det er fire fellestrekk ved kolonialisme:

1. politisk og juridisk dominans over et fremmed samfunn
2. relasjoner mellom økonomi og politisk avhengighet
3. utnyttelse mellom imperialistiske krefter og kolonien
4. rasemessige og kulturelle ulikheter.

Typer kolonialisme

Historikere skiller ofte mellom to former for kolonialisme, hovedsakelig basert på antall mennesker fra det koloniserende landet som bosetter seg i kolonien:

• Kolonialisme involverte et stort antall kolonister, typisk søker fruktbar land å dyrke.
• Utnyttelse kolonialisme involvert færre kolonister, vanligvis interessert i å utvinne ressurser for å eksportere til metropole. Denne kategorien inkluderer handelsposter, men det inkluderer også mye større kolonier hvor kolonistene ville gi mye av administrasjonen og eier mye av landet og annen kapital, men stole på urfolk for arbeidskraft.

det er en viss overlapping mellom disse kolonialismemodellene. I begge tilfeller flyttet folk til kolonien og varer ble eksportert til metropole.

en plantasjekoloni anses normalt for å passe til modellen for utnyttelseskolonialisme. Men i dette tilfellet kan det være andre innvandrere til koloni-slaver å dyrke kontanter avling for eksport.i en del tilfeller skjedde kolonialisme i hovedsakelig pre-befolkede områder, og resultatet var enten en etnisk blandet befolkning (som mestizos I Amerika), eller en rasedelt befolkning, som i Fransk Algerie eller Sør-Rhodesia.et Folkeforbunds mandat var juridisk svært forskjellig fra en koloni. Det var imidlertid noen likhet med utnyttelseskolonialisme i mandatsystemet.

Kolonialismens Historie

Aktivitet Som kan kalles kolonialisme har en lang historie. Kolonier i antikken ble bosatt Av Egypterne, Fønikerne (særlig Kartago), Grekerne (F.Eks Siracusa) og Romerne. Fra rundt 750 F. KR. Begynte Grekerne 250 års ekspansjon, bosatte kolonier i alle retninger. Fønikisk sivilisasjon var en initiativrik maritim handelskultur som spredte Seg over Middelhavet i perioden 1550 F.kr. til 300 F. KR. Andre eksempler spenner fra store imperier som Romerriket, Det Arabiske Imperiet, Det Mongolske Riket, Det Osmanske Riket eller små bevegelser som gamle Skotter som beveger seg fra Hibernia Til Caledonia og Magyars inn I Pannonia (dagens Ungarn). Tyrkiske folk spredt over Det Meste Av Sentral-Asia I Europa og Midtøsten mellom 6. og 11. århundre. Nyere forskning tyder på At Madagaskar var ubebodd Før Malay sjøfolk fra Indonesia kom i løpet av 5. og 6. århundre E. KR. Påfølgende vandringer Fra Både Stillehavet og Afrika ytterligere konsolidert denne opprinnelige blandingen, Og Gassiske mennesker dukket opp.

Moderne kolonialisme startet Med Oppdagelsens Alder. Portugal og Spania oppdaget nye land over havene og bygget handelsposter. For noen mennesker er det denne bygningen av kolonier over hav som skiller kolonialisme fra andre typer ekspansjonisme. Disse nye landene ble delt mellom det portugisiske Imperiet og det spanske Imperiet, først av den pavelige bulle Inter caetera og deretter Av Tordesillastraktaten Og Zaragoza-Traktaten (1529).Det syttende århundre så etableringen Av Det Britiske Imperiet, det franske koloniale imperiet og det nederlandske Imperiet. Det så også etableringen av noen svenske oversjøiske kolonier og et dansk koloniimperium.spredningen av koloniale imperier ble redusert i slutten av det attende og tidlig nittende århundre av Den Amerikanske Uavhengighetskrigen og De Spanske Amerikanske uavhengighetskrigene. Imidlertid ble mange nye kolonier etablert etter denne tiden, blant annet for det tyske koloniale imperiet og Det Belgiske koloniale imperiet. I slutten Av det nittende århundre, mange Europeiske makter var involvert i Kappløpet Om Afrika.det russiske Imperiet og Det Osmanske Riket eksisterte samtidig med de ovennevnte imperier, men disse anses ofte ikke som koloniale fordi de ikke utvidet seg over havene. Heller, disse Imperier utvidet gjennom den mer tradisjonelle ruten for erobring av naboterritorier. Japans Imperium modellerte Seg på Europeiske koloniale Imperier. Usa fikk oversjøiske territorier etter den spansk-Amerikanske Krigen og begrepet Amerikanske Imperiet ble skapt.etter første verdenskrig ble det tyske koloniimperiet og mye Av Det Osmanske Riket delt mellom de seirende allierte som mandater Fra Folkeforbundet. Disse områdene ble delt inn i tre klasser i henhold til hvor raskt det ble ansett at de ville være klare for uavhengighet. Avkoloniseringen kom imidlertid ikke i gang før etter andre verdenskrig.

