Kirkegårder Er enten fascinerende monumenter til sosial historie, Eller uhyggelige hager befolket av de døde. Nedgangen i populariteten til begravelse og flytting av post-død praksis til begravelsesbyråer i stedet for familier har skapt en aura av mystikk rundt døden, spesielt i dag. Kirkegårds overtro fortsatt holde svaie, selv nå.
men tidligere epoker hadde et annet forhold til døden, spesielt før veksten av sekulære tro i samfunnet. Mange overtro eksisterer rundt kirkegårder og begravelse. Hvem har ikke hørt ordtaket «Noen gikk over graven min» hvis de har tilfeldig rystet uten grunn?
jeg har snakket om dødelig folklore før – jeg påpekte i innlegget mitt om likveier at kroppen skal forlate hjemmeføttene først. Ideelt sett bør sørgerne ta kroppen på en svingete rute. Det stopper ånden å finne veien tilbake til sitt hjem for å hjemsøke de levende. Noen tror at å bære liket i din egen bil er uflaks. Selv om begravelsesbyråer kunne ha satt det i ferd med å bevare sin virksomhet.
men en hel rekke kirkegårds overtro styrte hvordan du skal bevege deg rundt en kirkegård, eller hvordan gravgravere skal oppføre seg. Hva kirkegård overtro bør du være klar over? Hit play for å lytte til podcast episode eller holde lesing!
gravene bør være riktig vei rundt…
En av de største trosretningene gjelder selve gravenes orientering. Tross alt ligger de fleste graver øst til vest. Kroppen skal ha hodet mot vest og føttene mot øst. På den måten vender kroppen mot den stigende solen, og den endelige Dommen i øst.
Ruth Richardson bemerker at å begrave folk med føttene vendt mot solen faktisk pre-datoer Kristendommen, og gamle kirkegårder bevare denne skikken (2000: 6).Richardson påpeker også at tradisjonen ser ut til å forsvinne med de massive urbane kirkegårder fra det 19. århundre. De «var planlagt på pittoreske, utilitaristiske og sosialt stratifiserte linjer» og tradisjon talt for lite (2000: 6). Det kan forklare hvorfor gravene i Jesmond Old Cemetery går nord til sør. Det stoppet ikke den store Og gode Av Viktorianske Newcastle etter gravene der.
i kontrast, i 2012, beboere I Den Walisiske byen Aberystwyth fremsatte klager om at noen av gravene I Cefn Llan cemetery kjørte nord til sør (BBC). Rådet forsvarte beslutningen basert på topografien til nettstedet. Deres løsning var å tillate lokalbefolkningen å be om begravelse i en del som fortsatt løp øst til vest.
det virker rart å se kirkegårds overtro i full sving i nyere tid.Men En Angelsaksisk gravplass (i motsetning Til en kirkegård) I East Sussex har deler som går fra nord til sør, og andre graver som går i andre orienteringer. Det dateres mellom midten av femte og midten av sjette århundre E. kr. så øst-vest orientering ser ut Til Å ha En Kristen opprinnelse.
Åpne graver er selv ill varsler
Graver bør ikke stå åpen over natten, eller de ville varsle en annen død. Denne er litt klebrig for meg, fordi den ikke angir en åpen, men likevel ubebodd grav, eller en som inneholder en kiste. Hvis det er førstnevnte, så gjetter jeg at den andre døden kan være den som falt i et tomt hull. Hvis det er sistnevnte, bør gravere lukke graven for å avskrekke gravrøvere.
Lik bør ikke begraves med sine smykker, eller uflaks ville ramme familien. Det er mer sannsynlig at smykker ikke ble begravet, igjen for å avskrekke gravrøvere!
som med mange ting, er det å skape kirkegårds overtro den beste måten å opprettholde advarende praksis på.
Det er ikke den eneste overtro rundt graves selv. Noen mener at gravediggers bør forlate sine gravedigging verktøy på stedet for en dag eller mer. Flytte dem for tidlig er en uflaks omen. Personlig tror jeg det går til perioder med epidemier. Å måtte flytte verktøyene raskt innebærer behovet for flere begravelser på en dag, og den eneste grunnen til at jeg kan tenke på det er under noe som et kolerautbrudd.
de sørgende måtte også være forsiktige
Å Forlate siden av en grav før gravediggeren senker kisten betyr at en annen død vil følge. Regn spiller også en rolle, og jeg har hørt to kirkegård overtro rundt regn og åpne graver.Et ordtak sier at uflaks vil ramme den avdødes familie hvis regn faller i en åpen grav.
Den andre mener at den avdøde vil gå til helvete, og en slektning vil dø innen et år. Det blir enda mer forvirrende når du tenker på ordtaket «Salige er de døde som regnet faller på». Det anses også lykke til hvis regn faller på liket under reisen fra huset til kirkegården.
kanskje overtroene rundt regn dato til et spesielt vått område; hvis en epidemi fulgte en regnfull stave, ville det være lett å knytte det dårlige været med følgende dødsfall, og så ble en overtro født.
