ソウルのCheondogyo中央寺院

Cheondoismは、19世紀の韓国で西洋への反応として起こった宗教運動であるDonghak（”東洋学”）に侵略、特にカトリックの広がり。 のDonghak運動に始まりCh’oeチェ-u1860年にもなって公式に認められた宗教の下でそのリーダーと子Byong-こんにちは.

Ch’oe Che-uは、家族単位を超えた構造と安定感を提供する能力のために、韓国の下層階級の中で勢いを増していたカトリック（”西洋学”）に代わるものとして、1860年に東方思想を策定した。 儒教、仏教、道教などの確立された宗教の基礎と、東洋の理想を代表することへのコミットメントのために、この運動は急速に農民の間で広く受け入れら

宗教としての天道教は、1900年代初頭に韓国南部のドンハク農民解放運動、特に1894年の失敗した、まだ結果的な反乱から発展しました。 ドンハクの信者は、宗教の自由を保証した1905年の保護領条約の設立まで厳しく迫害されました。 そのため、1月1905年に息子Byong-こんにちはた近代化のための宗教を迎えの時代に開放性と透明性を高めるためにlegitimizeで目にすることにより、本人の強い影響力を韓国です。 その結果、彼は正式にドンハクの名前を天道教（”天道の宗教”）に変更しました。 これに続いて、憲法と中央総局が宗教のためにレイアウトされ、それを集中化し、一般にアクセスできるようになりました。