Se Også: Første Europeiske koloniseringsbølge (15. århundre–19. århundre) og Andre Europeiske koloniseringsbølge (19. århundre–20. århundre)

Neokolonialisme

begrepet neokolonialisme har blitt brukt til å referere til en rekke ting siden avkoloniseringsarbeidet etter Andre Verdenskrig. Generelt refererer det Ikke til en type kolonialisme, men heller kolonialisme på annen måte. Spesielt beskyldningen om at forholdet mellom sterkere og svakere land ligner utnyttelseskolonialisme, uten at det sterkere landet må bygge eller opprettholde kolonier. Slike anklager fokuserer vanligvis på økonomiske relasjoner og forstyrrelser i svakere lands politikk av sterkere land.

Kolonialisme og tankens historie

Kolonialisme og geografi

Nybyggere fungerte som koblingen mellom de innfødte og den keiserlige hegemoni, bygge bro over det geografiske gapet mellom kolonistene og kolonisert. Maleren, J. Og Jeffrey, A. bekrefter at visse fremskritt bidro til utvidelsen Av Europeiske stater. Med verktøy som kartografi, skipsbygging, navigasjon, gruvedrift og landbruksproduktivitet hadde kolonisatorer en overhånd. Deres bevissthet om jordens overflate og overflod av praktiske ferdigheter ga kolonisatorer en kunnskap som igjen skapte makt. Maleren og Jeffrey hevder at geografi ikke var og ikke er en objektiv vitenskap, men den er basert på antagelser om den fysiske verden. Det kan ha gitt «Vesten» en fordel når det gjaldt leting, men det skapte også soner av rasemessig underlegenhet. Geografiske mener som miljødeterminisme, oppfatningen om at enkelte deler av verden er underutviklet på grunn av klimaet, legitimert kolonialisme og skapt forestillinger om skjev evolusjon. Disse er nå sett på som elementære begreper. Politiske geografer hevder at kolonial oppførsel ble forsterket av den fysiske kartleggingen av verden, visuelt skille «dem» og «oss». Geografer fokuserer primært på kolonialismens og imperialismens rom, nærmere bestemt den materielle og symbolske tilegnelsen av rom som muliggjør kolonialisme.

Kolonialisme og imperialisme

en koloni er en del av et imperium og så kolonialisme er nært knyttet til imperialismen. Den første antakelsen er at kolonialisme og imperialisme er utskiftbare Men, Robert Young, antyder at imperialisme er konseptet mens kolonialisme er praksis. Kolonialisme er basert på en imperial outlook, og dermed skape en konsekvens forholdet mellom de to. Gjennom et imperium, kolonialisme er etablert og kapitalismen er utvidet, på den annen side en kapitalistisk økonomi naturlig håndhever et imperium. Den Neste delen Marxister gjør en sak for dette gjensidig forsterkende forholdet.

Marxistisk syn på kolonialisme

Marxismen ser kolonialisme som en form for kapitalisme, håndhever utnyttelse og sosial endring. Arbeider innenfor det globale kapitalistiske systemet, er kolonialisme nært forbundet med ujevn utvikling. Det er et » instrument for ødeleggelse, avhengighet og systematisk utnyttelse som produserer forvrengte økonomier, sosio-psykologisk desorientering, massiv fattigdom og nykolonial avhengighet.»Kolonier er konstruert i produksjonsmåter. Søket etter råvarer og det nåværende søket etter nye investeringsmuligheter er et resultat av interkapitalistisk rivalisering for kapitalakkumulering. Lenin betraktet kolonialisme som imperialismens rotårsak, da imperialismen ble preget av monopolkapitalisme via kolonialisme.

