)
Craving kan beskrives som intense ønsker som folk har for å glede sine sanser, oppleve livet og beskytte sitt ego.Cravings Er ikke enkle begjær, de er veldig kraftige, forstyrrende tankesett som bør forstås mer som ukontrollable tørster eller oppfordringer.
Tre Typer Trang
I Sin første preken skisserte Siddhartha Gautama – Nå Buddha – tre slags trang: trangen til sensuell nytelse, trangen til å bli, og trangen til ikke å bli.
1. Sensuelle begjær er lett å gjenkjenne, de er vedlegg til sex, mat, gjenstander, underholdning, komfort, etc.
2. Craving for å bli er am vedlegg til ønsket om å være berømt eller kraftig.
3. Craving for ikke-bli er et vedlegg til ønsket om å bli kvitt noe, uansett hva det er noe.
2 – Aversjon (Dvesha)
Dvesha er Et Sanskirt-ord som betyr «aversjon», «frastøtelse» eller «hat», og er en av hindringene som blokkerer en utøver mot Å oppnå Oppvåkning. Det kan defineres som en frykt for å få, eller å være i kontakt med det vi ikke vil ha eller hva vi ikke liker.symptomene på aversjon kan manifestere seg som aversjon og misliker, helt opp til sinne, fiendtlighet og ønske smerte, skade eller lidelse på noen. med aversjon har vi en tendens til å motstå, nekte, unngå og motsette oss ubehagelige følelser, hendelser og mennesker vi ikke liker. Vårt ego ønsker at alt i livet vårt skal være hyggelig, lett, behagelig og tilfredsstillende hele tiden. denne forstyrrede sinnstilstanden styrker bare vår oppfatning av dualitet og separasjon med verden, med virkeligheten. Det fengsler oss også inn i en ond sirkel av kontinuerlig opplever konflikt og finne fiender uansett hvor vi går.
3-Uvitenhet
hva er uvitenhet Fra Et Buddhistisk perspektiv? Sann uvitenhet har ingenting å gjøre med noens utdanning, men med ens manglende evne til å se selvets og verdens sanne natur, å se ting som de egentlig er, uten filteret i det diskriminerende sinnet.buddha trodde at det er mange sannheter i verden som folk er uvitende eller uinformerte om, på grunn av grensene for deres forståelse og kunnskap.
Nå reiser dette et interessant spørsmål, hvorfor er vi så knyttet til begjær? Igjen er svaret overraskende enkelt og Oppvåkning
Hvorfor Er Vi Så Knyttet til Begjær?
Fra Et Buddhistisk perspektiv har vi alle disse ønskene fordi vi søker lykke. Jepp, det er så enkelt.I Utgangspunktet ønsker vi alle lykke, det er vår menneskelige tilstand, men problemet som oppstår med jakten på lykke er at vi leter etter det på feil sted.
vi prøver å finne lykke i penger, forbruk, mat, alkohol, narkotika, sex, etc. Vi tror feilaktig at vi endelig finner det ved å spise mer sjokoladekake, ved å drikke mer rødvin, ved å kjøpe den nyeste iPhone, ved å ha en høyning, ved å ha et større hus eller ved å ha mer sex med flere partnere.
Hvorfor Forårsaker Vedlegg Lidelse?Vedlegg Er et sterkt, ukontrollabelt ønske som forårsaker lidelse fordi det stjeler vår indre fred, ro og frihet. Ved å være en slave av begjær, blir vi kompliserte, forstyrrede, frustrerte og sinte, noe som til gjengjeld skaper enda mer lidelse. Som et resultat får denne nyopprettede lidelsen oss til å engasjere oss enda mer i denne onde syklusen av begjær og vedlegg.
dette reiser åpenbart enda et spørsmål, hvordan slutter vi å lide?
Den Tredje Edle Sannhet – Enden Av Lidelse er Oppnåelig
Den Tredje Edle Sannhet representerer et vendepunkt av De Fire Edle Sannheter. Buddha avslører for Oss at det er en måte å avslutte lidelse på, og vi kan innse dette i vårt liv. Ikke Bare Den Tredje Edle Sannheten gir oss hensikt, men den inviterer oss også til å transformere, for endelig å bli fri fra vår lidelse og misnøye. Etter min mening er dette den viktigste Av De Fire Edle Sannhetene fordi det gir oss håp om at indre fred, frihet, frigjøring er mulig.
Buddha uttalte at For å få slutt på lidelse, må vi gi slipp på vårt vedlegg til våre ønsker. Vær oppmerksom på at jeg ikke sa «gi slipp på dine ønsker», jeg sa, » gi slipp på vårt vedlegg til våre ønsker – – det er veldig annerledes.
Å bli kvitt begjær helt er umulig uansett. Selv Buddha hadde ønsker. Vi trenger ønsker, uten det, ville vi fortsatt leve i huler med bjørnepels på ryggen.
det viktige er ikke å bli en slave til våre ønsker. Dette kan høres vanskelig og krevende å oppnå, men det kan gjøres gjennom konstant og årvåken praksis.Når vi ikke lenger er besatt av å tilfredsstille våre egne egoistiske ønsker, finner vi at vårt sinn forvandler seg, og medfølelse og vennlighet vokser i oss selv.
denne befrielsen fra tilknytning og klamring frigjør vårt sinn fra problemer og bekymringer. Denne oppnåelsen kalles Nirvana På Sanskrit og Satori På Japansk.
