2020 var året av lister. Antirasistiske leselister. Lister som inneholder informasjon for gjensidig hjelpeorganisasjoner. Lister fylt med velvære ressurser. Som året konkluderte, møtte vi et annet sett med lister: de som fremhevet de «beste» filmene, tv-programmene og bøkene, som om å holde fast på det som var bra om 2020 før de innledet 2021. Cauleen Smiths Mutualities, et show på Afro-diasporiske historier og futures, gir seerne en annen mulighet til å engasjere form av en liste og dens potensial ved å presentere et utvalg kunstverk som samler verkene Til Svarte feministiske forfattere, aktivister og åndelige ledere som oppfordrer seerne til å skape nye Svarte verdener. Utstillingen samler to filmer, Sojourner (2018) Og Pilgrim (2017), samt «Firespitters» (2020), en samling tegninger som primært inneholder Svart feministisk poesi og historier. Til sammen utgjør De Smiths kjærlighetsbrev Til Svart feminisme. Dette kan Være Smiths første soloprogram, men det er ingenting solo om det, da hun avslører måtene som omfavner Og praktiserer Svart feminisme bygger kraftige kollektiver. Som forberedelse til «Firespitters», en del av en pågående serie gouache-og-grafitt tegninger, Inviterte Smith en gruppe poeter-Dionne Brand, Natalie Diaz, Krista Franklin og Alexis Pauline gumbs, blant andre-til å sende sine to fotografier: en der de holdt en kopi av sin egen bok og en annen der de holdt et arbeid som var meningsfylt for dem. Smith illustrerte deretter bokomslag og poeternes hender som holdt dem, og understreket de dypt legemliggjorte prosessene for å produsere litterære verk og lære seg selv. Tilstedeværelsen av hender på bøker Som Brand ‘ S Inventory og Diazs Postkoloniale Kjærlighetsdikt gest til transformasjonen mulig når vi holder, det vil si cradle and caress, verk som gir liv til våre daglige realiteter og stadig utfolder futures. Smiths tegninger understreker hvordan visceral lesing er: hvordan en enkelt bok kan forandre hele kroppen og orienteringen til verden. I denne serien griper Gumbs De Samlede Diktene Til Audre Lorde, Diaz klemmer Brand ‘ S Blue Clerk, Og Brand grips Sylvia D. Hamiltons Og Jeg Alene Rømte For Å Fortelle Deg. At Diaz har Brand dikt og At Merkevaren er omtalt holder book of another peker på en form for gjensidighet i serien. «Firespitters» er en forlengelse av «BLK FMNNST Loaner Library 1989-2019» (2019), Som Smith gjengitt 30 gouache-og-grafitt tegninger av litteratur som har dypt påvirket henne, inkludert Toni Morrisons The Origin Of Others, Saidiya Hartmans Lose Your Mother, Og Christina Sharpe Er I Kjølvannet. «BLK FMNNST Loaner Library 1989-2019″, også, bygget på et tidligere prosjekt, » Human_3.0 Reading List» (2015)—et sett med 57 tegninger av bokomslag hver produsert på 8 1/2 av 12-tommers grafpapir ved hjelp av en kombinasjon av grafitt, akvarell og akryl—Som Smith laget For Black Lives Matter-aktivister I Chicago, som æret Svart politisk tanke ved å samle verk av Clr James, bell hooks, Harriet Tubman og mange andre. Ingen av disse seriene er leselister som de som sirkulerte i 2020. De er mer enn pensum ment å bli undervist. Snarere representerer hver et komplekst nettverk av inspirasjon og følelser av livreddende litteratur. Sojourner, en 22-minutters og 41-sekunders video, følger 12 kvinner mens De går Over Los Angeles. Filmen fokuserer på Dockweiler State Beach og Watts Towers, et sett med 17 skulpturelle spir laget av italiensk Amerikansk ironworker Simon Rodia fra 1921 til 1954. Disse verkene overlevde Watts-Opprøret i 1965 og er identifisert som symboler på motstandskraft sammen med samlingskunstneren Noah Purifoy ‘ S Desert Art Museum I Joshua Tree, hvor han bygde et museum ved hjelp av kasserte gjenstander. Kvinnene i Sojourner bærer seks lyse neon vinyl bannere som setter sammen ord Fra Alice Coltrane, som også gikk Av Swamini Turiyasangitananda i sitt åndelige liv, hvor hun proklamerte: «ved daggry, sitt Ved Foten Av Handlingen. Ved middagstid, være På Hånden Av Makt. På eventide, vær så stor at himmelen vil lære Himmelen.»Arbeidet understreker viktige åndelige og kreative påvirkninger I Smiths praksis: Coltrane, Purifoy og det 19. århundre mystiske Rebecca Cox Jackson, som grunnla Et Black Shaker-samfunn i Philadelphia.alle walking in Sojourner er satt til stemmene Til Sojourner Truth, Alice Coltrane, Og Combahee River Collective Statement, Et Svart Feministisk manifest utgitt i 1977. Smith skjøter scener av kvinnenes oppmerksomme lytting med opptak Av Chicago-baserte aktivister Dr. Barbara Ransby og Charlene Carruthers som demonstrerer som en del Av R3 (Resist . Tenk deg om. Gjenoppbygge.) koalisjon. Sammenstillingen av aktivisme og åndelighet genererer en kraftig kontekst for selvrealisering og refleksjon. Et søsterskap bæres på skjermen. Pilgrim, en 7-minutters og 41-sekunders pre-tekst til Sojourner forteller Om En annen reise—Smith som besøker Coltranes Vedantic Center I Agoura, California; Watts Towers I Los Angeles; Og Jacksons Watervliet Shaker samfunn i New York. Coltranes musikk fyller hver scene mens Smith lar seerne inn i ashram og Shaker samfunnet som dannet Coltrane og Jacksons politiske og åndelige følelser. Her, som I Sojourner, legger Smith vekt på sted ved siden av lyd og historie som sentral For Svart feministisk verdensproduksjon.

Hva slags verden er mulig hvis Vi lytter og lærer Av Svart feminisme( er), hvis vi holder dypt og dypt tekstene som sirkulerer I Smiths Gjensidighet og lar oss se på deres visjoner? Flertallet I Tittelen På Smiths show—gjensidighet, ikke gjensidighet— antyder At Svarte feministiske kunstnere og praksisene de dyrker, gir vei til mer enn en type verden, mer enn en måte å drømme i dag og hver dag.