Abonner

spanske cowboyer i en tegning fra 1870 avrunding opp okser Courtesy Of Bancroft Library Wyland Stanley collection

nabolaget rundt Mission Dolores er hyggelig og travle. Besøkende filen ut av busser til tur adobe kirken, mens et par kvartaler unna køen For Bi-Rite Creamery strekker seg rundt hjørnet.Få, Om noen av folkene i noen av linjene vet at fra de spanske kolonidagene til Gullrushet, var dette fredelige nabolaget vert for Noen Av De mest brutale konkurransene som noen gang ble holdt i Nord-Amerika: bjørn og oksekamp.spanjolene begynte sannsynligvis å holde slag mellom grizzlybjørner og okser ikke lenge etter at de ankom San Francisco i 1776. I 1816 droppet et russisk skip kalt Rurik anker i San Francisco Bay, og guvernøren I California inviterte mannskapet til å observere en slik kamp.

de spanske troppene «sendes ut i skogen for å hente en bjørn, som vi burde bestille en kokk å hente i en gås,» undret skipets kaptein, Otto von Kotzebue. Ekspert ryttere, troppene brukte flere lariats for å sikre bjørnens ben og gjøre dyret hjelpeløs.bjørnen og en fanget vill okse, begge lenket, ble deretter kastet sammen på en strand. Von Kotzebue beskrev bare det påfølgende slaget som «svært bemerkelsesverdig», og bemerket at » selv om oksen flere ganger kastet sin rasende motstander, ble han til slutt overmannet.»

ruriks naturforsker, Adelbert von Chamisso, var forferdet over kampen. «Uvillig og bundet som dyrene var, hadde skuespillet ikke noe stort eller prisverdig,» skrev Chamisso. «En pitied de fattige dyrene, som ble så skammelig håndtert.»

spanske cowboyer i en tegning fra 1870 avrunding opp okser Courtesy Of Bancroft Library

den spanske og Deretter Meksikanske vaqueros, eller ryttere, også ofte drept grizzlies for sport, lassoing dem som dyrene ble fest på skrotter av slaktet storfe. I sin klassiske bok «Syttifem År I California» Skrev William Heath Davis at en natt på 1830-tallet, hans kones far, Don Jose Joaquin Estudillo, Og 10 soldater fra Presidio lassoed og drepte 40 bjørner i skogen nær Mission Santa Clara. Etter at bjørnene ble lassoed, brukte vaqueros hestene sine til å kvele dem. «Moroa ble holdt opp til dagslys,» Skrev Davis.Bjørn og oksekamper var fortsatt sterke da verden stormet Inn I San Francisco i 1848 og 1849. I en journal utdrag I Malcolm E. Barkers antologi «More San Francisco Memoirs 1852-1899: The Ripening Years», en Ung Sveitser ved Navn Theophile De Rutte, ga en grusomt detaljert redegjørelse for en av de ukentlige bull and bear-kampene som ble holdt nær smuldrende gamle Mission Dolores i juni 1852.en Meksikansk tropp annonserte møtet i gatene, og «alle i byen deltok,» skrev De Rutte. «Når jeg kom til stedet, så jeg en slags friluftsgrop omgitt av brett stablet tre meter høye. Tilskuerne samlet seg bak denne tynne barrieren som om de, i stedet for en kamp mellom to dyr, hadde kommet for å være vitne Til En forestilling På Franconi. »

I midten av ringen sto et stort bur som inneholdt bjørnen. På den fastsatte timen red 12 Meksikanske ryttere inn og dannet en sirkel. En av dem frigjorde bjørnen fra buret sitt. Før han kunne hoppe over spinkel veggen, han ble lassoed, bundet opp og lenket til et innlegg. En fantastisk svart oks ble deretter brakt inn, poked med banderillaer, og videre agitert av fyrverkeri.

den rasende oksen angrep bjørnen og kastet ham fem eller seks meter i luften. «Før han kunne reise seg, fanget et annet støt ham i den kjøttigste delen av kroppen, og han tumblet igjen ti meter lenger unna,» Skrev De Rutte. Bull gjentatte ganger kastet bjørnen, sende ham rullende som en ball som publikum brølte sin godkjenning.