Noen av disse overtroene er vanskelige å date. Men en ting er vanlig; mange av dem spår dødsfall å følge. Dødeligheten var ikke den samme som den er nå. Ifølge Office For National Statistics var forventet levealder ved fødselen for gutter i 1841 bare 40, selv om gjennomsnittsalderen ved døden var nærmere 45. For jenter var forventet levealder ved fødselen 43, selv om gjennomsnittsalderen var 48. Sammenlign det med 1981, da gjennomsnittsalderen hadde steget til 73 for menn og 80 for kvinner.
Unngå å bli begravet først eller sist på en kirkegård
Mange anså det ekstremt uflaks å være den første begravelsen på en kirkegård. Jeg vil vurdere det ville være uflaks for den enkelte å trenge å bli begravet i det hele tatt, men det var slik overtroen løp. Jeg kommer til å anta at de mente det var uflaks for familien. Så splitter nye kirkegårder ville ofte begrave et dyr, eller en vagrant, som den første begravelsen i stedet. Dette var tilfellet selv I Jesmond Old Cemetery, som åpnet i 1834.
jeg hørte en spøkelsesfortelling om at ånden i den første begravelsen forblir for å vokte kirkegården. Kanskje derfor ble det ansett uheldig. De andre begravelsene kunne passere inn i det neste livet, men du ville bli sittende fast og se på goths drikke rødvin og lese Poe blant gravstenene.
det kan forklare hvorfor det ble ansett som uflaks å besøke en kirkegård om natten. Du vil enten møte verneånden – eller den lokale ungdomskontingenten.
Når det er sagt, har jeg også hørt det at det er ånden til den siste begravelsen som må forbli for å se over de andre. Jeg tror ikke helt på den. Ingen ville vite hvor lenge en kirkegård ville være åpen før myndighetene anså det stengt.
Flytte rundt en kirkegård har sine egne problemer
Men det ble også ansett uflaks å være den første sørgende å forlate kirkegården. Tilsynelatende kan det til og med invitere døden. En beslektet overtro hevdet at hvis en kvinne forlot kirkegården først, ville en kvinne være den neste til å dø. Hvis en mann forlot først, ville en mann dø neste. Naturlig, folk trengte å forlate kirkegården til slutt, så kanskje familier tok tjenere sammen for å forlate kirkegården før de sørgende gjorde.
jeg har lenge husket at du bør holde pusten mens du passerer en kirkegård med mindre du ønsker å inhalere ånden av den nylig avdød. Alternativt kan du stikke tommelen inn i knyttneve hvis du passerer en kirkegård, for å beskytte foreldrene dine.
den mest berømte av kirkegården overtro er at det anses uflaks å gå over en grav. Jeg vet at jeg alltid beklager hvis jeg trenger å gå over en grav, og jeg aner ikke hvorfor jeg gjør det. Jeg har også hørt det sagt at den som går over en grav, snart vil dø.Når det er sagt, brukte mange kirkegårder områdene som nå er under stier som stedet for deres umerkede graver for de fattige, så mange mennesker vil ha gått over dem! Gravene kunne kollapse når kistene forfalt. Siden familier begravde de fattige i shrouds, kollapser forårsaket mindre bekymring. Overtroen skyldes muligens det.
Legene rådet gravide kvinner til ikke å gå på graver, eller deres barn ville bli født med klubb føtter. I tidligere tider, med dårlig medisinsk rådgivning, ville det være lettere å klandre noe kvinnen gjorde enn å prøve å forstå et funksjonshemmet barn.
selv peker på en grav kan bringe uflaks. Gitt spredning av bilder av kirkegårder, det betyr at mange mennesker har vært villig frierføtter uflaks!
ifølge en nettside betyr innsamling av epitafer at samleren vil miste minnet.
det ville forklare mye i mitt tilfelle…
har du hørt noen av disse kirkegårds overtro? Gi meg beskjed i kommentarene!
BBC (2012), ‘Lik begravd ‘feil vei’ På aberystwyth kirkegård’, BBC, tilgjengelig her.Office For National Statistics (2012), ‘Dødelighet I England Og Wales: Gjennomsnittlig Levetid, 2010’, Office For National Statistics, tilgjengelig her.Richardson, Ruth (2000), Død, Disseksjon Og De Fattige: Likets Politikk I Før-Viktoriansk Storbritannia, Chicago: University Of Chicago Press.
Nutty om folklore og vil ha mer?
Legg til e-posten din nedenfor og få disse innleggene i innboksen din hver uke.
Du får også min 5-trinns guide for å beskytte hjemmet ditt ved hjelp av folklore!