Charles Loring Brace

i 1852, i en alder av 26 år, Tjente Brace, som hadde blitt oppdratt Som Kalvinist, som minister til de fattige På Blackwells Island (nå Kjent som Roosevelt Island) og til de fattige i Five Points Mission, da han bestemte seg for at han ønsket å forfølge sin humanitære innsats i gatene i stedet for i kirken. Brace var klar over de fattige livene til barna I New York City, og derfor konsentrerte han seg om å forbedre barnas situasjoner og deres fremtid. I 1853 etablerte Brace Children ‘ S Aid Society.

Charles Loring Brace, 29 år gammel

I 1854 åpnet Foreningen den første av sine «newsboys’ losji-hus», som skulle bli En Av Brace mest vellykkede prosjekter. Disse husene ga grunnleggende rom og brett til lave priser til hjemløse barn som hawked aviser på gatene i Amerikanske byer. Selv Om Brace så på newsboys som barn i behov av tjenestene som tilbys av husene, inspirerte De også Flere Av Horatio Algers historier hvor newsboys uavhengighet og napp blir belønnet med stor rikdom.

Brace mente at fattige, Katolske innvandrere var genetisk mindreverdige, deeming dem «dum, utenlandsk kriminell klasse «og»avskum og nekte dårlig formet sivilisasjon». Noen av barna til innvandrere hadde vært i trøbbel med loven. Så alvorlig var barnefattigdommen i 1854 at antallet hjemløse barn i New York City ble anslått så høyt som 34 000. Politiet refererte til disse barna som»street rats».Ifølge Et essay skrevet Av Brace i 1872 ble et område med kriminalitet og fattigdom rundt Tenth Avenue referert til som «Misery Row». Misery Row ble ansett å være en hoved yngleplass for kriminalitet og fattigdom, og en uunngåelig «feber reir» hvor sykdommen spres lett. Mange av barna han ansett foreldreløse var ikke foreldreløse i det hele tatt, og når familier av opprinnelse prøvde å holde sine barn, de ble avvist. Foreldreløse asyl og almshouses var de eneste «sosiale tjenestene» som var tilgjengelige for fattige og hjemløse barn. Brace trodde ikke at disse var verdifulle institusjoner fordi de bare tjente formålet med å mate de fattige og gi utdelinger. Han følte at slike institusjoner bare forsterket de fattiges avhengighet av veldedighet. Brace var også påvirket Av Edward Livingstone, en pioner i fengselsreform som trodde at den beste måten å håndtere kriminalitet og fattigdom var å forhindre det. Brace fokuserte på å finne jobber og opplæring for fattige og fattige barn, slik at de kunne hjelpe seg selv. Hans første innsats i sosial reform inkluderte gratis barnehager, gratis tannklinikker, jobbplassering, treningsprogrammer, lesesaler og losji for gutter. Men Katolske og Jødiske religiøse ledere fryktet At Brace prøvde å «redde» barn Fra Katolsk og Jødisk tro.

Fremme og «Orphan Trains»Edit

Utdypende artikkel: Orphan Train

Brace mente at å fjerne hjemløse barn fra sine gatemiljø og overfylte by institusjoner og plassere dem med «moralsk oppreist» gård familier var nøkkelen til å gi barna et godt liv. Å realisere det praktiske behovet for arbeidere i de utviklende Vestlige og Midwestern-statene, foreslo han å sende hjemløse barn til disse samfunnene i håp om å finne dem arbeid eller familier. «I Alle Amerikanske samfunn, spesielt i en vestlig, er det mange ledige plasser ved livets bord,» Skrev Brace. «De har nok for seg selv og den fremmede også.»

Etter et år med å teste ideen sin ved å sende barn individuelt til gårder i Nærliggende Connecticut, Pennsylvania og landlige New York, satte Children ‘ S Aid Society i gang sin første store ekspedisjon Til Midtvesten i September 1854.

arrangementene for å plassere hjemløse barn varierte. Noen ganger, barn ble forhåndsbestilt av par, som ville sende en forespørsel om deres ønskede kjønn, alder, hår og øyenfarge, slutt etc. til en av institusjonene som deltar i plasseringene. Etter at et passende barn ble funnet, ble barnet sendt via tog til sin nye familie for adopsjon. mer vanlig ville grupper på 5-30 barn i ulike aldre fra spedbarn til tenåring reise med en voksen agent som eskorte langs en bestemt rute av byer og lokalsamfunn som skal plasseres i fosterhjem situasjoner. Jernbaner og veldedige organisasjoner ville gi rabatt priser, nye klær, bibler, og andre diverse til barna for reisene, Og Spenne samlet inn penger til programmet gjennom sine skrifter og taler. For å forbedre sjansene for vellykket plassering, siden mange vertsfamilier hadde sterke fordommer mot etniske grupper, instruerte Brace at det skulle tas hensyn til å velge sunne, attraktive barn med Angloamerikanske funksjoner for å matche majoritetsbefolkningen i samfunnene de ble sendt til.

