Buyid-dynastiet

Buyid-dynastiet eller Buyidene (persisk: آل بویه ā-e buye), også kjent Som Buwaihids, bowayhids, Buyahids eller Buyyids, var Et Sī-dynasti Av Daylimitt eller kurdisk opprinnelse Fra Daylaman i gilan. De grunnla en konføderasjon som kontrollerte det meste av Dagens Iran og Irak i det 10.og 11. århundre. I løpet Av Det 10. og 11. århundre, like før invasjonen Av Seldsjukkene, Var Buyidene det mest innflytelsesrike dynastiet i Midtøsten.

Historie

Vakeel Bazaar Av Shiralud æra, muligens under regelen av ‘Adud al-Daula.

stifterne av forbund Med Bū ibn Bū og hans to yngre brødre, Al-Hassan og Enḥ. Som opprinnelig var en soldat i tjeneste for Ziyārī av Hryvabaristā, var ‘Alī i stand til å rekruttere en hær for å beseire en tyrkisk general fra Bagdad ved navn Yaqut i 934. I løpet av de neste ni årene de tre brødrene fikk kontroll over resten Av ‘ Abbā Kalifatet. Mens De aksepterte titulær myndighet av kalifen I Bagdad, bū herskere antatt effektiv kontroll over staten.

de første tiårene Av bū forbund var preget av store territoriale gevinster. I tillegg til Fars og Jibal, som ble erobret på 930-tallet, og sentral-Irak, som ble sendt inn i 945, tok B@yids Ray (943), Kerm@n (967), Oman (967), Jaz@ra (979), Ṭabaristā (980) og Gorgan (981). Etter Dette, Derimot, Bū Gikk inn i en langsom nedgang, med deler av confederation gradvis bryte av og lokale dynastier under deres styre blir de facto uavhengig.det omtrentlige århundret Med B Hryvyid-regelen, kombinert med fremveksten av Andre Iranske dynastier i regionen, representerer en Periode i Iransk historie som noen ganger kalles ‘Iransk Intermezzo’ siden det var et mellomspill mellom regelen til ‘ Abbā-Araberne og Seldsjukkene. Faktisk, Som Dailamite Iranere bū Bevisst gjenopplivet symboler og praksis Av Persias Sass Hryvnid dynastiet. Faktisk, fra og med ‘Adud al-Dawla brukte de den gamle Sassā tittelen Shāhanshā (persisk: شاهنشاه), bokstavelig talt «kongenes konge».buyid-konføderasjonen ble delt mellom og styrt av flere medlemmer av dynastiet. I 945 erobret Amir Mu ‘ izz Al-Dawla Bagdad og fikk nominell kontroll over kalifene. Tittelen brukt av Buyid herskere var amī, som betyr «guvernør » eller»prins». Vanligvis vil en av amī bli anerkjent som anciennitet over de andre; denne personen vil bruke tittelen am hryvr al-umarā’, eller senior amī. Selv om senior amī var den formelle lederen Av Bū, hadde han vanligvis ikke noen betydelig kontroll utenfor sitt eget personlige amirat; hver amir hadde en høy grad av autonomi innenfor sine egne territorier. Som nevnt ovenfor brukte noen av de sterkere amī sassanid-tittelen Til Shāhanshā. Arvefølgen av makt var arvelig, med fedre dele deres land blant sine sønner.

Iransk B@yid daylamite soldat.

den b@yid hæren besto av deres Andre Dailamite Iranere, som fungerte som fotsoldater, og av det tyrkiske kavaleriet som hadde spilt en fremtredende rolle i ‘ Abbā militære. Dailamites og Tyrkerne ofte kranglet med hverandre i et forsøk på å være den dominerende kraften i hæren. For å kompensere sine soldater distribuerte Bū ofte iqtā, eller rettighetene til en prosentandel av skatteinntekter fra en provins, selv om utøvelsen av naturalytelsen også ofte ble brukt.

Som de Fleste Daylamitter på det tidspunktet var B@yyidene opprinnelig Zaydī eller Fiver Shī ‘ as. Etter å ha tatt makten I Iran og Irak, begynte de imidlertid å lene seg nærmere Twelver Shī ‘ ism, muligens på grunn av politiske hensyn. Faktisk, Bū Sjelden forsøkt å håndheve en bestemt religiøs syn på sine undersåtter unntatt når i saker der det ville være politisk hensiktsmessig. De Sunnī ‘ Abbā beholdt kalifatet, selv om de ble fratatt all verdslig makt. I tillegg, for å hindre spenninger Mellom Shī ‘ a og Sunni fra å spre seg til offentlige etater, utnevnte De Bū amirene Noen Ganger Kristne til høye kontorer i stedet for Muslimer fra hver sekt.