endelig klarte bjørnen å stå opp, lente seg på innlegget, » reiste sine to poter i luften som om å beskytte hodet og ventet på angrepet.»Oksen smadret inn i bjørnen, som hylte i smerte, men grep oksens hode og klamret det til brystet. Tyren prøvde desperat å rømme, men ble fanget i en ubøyelig skrustikke.»så så vi bjørnen senke sitt massive hode over oksens hals og begynne rolig å rive i nakken,» skrev De Rutte. «Fra tid til annen løftet han sin blodige snute for å uttale et grunt av tilfredshet, og så ble han litt dypere på motstanderens ryggvirvler.

«Fra der jeg sto, så jeg at såret ble større og jeg hørte beinene knekke under bjørnens tenner,» fortsatte De Rutte. «Blod sprutet og den stakkars oksens knær sank til han kollapset. Publikum, som om rystet, fylte luften med jubel for den seirende grizzly som, fornøyd med seieren og utvilsomt utmattet av så mye følelser og innsats, la seg ned ved siden av offerets kroppe, og med sin blodfargede tunge begynte han stille å slikke sine poter.»Fryktelige som bull og bear kamper var, de var positivt sivilisert sammenlignet med en gladiator opptog beskrevet i April 1859 utgaven Av Hutchings California Magazine. Stykket rapporterte at i 1851, en nesten ukes okse og bjørn fiesta På Mission Santa Clara inneholdt ikke bare 12 okser og to grizzlies, men et «betydelig antall» Indianere, hvorav fire ble drept på den andre dagen.»når sistnevnte ble stanget av de skarpe hornene til oksen, ville bandet slå opp en livlig melodi for å kvele hans skrik eller stønn, og folket syntes å være utrolig fornøyd med forestillingen,» skrev forfatteren.Moralsk forargelse over dyrekamper ble gradvis bygget, Og I Mars 1851 fordømte Avisen Alta California dem som «en rest av barbari» og en » skam for Innbyggerne I San Francisco.»Den 1. Mai 1852 vedtok Styret I Aldermen Ordinans 228, noe som gjør det ulovlig å holde tyrefekting eller å stille ut eller kjempe mot andre dyr øst for Larkin og Ninth streets, eller å annonsere kampene på søndager.

Slike ordinanser ble ikke alltid punktlig adlydt — Og Mission Dolores falt utenfor det forbudte området uansett. Men den brutale underholdningens dager var talte. I 1855 hadde Misjonsdistriktet, barmhjertig, sett sin siste bjørn og oksekamp.

Gary Kamiya er forfatteren av den bestselgende boken «Cool Gray City Of Love: 49 Visninger Av San Francisco, » tildelt Northern California Book Award i creative nonfiction. Alt materialet I Portals Of The Past er originalt for San Francisco Chronicle. Epost: [email protected] forrige trivia spørsmål: I 1959, hvilken komiker ble forpliktet til en mental menighet i San Francisco etter å ha besøkt det historiske skipet Balclutha?

Svar: Jonathan Winters. Han ble plassert under observasjon etter å ha kjøpt en billett til turistattraksjonen og insisterte på at det ga ham rett til å klatre på skipets rigg. Hendelsen kom etter Winters ga en rekke buktende forestillinger på hungry i club.Denne ukens trivia spørsmål: Hvilken poet assosiert Med New England ble født I San Francisco?

Redaktørens notat

Hvert hjørne I San Francisco har en forbløffende historie å fortelle. Gary Kamiya Portals Of The Past forteller de tapte historiene, ved hjelp av et bestemt sted for Å belyse San Franciscos ekstraordinære historie – fra de dagene da gigantiske mammutter vandret gjennom Det Som nå Er North Beach Til Gold Rush delirium, dot-com galskap og utover. Hans kolonne vises annenhver lørdag, vekslende Med Peter Hartlaubs OurSF.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.