Ok, men hvordan oppnår vi det? Hvordan ender vi egentlig lidelse?
Fjerde Edle Sannhet-Veien til Lidelsens Opphør
Den endelige Edle Sannheten er Buddhas resept for lidelsens slutt. Dette er et sett med prinsipper kalt Eightfold Path. Den Åttedelte Veien, som også er Utpekt Som Middelveien, er en Vei av balanse når Den lærer å unngå ekstremer, noe Buddha hadde funnet å være en hindring i hans Søken etter Oppvåkning.Buddhister beskriver ofte læren som en formel som er beskrevet i enkle trinn og inkluderer både fysisk og mental behandling for å befri en person fra lidelse. Å følge Den Edle Åttedelte Veien er noe du opplever, som du praktiserer, det er ikke en filosofi eller en slags intellektuell kunnskap. Når det er sagt, for å bruke det riktig i livet ditt, må det forstås nøyaktig. I Buddhistisk symbolikk er Den Edle Åttedelte Veien vanligvis representert Av Dharma-hjulet, og dens åtte eiker representerer De åtte komponentene I Banen.I Buddhismen er Den Åttedelte Veien en praktisk veiledning som må forstås, overveies, men først og fremst praktiseres og brukes på livet ditt. Buddhismen ber aldri om blind tro fra sine tilhengere, så bruk Den Åttedelte Veien inn i livet ditt. Du vil bli overrasket over å se hvor selvoppdagelse og ro som følge av det vil ta deg.
Eightfold Path
Eightfold Path er et praktisk sett med læresetninger som må oppleves og praktiseres for å oppnå Oppvåkning eller Nirvana. Disse Stiene er de grunnleggende læresetningene Som Buddhister observerer og praktiserer i sitt daglige liv.
du vil legge merke til at Hver Sti starter med ordet «riktig». Prøv å forstå det som en egenskap for handling eller sinn som tar oss bort fra lidelse i stedet for en representasjon av godt eller ondt – det finnes ikke slike ting i Buddhismen.
1-Riktig Forståelse
Å Se ditt sinn, kropp og verden som de virkelig er.
2-Høyre Intensjon
en forpliktelse til å dyrke de riktige holdningene.
3-Høyre Tale
Snakker sannferdig, unngår slander, sladder, støtende eller fornærmende tale.
4-Høyre Handling
Avstå fra kriminalitet, mord og overindulging i sensuell nytelse. Oppfører seg i fred og harmoni.
5-Rett Levebrød
Unngå å leve på måter som forårsaker lidelse for mennesker eller dyr, eller handel med våpen eller rusmidler.
6-Riktig Innsats
Kultivering av dyktige eller sunne kvaliteter som medfølelse, vennlighet og visdom, i motsetning til trang, aversjon og uvitenhet.
7-Høyre Mindfulness
Utvikle bevissthet om kropp, opplevelser, følelser og sinnstilstander.
8 – Høyre Konsentrasjon
Utvikle det mentale fokuset som er nødvendig for denne bevisstheten. Praktisere meditasjon.
Den Åttedelte Banen bør ikke ses som stadier, hver Bane er kumulativ og bør praktiseres samtidig.
PS: FOR en mer detaljert forklaring Av Den Åttedelte Banen, klikk her.
De Fire Edle Sannheter og Du
Folk er tiltrukket Av Buddhismen for en rekke årsaker, men noen av de vanligste årsakene er ønsket om å bli en bedre person, behovet for indre fred og ønsket om å oppleve sann lykke.Ved å forstå Og praktisere De Fire Edle Sannheter (Buddhisme er en praksis, ikke et trossystem eller filosofi), vil du ha en større forståelse og bevissthet om deg selv og verden rundt deg.
dette oppnås ved introspeksjon (ser i oss) til vi finner kilden til vår lidelse.Ved å følge De Fire Edle Sannheter, Og Den Åttedelte Vei, vil du få innsikt som vil hjelpe deg å gå utover illusjonen av separasjon og se verden og andre vesener i et annet lys.praksisen med meditasjon og mindfulness vil naturligvis tillate deg å fullt ut oppleve øyeblikket og håndtere effektivt og forvrengte følelser og oppfatninger. Gjennom meditasjon lærer du å stille sinnet, og Ifølge Buddhistisk doktrin er denne indre roen kilden til lykke og tilfredshet.
Vandre Stien
som Alle Buddhistiske læresetninger vil De Edle Sannhetene og Den Åttedelte Veien bare fungere hvis du velger å praktisere dem i livet ditt og tar fullt ansvar for å følge veien.
Bare du kan gå stien som fører til et liv uten misnøye og lidelse. Ingen, men Du kan oppnå Nirvana – Ikke Buddha, Ikke En Buddhistisk Mester, MEN DEG og deg alene.