Høsten

i løpet av midten av det 11. århundre falt Buyidamiratene gradvis til Ghaznavidene og Seldsjukkene. I 1029 ba Majd Al-Dawla, som sto overfor et opprør av Sine Dailami-tropper I Ray, om Hjelp Fra Mahmud Av Ghazna. Da Sultan Mahmud ankom, avsatte Han Majd Al-Dawla, erstattet Ham med en ghaznavid-guvernør og avsluttet Buyid-dynastiet I Ray.I 1055 erobret Tughrul Bagdad, setet til kalifatet, og kastet den siste Av De Buyidiske herskerne. Som Buyidene holdt Seldsjukkene Abbasidekalifatet som titulær hersker.

Religion

Buyids var Shia og har blitt kalt Twelver Shia. Det er imidlertid mer sannsynlig at de begynte Som Zaydi Shia’. Som grunnen til dette snu Fra Zaydis Til Twelver Moojen Momen antyder at Siden Buyids ikke var etterkommere Av Ali, den første Shia Imam, Zaydis Shi ‘ ism lære ville ha oppfordret dem til å installere En Imam Fra Ali familie. Av den grunn buyids tendens mot Twelver Shia ‘ som sin okkulte Imam var mer politisk attraktiv for dem.

Buyid herskere

Store herskere

Generelt var de tre mektigste Buyid amirene til enhver tid de som hadde kontroll over Fars, Jibal og Irak. Noen ganger kom en hersker til å herske over mer enn en region, men Ingen buyid-herskere utøvde noen gang direkte kontroll over alle tre regionene.

Daylamider av Fars

  • Ali b. Buya (‘Imad Al-Dawla) 934-949
  • Fana Khusraw (‘Adud al-Dawla) 949-983
  • Shirzil b. Fana Khusraw (Sharaf Al-Dawla) 983-989
  • Marzuban b. Fana Khusraw (Samsam al-Dawla) 989-998
  • Firuz b. Fana Khusraw (Baha al-Dawla) 998-1012
  • Abu Shuja’ B. Firuz (Sultan al-Dawla) 1012-1024
  • abu Kalijar Marzuban b. Abu Shuja’ (imad al-din) 1024-1048
  • Abu Mansur Fulad sutun 1048-1062

makt I Fars Beslaglagt Av shabankara kurdiske sjef fadluya

Buyid era kunst: malt, radert, og glasert steingods. Datert 10. århundre, Iran. Hotell i nærheten av New York Metropolitan Museum Of Art

Daylamider Av Rey

  • Rukn al-Dawla 935-976
  • Fakhr al-Dawla 976-980
  • Mu ‘ ayyad al-Dawla 980-983
  • Fakhr al-Dawla (gjenopprettet) 984-997
  • majd al-dawla 997-1029

til ghaznavidene.

Dawallamidene Av Irak

  • Mu ‘izz al-Dawla 945-967
  • iz al-Dawla 966-978

  • Samsam al-Dawla 983-987
  • baha’ al-dawla 989-1012
  • ij Al-Dawla 1012-1021

  • musharrif Al-Dawla 1021-1025
  • al-dawla 1025-1044

  • Abu Kalijarjar 1044-1048
  • Al-Malik ar-Rahim 1048-1055

til seljdsjukkene.

Mindre herskere

det var ikke uvanlig at yngre sønner fant sikkerhetslinjer, eller for individuelle Buyid-medlemmer å ta kontroll over en provins og begynne å herske der. Følgende liste er ufullstendig.

Buyids Av Basra

  • Diya’ al-Dawla 980s

Til Buyids Av Fars.

Buyids Av Hamadan

  • Mu’ ayyad al-Dawla 976-983
  • Shams al-Dawla 997-1021
  • Sama ‘ al-Dawla 1021-1024

Til Kakuyidene.

Buyids Av Kerman

  • Qawam al-Dawla 1012-1028

Til Buyids Av Fars.

Buyids Av Khuzistan

  • Taj al-Dawla 980s

Til Buyids Av Fars.

Family tree

Ali ‘Imad al-Daula
934–949
Hasan Rukn al-Daula
935–976
Ahmad Mu’izz al-Daula
945–967
Ali Fakhr al-Daula
976–980
Panah Khosro ‘Adud al-Daula
949–983
Abu-Mansur Mu’ayyed al-Daula
980–983
Bakhtiar ‘Izz al-Daula
966–978
Abu Taher Shmas al-Daula
997–1021
Abu Taleb Majd al-Daula
997–1029
Shirzil Sharaf al-Daula
983–989
Marzuban Samsam al-Daula
989–998
Fana Khosro Baha’ al-Daula
998–1012
Sama’ al-Daula
1021–1024
Abu’l-Fawaris Qawam al-Daula
1012–1028
Abushoja’ Sultan al-Daula
1012–1024
Abu Ali Musharrif al-Daula
987–989
Abu Kalijar Emad al-Daula
1024–1048
Abu Taher Jalal al-Daula
1025–1044
Abu Mansur Fulad Sutun
1048–1062
Abu Nasr Khosro Firuz
1048-1055

se også

  • iransk intermezzo
  • full liste over iranske kongedømmer
  • persisk imperium
  • liste over sjiamuslimer dynastier

den buyidiske dominansen som den historiske bakgrunnen for blomstring av muslimsk stipend i det 4./10. århundre av dr. m. Ismail Marcinkowski *

