聖書の定義:自然な男、精神的な男、肉欲の男

つぶやき

人間の研究になると、ほぼすべての公立大学は人類学 人類学は、人間の研究を意味するAnthropos-と-logyを組み合わせたラテン語とギリシャ語の単語にそのルーツを持っている用語です。 人類学のコースの大部分が人文主義的な特性と特性に焦点を当てていると同時に、聖書の教えを無視していることは驚くことではありません。 このような理由から、人間の3つの分類の入門研究:自然な男、精神的な男、肉欲の男は、聖書の視点で物事を維持するために私たちを助けるでしょう。

人間の特徴や特徴について人間は何を言いますか?

あなたが話す人に応じて、人類学は一般的に人間の起源、人種、分類、関係、物理的性格、自然、人間の文化の研究であると考えられています。 一般的に言えば、人類学者は、現代人が独特の身体的特徴を共有する3つの一般的な人間の進化の種族に沿って進化したと信じています。 これらの3つの種族の元の用語は、認識された特性と地理的起源に基づいて、コーカソイド、モンゴロイド、ネグロイドでした。 チャールズ-ダーウィンは、おそらくこのトピックについて書いて教えた最も有名な人々の一人です。 これには、基本的な信念、言語、社会、生物学、文化とそのサブトピックが含まれます。聖書は人間の特徴や特徴について何と言っていますか?

ほぼすべてのカテゴリで、聖書は人間の起源、人種、言語、社会、生物学、文化の完全に異なるビューを教えています。 しかし、人間を三つの主要な種族に分けるのではなく、人間は神の形で創造された一つの人間の種族です(創世記1:26-28)。 このため、人類の他のすべての側面はこの事実から派生しています。聖書的に言えば、すべての人間は体、精神、魂を持っています。

聖書的に言えば、すべての人間は体、精神、魂を持っています。 これらの三つの起源は次のように見られます:

これらは、主なる神が地と天を造られた日に、天と地の世代であり、それ以前の畑のすべての植物は地にあり、それ以前の畑のすべての草 しかし、地球から霧が上がり、地面の顔全体に水を注ぎました。 そして、主なる神は、地の塵から人を形成し、彼の鼻の穴に命の息を吹き込みました。 (創世記2:4-7)

この一節では、神が地の塵から人の体を形成したことがわかります。 科学者たちは、人体の約99.85%が酸素、炭素、水素、窒素、カルシウム、リン、カリウム、硫黄、ナトリウム、塩素、マグネシウム、硫黄の元素で構成されていると教えて これらの要素のすべては、地球と大気中に発見された(1)。 私たちはまた、人間は神によって彼に与えられた人生の精神を持っていることを参照してくださ (創世記45:27;申命記2:30;ヨシュア5:1;詩篇51:17参照)この人の霊については、聖書の多くの場所で言及されています。; 箴言18:14;ルカ1:47;ルカ2:40;ヨハネ6:63;第一コリント7:34;第一テサロニケ5:23;ヤコブ2:26)。 最後に、神が人の体に命の霊を吹き込まれたとき、神は生きている魂になったことがわかります。 私たちはまた、聖書(1テサロニケ人への手紙第5章23節、ヘブル人への手紙第4章12節)でもこれを参照しています。

聖書は人間の精神的特徴について何と言っていますか?

人間の特徴を聖書の教えと容易に比較することができますが、人間の人類学が割引し、認めていない領域が一つあります。 それが人間の精神的人類学であり、神の聖霊との関係における人間の精神的な起源と状態の研究である。 (ヨハネ3:1-8;ガラテヤ3:26;1ヨハネ2:22-23;1ヨハネ3:9-10;1ヨハネ4:3;1ヨハネ1:7)聖書はそのような三つの特徴を説明しています。

  1. 自然な人は、人間の家族の中に生まれ、神の子ではなく自然な状態で生きています。 彼は彼の中に神の聖霊を持っておらず、肉の欲望、目の欲望、そして誇りの三つの人間の動機によって駆動された彼の人生を生きています(1ヨハネ2:15-17)。 彼は彼に精神的な知恵を与える彼の中に神の御霊を持っていないので、彼は神の深いことを知ることができず、はるかに少ない神の深いことを理 (ローマ1:18-32;1コリント2:11,14;ヤコブ1:23-24;1テサロニケ2:13-16;1ペテロ2:9-17;黙示録14:9-10)それゆえ、彼は霊的に敬虔なことを愚かであると考え、神と神の言葉を拒否します。
  1. 精神的な男:彼は神の家族の中に新たに生まれ、精神的な状態に住んでいる人です。 自然な人とは違って、彼は彼が彼の救い主としてキリストを信頼したとき、彼は救いの瞬間に受け取った彼の中に聖霊を持っています。 彼はキリストへの信仰によって神の子として新たに生まれました(ガラテヤ人への手紙第3章26節)。 (イザヤ11:2;ダニエル2:19-23;1コリント2:4,9-11;エペソ1:15-22)彼は神の深いことを知ることができます。 彼は神の霊を持っているので、肉の欲望、目の欲望、そして高慢によって動かされない新しい性質を持っています(ローマ5:5-9;2コリント5:16-19;ガラテヤ6:15)。 (詩篇2:2;ローマ人への手紙1:18;ローマ人への手紙5:9;エペソ人への手紙5:6;1テサロニケ人への手紙1:10;1テサロニケ人への手紙2:13-16)彼はキリストを救い主として信頼することによって新たに生まれたので、彼は神の怒りから救われ、神とともに永遠を過ごすことになります。
  1. 肉欲の男:彼は神の家族の中に新たに生まれたものですが、彼の肉欲や肉の欲望に従って生きている自然な状態で男として生き 聖霊の導きに従うのではなく、彼は目の欲望、肉の欲望、そして高慢が彼を誘惑し、不信心な行いと霊的な成熟と識別の中で成長することができない(ローマ7:14-25;第一コリント3:1-14)。 神の言葉に身を浸し、肉の働きを延期することによってのみ、彼は肉の欲望を避け、神に喜ばれ、不信者の前で神の栄光として役立つ人生を送ることが 悲しいことに、肉欲の男はしばしば彼がクリスチャンであると主張しますが、クリスチャンは他の誰よりも違いはないことを世界に示しています。

結論

人間について行うことができるすべての研究の中で、永遠の意義を持つのはこれら三つの精神的特徴だけであること 人類の他のすべての側面は、死の瞬間に影響や意味を持つことをやめます。 したがって、自然な人は人間の家族の中に生まれ、神の子供ではなく自然な状態で生きています。 霊的な人は、神の家族の中に新たに生まれ、霊的な状態に住んでいる人です。 そして、肉欲の男は、神の家族に新たに生まれたものですが、彼の肉欲や肉の欲望に従って生きている自然な状態で男として生き、行動します。 神の聖霊によってのみ、これら三つのうちのどれかがキリストのイメージに適合することができます(ローマ人への手紙:9-26-29)。

ここでは、あなたが読むためのより多くの何かです:キリストのイメージに変換する方法

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。