Postkolonialisme

for mer informasjon, se: Postkolonialisme og Postkolonial litteratur. Postkolonialisme (aka postkolonial teori) refererer til et sett av teorier i filosofi og litteratur som griper med arven fra kolonistyret. I denne forstand kan postkolonial litteratur betraktes som en gren Av Postmoderne litteratur som er opptatt av den politiske og kulturelle uavhengigheten til folk som tidligere var underlagt koloniale imperier. Mange utøvere tar Edward Saids Bok Orientalism (1978) for å være teoriens grunnleggende arbeid (selv om franske teoretikere Som Aimé Cé Og Frantz Fanon gjorde lignende krav tiår før Said).Edward Said analyserte Verkene Til Balzac, Baudelaire og Lautréamont, og undersøkte hvordan De begge ble påvirket av Og bidratt til å forme en samfunnsmessig fantasi Om Europeisk rasemessig overlegenhet. Postkoloniale fiktive forfattere samhandler med den tradisjonelle koloniale diskursen, men modifiserer eller undergraver den; for eksempel ved å gjenfortelle en kjent historie fra perspektivet til en undertrykt mindre karakter i historien. Gayatri Chakravorty Spivaks Kan Subaltern Snakke? (1998) ga Navn Til Subaltern-Studiene.I A Critique Of Postcolonial Reason (1999) utforsket Spivak hvordan store verk Av Europeisk metafysikk (F. Eks. Kant, Hegel) ikke bare har en tendens til å utelukke subaltern fra deres diskusjoner, men aktivt hindre ikke-Europeere fra å okkupere posisjoner som fullt ut mennesker. Hegels Fenomenologi Av Ånd (1807) er kjent for sin eksplisitte etnocentrisme, ved å vurdere Den Vestlige sivilisasjonen som den mest oppnådde av alle, Mens Kant også tillot noen spor av rasialisme å komme inn i sitt arbeid.

utvidelsen av Det Arabiske Imperiet under Umayyadene.

Migrasjon

før utvidelsen Av bantuspråkene og deres talere, antas den sørlige halvdelen Av Afrika å ha vært befolket Av Pygmeer og Khoisan-talende mennesker, som i dag okkuperer de tørre områdene rundt Kalahari og Skogen I Sentral-Afrika. Rundt 1000 hadde bantu-migrasjonen nådd Dagens Zimbabwe og Sør-Afrika. I Nord-Afrika var Banu Hilal og Banu maqil en samling Arabiske Beduinstammer fra Den Arabiske halvøy som utvandret vestover Via Egypt mellom Det 11. og 13. århundre. Deres migrasjon bidro sterkt til arabiseringen og islamiseringen av Det vestlige Maghreb, som inntil da var dominert Av Berbiske stammer. Ostsiedlung Var den middelalderske østover migrasjon og oppgjør Av Tyskerne.

Det 13. århundre var tiden for De Store Mongolske og Turkiske migrasjonene over Eurasia. Mellom Det 11. og 18. århundre ekspanderte Vietnameserne sørover i en prosess kjent som nam tiế (sydover ekspansjon).

intern kolonialisme

nyere eksempler på intern kolonialisme er bevegelsen av etniske Kinesere inn I Tibet Og Øst-Turkestan, etnisk Javanesisk Inn I Vest-Ny-Guinea og Kalimantan (se Transmigrasjonsprogram), Brasilianere inn I Amazonia, Israelere inn På Vestbredden og Gaza, etniske Arabere inn I Irakisk Kurdistan, og etniske Russere inn I Sibir og Sentral-Asia. De lokale befolkningene eller stammene, som aboriginene I Canada, Australia, Argentina, Brasil, Japan, Sibir og Usa, ble vanligvis langt overveldet numerisk av bosetterne.i en del tilfeller, For Eksempel Vandalene, Hugenottene, Boerne, Matabelene og Lakotaene, flyktet kolonistene fra mer mektige fiender, som en del av en kjedereaksjon av kolonisering.Japans Imperium var på noen måter modellert På Vestlige koloniale Imperier.

Notater

1. 1.0 1.1 Kolonialisme. Stanford Encyclopedia Of Philosophy.
2. Kopper: Utrydde Svøpe. BBC-Historie.
3. Gassiske språk, Encyclopediaæ
4. «Maler, J. & Jeffrey, A., 2009. Politisk Geografi 2.utg., Vismann. «Imperialisme» s. 23 (GIC)
5. Gallaher, C. et al., 2008. Sentrale Begreper I Politisk Geografi, Sage Publications Ltd. «Imperialisme/Kolonialisme «pg 5 (GIC)
6. Ordbok For Samfunnsgeografi,» Kolonialisme »
7. Young (2001)
8. , Le-Dynastiet Og Ekspansjon Sørover, Country Studies: Vietnam, Library Of Congress
9. Han-Kinesere beskriver livet i Tibet, 29. April 2006, BBC News
10. Opprør I Tibet | et koloniopprør, 19. Mars 2008, The Economist
11. xinjiang: Kinas ‘andre Tibet’, 25. Mars 2008, Al Jazeera
12. Etnisk vold fortsetter å rase I Sentrale Kalimantan
13. Forskere krever Brasil suspendere Amazon kolonisering prosjekt
14. Robert Greenall, Russere igjen i Sentral-Asia, BBC News, 23 November 2005.
15. Rapport om En Ny Policy for Ainu: En Kritikk