Barn kunne plasseres hos par, familier eller enslige voksne, og adopsjon var ikke nødvendig for plassering. I stedet for adopsjon signerte mange plasseringer, spesielt eldre plasseringer av tenåringer, i stedet en kontrakt for indenture for de valgte barna, som skisserte visse forpliktelser, for eksempel å gi klær, rom, bord, 4 måneders utdanning per år og andre vilkår i bytte for barnets indentured arbeidskraft til 21 år. Mens dagens syn på adopsjon og barnearbeid lover se denne ordningen negativt som en form for barneslaveri, på den tiden, det ble ansett som mer gunstig og bra for de hjemløse barna å sikre en kilde til mat og husly på landsbygda, selv når i bytte for tvangsarbeid, enn å la dem leve hjemløse på byens gater, og felles tro på den tiden sett landsbygda og oppdrett familier som mer «sunn» og «moralsk oppreist» enn sine byens kolleger.

Brace plan i stor grad avhengig av goodwill av foster lokalsamfunn. Sponsing av new York city-institusjoner ville gi barna, de grunnleggende retningslinjene i plasseringskontrakter og tilsynsagenter. Men på grunn av det lille antallet agenter, vetting familiene og gi oppfølging overvåking av barn etter plassering var for det meste avhengig av lokale frivillige komiteer satt opp for omsorg for barna. Den uformelle og mangel på tilsyn med denne ordningen føre til programmenes største kritikk som noen barn ble forlagt fra poster eller venstre i fornærmende situasjoner. som en del av hans plasseringsprogrammer reiste anslagsvis 200 000 amerikanske barn vestover med tog på jakt etter nye hjem i løpet av programmets levetid. >

tog og flytting innsats begynte å avta i møte med økende kritikk over mangel på tilsyn og vetting av plassering boliger, og skiftende syn på barnearbeid. Behovet for barn å adoptere og gi arbeidskraft falt bratt som distriktene ble avgjort, og mange stater vedtatt lover som hindrer import og plassering av out-of-state barn innenfor sine grenser uten betaling av kostbare avgifter, for å sikre i-state trengende barn tok prioritet. Flyttingen endte til slutt i 1929. Samlet sett Ble Brace ‘ s flytteprogram i stor grad ansett som en suksess, (En undersøkelse fra 1910 konkluderte med at 87 prosent av barna som ble sendt til landhjem, hadde «gjort det bra», mens 8 prosent hadde returnert Til New York og de andre 5 prosentene enten hadde dødd, forsvunnet eller blitt arrestert. ) og det ble brukt av Mange new York city institusjoner, slik som Children ‘ S Village, og New York Foundling Hospital, blant andre.

Emigrasjonsplan [Rediger / rediger kilde] Brace ‘ S Emigrasjonsplan var også en anti-eugenisk bevegelse fordi Brace trodde at ens «gemmules» (et tidlig, pre-genetisk konsept at blod bar en families arvelighet og karakter) ikke forutbestemte ens fremtid. Brace ble dypt beveget Av Charles Darwins Artenes Opprinnelse, etter å ha lest den tretten ganger. Brace var også en uttalt abolisjonist. I et dristig trekk (og kanskje inspirert av hans abolisjonistiske og Darwinistiske tankegang), gjorde Brace bort med den århundrer gamle skikken med indenture slik at de «plasserte» barna fikk lov til å forlate et hjem hvis de var ubehagelige med plasseringen. Brace visjon om å migrere barn til å leve med den vestlige Kristne oppdrett familier ble mye støttet av velstående new York familier – Den første $ 50 ble gitt Av Mrs. John Astor i 1853.The Children ‘ S Aid Society (Cas), den mest kjente organisasjonen som fant hjem til barn, gjorde en innsats for å skjerme vertsfamiliene og følge opp velferden til plasserte barn. Ved Den Første Konferansen i Det Hvite Hus om Avhengige Barn i 1909 roste landets fremste sosiale reformatorer CAS ‘ emigrasjonsbevegelse, men argumenterte for at barn enten skulle holdes hos sine familier, eller hvis de ble fjernet som følge av foreldrenes forsømmelse eller misbruk, bør alt gjøres for å plassere barnet i et fosterhjem i nærheten. I en rapport i 1910 anslo Children ‘ S Aid Society at 87 prosent av barna plassert av Orphan Train-programmet hadde gjort det bra. Mens det var sporadisk misbruk, var de fleste enige om at generelt var barna generelt bedre enn på gatene i storbyene uten riktig mat, klær og ly.innen 1920 hadde CAS og rundt 1500 andre institusjoner og institusjoner plassert rundt 150 000 barn i Den største migrasjonen eller gjenbosettingen av barn i Amerikansk historie. CAS’ Orphan Train-bevegelse endte i 1929, 75 år etter at DEN hadde begynt som et sosialt eksperiment.Mens noen ære Brace for sitt medfølende arbeid med gatebarnene I New York City, tror andre at han var en rasistisk bigot hvis ødeleggelse av familier førte til etableringen av et rasistisk, klassistisk pleiesystem som eksisterer i dag.

Brace fungerte som utøvende sekretær For Children ‘ S Aid Society i 37 år, med tilsyn med programmet. Han døde i 1890 av Bright ‘ s sykdom. Etter hans død ble Brace Memorial Farm opprettet for gatebarn for å lære gårdsferdigheter, oppførsel og personlige sosiale ferdigheter for å forberede dem på livet alene. Hans memoarer ble utgitt i 1872 under tittelen «De Farlige Klassene I New York og Tjue Års Arbeid Blant Dem» (ISBN 1402181493).

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.