<<Dalai Lama (midten) med medhjelpere

dagen etter foredraget var Saturday Sun på hotellrommet sitt for et intervju, hvor han snakket om vidtfavnende spørsmål-unntatt politikk. Ifølge ham var han i landet for å «fremme menneskelig verdi og religiøs harmoni», så politiske spørsmål ble utelukket.Den 14. Dalai Lama (ekte Navn, Tenzin Gyatso) er Også en Nobels Fredsprisvinner i 1989. Han snakket om terrorisme i verden, hvordan verden kan være et tryggere sted, hans rolle som åndelig leder, helbredende krefter, hans mening om Nigeria, blant annet.Dalai Lama Er En Buddhistisk munk. Det betyr ingen ekteskap, ingen kjønn. Hvordan takler han det? Og blir han noen gang fristet av det motsatte kjønn?

Alle svarene i intervjuet nedenfor:

På Anyiam-Osigwe Foundation-forelesningen som du kom for å levere, snakket du om frykt som førte til et kompromittert immunsystem. Kan du expatiate på det?

Egentlig er Jeg ikke en forsker, men forskere har sett alvorlig på våre følelser. De har funnet ut at følelser og fysisk helse er nært knyttet. To pasienter med samme sykdom, men en pasient er mentalt glad, rolig, mer entusiastisk, og han gjenoppretter mye raskere. Jeg tror jeg tilhører den kategorien(ler). Den andre pasienten med samme situasjon, samme sykdom, men for mye bekymring, med en pessimistisk holdning, gjenoppretter ikke, eller tar lang tid å gjenopprette.
og også for forebyggende tiltak, den personen som alltid er frisk, trygg, har bedre immunsystem. En forsker fra Et amerikansk universitet fortalte meg en gang at sinne, veldig alvorlig sinne, er skadelig for helsen. Det fører til hat, som spiser opp immunforsvaret.som en åndelig leder, har du helbredende krefter?Som Buddhistisk munk studerer du fem forskjellige kurs. Logikk, håndverk, medisin, litteratur, Buddhistisk filosofi. Men helbredende krefter? Nei, nei, nei. Hvis jeg hadde helbredende krefter, så først ville jeg helbrede meg selv av galleblæren problem, som jeg hadde kirurgi (ler). Men jeg måtte gå for moderne teknologi. Hvis jeg hadde helbredende kraft, ville jeg ikke trenge det. Det betyr at jeg ikke har noen helbredende krefter. Jeg er veldig skeptisk til slike påstander. Veldig, veldig skeptisk. Det betyr ikke at folk ikke blir helbredet mirakuløst. Det skjer. En av mine franske venner, som har Vært En Buddhistisk nonne i ca 30 år, fortalte meg at hun ble kurert av noen sykdom i hendene hennes. Det kan skje, men jeg er veldig skeptisk. Ved en tilfeldighet kanskje, en eller to. Men du kan ikke si det er klart.Videre Er Buddhister mer av forskere enn troende. Buddha selv gjorde det klart at hans etterfølgere ikke skulle akseptere hans ord, hans lære ut av tro og hengivenhet. Snarere bør de undersøke. Så i 2600 År Med Buddhistisk historie har mange Buddhistiske mestere sjekket, undersøkt Buddhas ord. Hvis Vi bare aksepterer Buddhas egne ord, vil det være motstridende med vår egen logiske undersøkelse. Selv Noen mennesker anser Buddha en gammel forsker. Siden barndommen har jeg hatt stor interesse for vitenskap og teknologi. Vi må akseptere virkeligheten, snarere enn hva litteraturen sier. Jeg har utviklet en stor interesse i å snakke eller møte med forskere, og lære av dem. Jeg er vanligvis interessert i å lære fire ting: Kosmologi, nevrologi, fysikk og psykologi. Buddhismen og vitenskapen utfyller hverandre. En amerikansk dame venn fortalte meg en Gang at vitenskap er en morder av religion, så vær forsiktig. Jeg spurte hvordan. Buddhismen selv legger vekt på logikk og grunn. Eksperiment i stedet for tro. Så det bør ikke være noen form for motsigelse.

jeg har stor interesse i å finne ut virkeligheten. I mitt foredrag nevnte jeg at selvet, eller’ jeg’, er sentrum for hele universet. Men samtidig er det godt å undersøke. Hva er selv? Ikke noe svar, vi finner det ikke.

