自由憲章

イングランドのウィリアムIIは、彼の兄弟、イングランドのヘンリー Iが1100年に王位を

彼は強力なノルマン人のルールと習慣を確立しながら、エドワードの法律をイングランドのコモンローにするための努力で多くの法律を改革していた。 ノルマン人の時代には、ほとんど法律がなかった。

ヘンリーは自由の憲章で彼の治世を始め、強いメッセージを送った:彼は偉大な郷愁で見られた彼の父の道に戻っていた。 ウィリアム2世の認識された虐待は廃止されることになっていた。 救済、監視船、結婚、殺人の罰金などの腐敗と窃盗は終わることになっていました。 借金と過去の犯罪は赦されることになっていました。 デムスネの土地と軍のテナントは、ダネローのダネゲルドから解放されることになっていた。 とりわけ、ウィリアム1世によって修正されたエドワード懺悔王の「ラガ・アドヴァルディ」法が復元されるだろう。 宣言は、男爵が王が彼らに約束したのと同じ譲歩を彼らのテナントにするという前提で行われました。 Plucknettは、この善はおそらく封建的な連鎖を流れ落ちたという意見です。 憲章は法律ではなく、むしろウィリアムIの時代に存在していたように、ウィリアムIIによって破壊される前に法律に戻るという約束でした。

憲章で行われた約束は強制することができませんでした。

憲章で行われた約束は強制することができませんでした。

憲章で行われた約束は強制することができませんでした。 ヘンリー1世がそれらを無視したという十分な証拠があります。 ヘンリーの治世に三十一年来たパイプロールは、彼が憲章に設定された限界をはるかに超えて王冠の力を拡張していたことを示しています。 国庫の設立は、表向きは税金の徴収と保有における腐敗と詐欺を終わらせるために、現実には、王冠の大きな力につながった。 ソールズベリーのロジャー司教の指示は、ヨーロッパで最も厳しく、最も厳しいものとなったチーフのテナントのための法律を進化させました。 これは静かに起こり、先例に先例を置いた。 彼の治世の初期、ヘンリーは郡を宣言する令状を発行し、百の裁判所はエドワード懺悔王の時代のように開催されるべきであった。 これらは、新しいノルマンの方法に従って古代の伝統的な裁判所をもたらした結果を持っていた。 この時代の年代記によれば、ヘンリーは窃盗について法制化し、死刑(ウィリアム2世によって非常に多くの犯罪のために中断されていた)を回復し、悪いお金と彼の廷臣の強欲な強要の言葉を厳しく扱った。 彼は彼のロービング裁判所と軍隊をすべての近所の恐怖にしました。 ヘンリーは彼自身の腕の測定を標準的なell作った。

1120年に白い船を失った息子のウィリアムの溺死は、ノルマン王朝の終わりにつながった。 イングランドのスティーブンは1135年に王位を主張した。 彼は最後のノルマン人の王だった。 ヘンリーの娘マチルダとの彼の対立は無政府状態につながった。

1120年に白い船が沈没し、ヘンリーの相続人であるウィリアムが溺死したことは、イングランドのノルマン時代の終わりを実質的にマークした。

プルクネットは、後の年の法律の先駆者として自由の憲章を説明しています。 サクソン人やノルマン人の下では、そのような法律はなかった。 この憲章は、政治的な必要性から生まれた大きな譲歩でした。 憲章の大部分は、疑わしい合法性のある慣行の撤回であり、政治的に腐食していた。 様々な封建的な会費は、恣意的でアドホックなものではなく、合理的な限度まで削減されると宣言されました。 この憲章は、ステファン(1135年-1154年)のあいまいな法令、息子がいなかった場所に確立されたstatutum decretumにつながった、娘が継承するだろう。 これはその日に顕著であり、イングランドのヘンリー二世の改革の前に日付を記入しました。

教会の問題はしばらくの間醸造されていました。 ウィリアムIは彼の一時的なシールで司教を投資しようとしていました。 教皇グレゴリウス7世は1075年に叙位を禁止し、教会は国家から独立していた。 長い闘争が続いた。 これは、ヘンリー1世が王位を継承し、アンセルムと公然と対立したときにも起こっていた。 この紛争は、シャルトルのカノン弁護士Ivoによって緩和され、改善されました。 ヘンリーは干渉なしに司教の選択を観察することができたことに同意した。 この協定は1122年までにヨーロッパ全土に拡大された。 1122年のワームのコンコルダートは続かなかったが、今日まで存在する教会と国家の間の緊張の性質を変えただけであった。 ウェストミンスターのヘンリー1世の政権は非常に効果的になった。 ノルマン政府の仕組みは強い手を必要としていた。 スティーブンはそれまでではなかった。 ヘンリーの死は、数世紀のための大きな悲劇と見なされました:

その後、すぐに別のものを奪うことができるすべての人のために、土地にすぐに苦難がありました。..彼がいた良い男(ヘンリー I)は、彼の偉大な畏敬の念がありました。 彼の時代に別の人に対して誰もdurst misdoません。 彼は人と獣のために平和を作った。 金と銀の重荷を負う者には,善いことを言う以外には何も言わない。P>

スティーブンの治世の間、ヘンリー私は”正義のライオン”として知られるようになりました。自由の憲章は、イングランドのジョンの治世の終わりに、1215年のマグナ-カルタ(偉大な憲章)の先例でした。

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