  1. Rene Grousset, Steppenes Rike:En Historie Om Sentral-Asia, transl.Naomi Walford, (Rutgers University Press, 2002), 143. Clifford Edmund Bosworth, De Nye Islamske Dynastiene, 154-155.
  2. JAN RYPKA. Iransk Litteraturhistorie. Dordrecht: D. REIDEL FORLAG, 1968. s. 146
  3. Lokman I. Meho, Kelly L. Maglaughli (1968). «Kurdisk kultur og samfunn: en annotert bibliografi». s. 11. ISBN 9780313315435. http://books.google.com/?id=sl4PIeyWriUC&dq=Among+those+dynasties+were+the+Mamlanids+or+the+Rawwadids&q=Buwayhid#v=snippet&q=Buwayhid&f=false.
  4. Iranica, Encyclopedia Iranica: BUYIDS: deres far, en viss Bū b. Fan@lam (Panāh) Hryvosrow var en ydmyk fisker fra Daylam I Gīā
  5. Andre Wink, Al-Hind: Skapelsen Av Den Indo-Islamske Verden, Vol.2, (Brill, 2002), 8. – Via Questia (abonnement kreves)
  6. Herskerne Av Chaghāniy I Tidlig Islamsk Tid, C. E. Bosworth, Iran, Vol. 19, (1981), 6. Blair, Sheila (1992). «De Monumentale Inskripsjoner Fra Tidlig Islamsk Iran og Transoxiana». E. J. Brill. ISBN 90-04-09367-2. Arthur Goldschmidt, «En Kortfattet Historie Om Midtøsten: Syvende Utgave», Westview Press, 2001. s. 87.
  7. Clawson, Patrick; Rubin, Michael (2005). «Evig Iran: kontinuitet og kaos». Palgrave Macmillan. s. 19. ISBN 1-4039-6276-6.
  8. 11.0 11.1 Mafizullah, Kabir (1964). «Buwayhid-dynastiet I Bagdad, 334/946-447/1055». Iran Society (Engelsk).
  9. Abbasids, B. Lewis, Islams Encyclopaedia, Vol. Jeg, 19.
  10. Sohar og Daylam@ interlude (356-443/967-1051), Valeria Fiorani Piacentini, Proceedings Of The Seminar For Arabian Studies, Vol. 35, Papirer fra trettiåttende møte I Seminaret For Arabiske Studier holdt i London, 22-24 juli 2004 (2005), 196. Busse, Heribert (1975). «The Cambridge History Of Iran, Volume 4: Fra Den Arabiske Invasjonen Til Saljuqs» (Engelsk). I Frye, R. N.. Cambridge University Press.S. s. 265, 298. ISBN 0-521-20093-8.
  11. Surdel-Thomine, J. » Buwayhids.»Encyclopedia Of Islam, Bind I. Ny Utg. Leiden: E. J. Brill, 1960. s. 1353.
  12. Berkey, Jonathan Porter. Dannelsen Av Islam London: Cambridge University Press, 2003. ISBN 0-521-58813-8. s. 135
  13. Heribert, s. 287-8
  14. C. E. Bosworth, The Ghaznavids 994-1040, (Edinburgh University Press, 1963), 53.59.234.
  15. C. E. Bosworth, Ghaznavidene 994-1040, 53,59,234. Den Iranske Verdens Politiske Og Dynastiske Historie (1000-1217 E. KR.), C. E. Bosworth, Cambridge History Of Iran, Vol. V, ed. J. A. Boyle, (Cambridge University Press, 1968), 37.
  16. André Kyss, Al-Hind: Inngåelsen Av Den Indo-Islamske Verden, Vol. 2, (Brill, 2002), 9. – Via Questia (abonnement kreves)
  17. Bernard Lewis, Midtøsten: En Kort Historie Om De Siste 2000 Årene, (New York: Scribner, 1995) s. 89. 23,0 23,1 Momen, Moojan (1985). «En Introduksjon til Shi ‘I Islam». Yale University Press.S. pp. 75–76. ISBN 978-0-300-03531-5.

En annen utmerket diskusjon Av Buyids er Harvard professor Roy Mottahedeh Lojalitet og Lederskap I Et Tidlig Islamsk Samfunn

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.