Det er din første gang I Nigeria. Hva er ditt inntrykk av landet?
Veldig hyggelig, men veldig varmt. Hotellet er veldig bra, men den første natten, air condition på soverommet mislyktes, og det var veldig varmt(lang latter).Og selvfølgelig vet jeg at på grunn av oljen og gassen du har I Nigeria, er landet rikt og har store potensialer. Standarden på utdanning er bedre her i forhold til nabolandene. Du har oppnådd demokrati, og det fungerer, det er bra. Du hadde en borgerkrig, men nå er alt avgjort.det er imidlertid et stort gap mellom de rike og de fattige. Et lite antall er svært rik, millionærer, mens det store antallet er dårlig. I motsetning Til India, som også har et gap mellom de rike og de fattige, men antall middelklassen er ganske stor. Jeg tror Nigeria bør lukke gapet mellom de rike og de fattige ved å øke middelklassen, for å utnytte nasjonalformuen mer like.Deres Hellighet, Dere skal møte Frankrikes President Nicholas Sarkozy, Og Kina er ikke fornøyd med Det.
dette ser ut som en politisk sak. Mitt besøk her er rent ikke-politisk. Jeg er her for å fremme menneskelig verdi, fremme religiøs harmoni. Det er de to grunnene til at jeg er her. Kort Tid Etter At Sarkozy ble president, uttrykte Han ønsker å se meg. Jeg var I Frankrike, men han kunne ikke se meg, han sendte sin vakre kone. Så nå er han fri til å treffe meg, og har invitert Meg og lech Walesa, den tidligere polske presidenten. Jeg har kjent Walesa i mange år.

Kan Du gi et innblikk i Hva Du vil diskutere Med President Sarkozy?
Top secret (lang latter)

du snakket om kona til den franske presidenten å være vakker. Men Dalai Lamas gifter seg ikke. Savner du sex?
Nei, jeg savner ikke sex. Ikke Bare Buddhistiske munker ikke gifte Seg, Katolske munker ikke også. Og mange Indianere.

Hvordan tilfredsstiller de da sine fysiske lyster og følelser?
Seksuell press, seksuell lyst er kort periode tilfredshet. Men ofte etterlater det flere komplikasjoner. En Av mine venner, En Kanadisk, Var En Buddhistisk munk, men etter en tid, han disrobed. Nå klager han på så mye seksuelt press, det er han nesten fanget (ler). Åpenbart, på grunn av seksuelt press, gifter folk seg, kort tid etter, skiller de seg. Igjen gifter de seg, og kan skille seg igjen. Skilsmisse i et ekteskap som har produsert barn er forferdelig. I ekteskap er det kort periode med seksuell tilfredsstillelse, men det er mange oppturer og nedturer. Munker eller nonner har blitt trent til å mestre sine ønsker, og det er mye mindre oppturer og nedturer. Munker, nonner, naturlig som mennesker har begjær for kjønn, det er biologisk. Men da har de som gifter seg alltid problemer, og i noen tilfeller fører det til mord eller selvmord. Så, det er trøst. Vi savner noe, men samtidig lever vi bedre liv. Mer uavhengighet, mer frihet.I ekteskap, hvis du bor sammen, lykkelig og blir gammel, er det spørsmålet om hvem som går først, hvem som dør først. Menneskelig tilknytning til dine barn og partner. Og det blir et hinder for fred i sinnet. Enten det er rett eller galt, tenker vi munker på den måten. Hva tror du? Du bør bli med monkhood (lang latter).
vedleggene bringer felle. Enten det er til en person, til stoffer eller hva som helst, er det en felle. Munker er frittliggende. En av praksisene i alle store religioner er løsrivelse. Ikke ha for mye vedlegg, og du vil bli fornøyd. Du har det I Katolisismen, Islam, Buddhisme, Hinduisme, alle store religioner. Du bør være tilfreds. Rikdom, penger, venn, familie, tilfredshet er best. Det er nøkkelen til fred i sinnet. Noen av mine venner er milliardærer, men deres sinn er på mer, mer penger. Tilfredshet betyr en slags personlig sjekk, men det betyr ikke at vi ikke lenger har lyst. Men vedlegg og ønske bør være skilt. Uten lyst er livet meningsløst. Ønske om godt, for mer tjeneste for andre, ønske om mer nytte for andre. Det gjør livet ditt mer meningsfylt. Uten ønske, så er du en robot. Ingen videre fremgang. Ekte ønske, med grunner, med logikk, det er riktig ønske.
Sinne kan også være to typer. En sinne kommer spontant. Det er greit. Men sinnet som sier at denne personen er min fiende, jeg må slå tilbake, det er dårlig og er basert på uvitenhet, mangel på helhetlig syn. Hvis du oppfører deg godt mot fienden, praktiserer tilgivelse, og nå ut i all oppriktighet, en dag kan fienden og du bli beste venner. Vi bør ikke lukke den muligheten.Din Hellighet, hva er din holdning til terrorisme, med tanke på hva som skjedde i Mumbai, India, nylig?
Veldig trist, veldig, veldig trist. Jeg er en tilhenger Av Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Og Også Nelson Mandela. I De tidlige dager trodde Mandela på vold, men i den siste delen abonnerte Han på ikke-vold. Jeg anser meg selv som en tilhenger av disse store ledere som forkynner ikke-vold. Jeg er helt forpliktet til ikke-vold. Da terrorangrepene den 11. September skjedde i 2001, skrev jeg neste dag et brev til President George Bush. Jeg kjenner ham, veldig hyggelig person, grei, veldig hyggelig, ikke som noen politikere som alltid er reservert og fjernt. Han er ikke sånn. Vi ble til og med nære venner. Jeg gir en forekomst. Vårt første møte, han tilbød litt te og kaker. Jeg spurte da, hvilken kake er bedre? Han viste meg umiddelbart den bedre. Vi utviklet noen nære følelser for hverandre. Men det betyr ikke at jeg er enig med hver politikk han utførte(ler).så jeg skrev et brev til ham den 12. September 2001 hvor jeg viste min sorg og kondolerte Alle Amerikanere. Jeg uttrykte fordømmelse for den forferdelige hendelsen. Uansett hva som er målet ditt, er voldelig metode fordømmende. En voldelig handling fører til mer vold, ingen ende. Jeg er helt forpliktet til ikke-vold.

du er en miljøforkjemper. Er du bekymret for planetens fremtid?
Å ja. Først global oppvarming. Forferdelig. Selvfølgelig er min kunnskap begrenset, men jeg diskuterer med eksperter. Nylig møtte Jeg En Irsk forsker som fortalte meg at frekvensen av global oppvarming er forferdelig. Han sa i løpet av de neste 15 til 20 årene, noen store elver I Tibet vil tørke opp. Livet til noen mennesker er avhengig av disse elvene. Så det er veldig alvorlig.
med vold kommer reaksjonen umiddelbart. Men med miljøet er reaksjonen usynlig. Så, vi tar ting for gitt. Mitt eget bidrag til å holde miljøet er at i mitt eget hus bruker jeg ikke badet, bare dusjen, for å spare vann. Det er mitt lille bidrag til å spare vann (lang latter).

Hvilke roller skal religiøse ledere spille i nasjonal utvikling?i Utgangspunktet bør religiøse ledere fremme menneskelige verdier og harmoni. De bør være aktive i bevaring av økologi. Det er vår plikt å beskytte verden. Vi har ansvaret for å ta vare på planeten skapt Av Gud.så i politikken tror jeg religiøse ledere bør bedre holde seg unna partisanpolitikk.Som Nobels Fredsprisvinner, hvordan kan vi dempe terror i verden?
Dialog. Jeg pleier å si at det 20. århundre er et århundre med vold og blodsutgytelse. Hvor mange millioner mennesker ble drept i det århundret? For mange. Vold er ikke en riktig måte å løse problemer på. De fleste problemene er i hovedsak menneskeskapte, så dialog er avgjørende. Vi må fremme dialog. Dette 21. århundre bør være århundre med dialog. Og for det trenger vi to typer nedrustning-ekstern og intern.Ekstern nedrustning har begynt, det er begrensning av atomvåpen, og det bør fortsette. Men for å effektivt gjennomføre ekstern nedrustning, trenger vi intern nedrustning. Hvis vi er fulle av hat, full av sinne, vil ekstern nedrustning være svært vanskelig. Den ekte verdensfreden vi ønsker, kommer bare gjennom indre fred.

du er 73 år gammel. Har Du noen frykt for Hva som skjer Med kontoret Til Dalai Lama etter deg?
Nei, nei, nei. Jeg har gjort Det klart at om dalai Lama skal fortsette eller ikke, er overlatt til Folket I Tibet. Jeg er ikke autoritær. Hvis jeg var, ville jeg tenke seriøst på min etterfølger. Det er Overlatt Til Folket I Tibet.I Tibet har Vi siden 2001 allerede valgt politisk lederskap. Hvert femte år skal det holdes valg. Om den åndelige lederen vil folket bestemme.