“彼らはあなたが気にどのくらい知っているまで、誰もあなたが知っているどのくらい気にしません。”Teddy Roosevelt

これは人生のあらゆる関係や状況に当てはまります。 人間として、私たちは自己利益によって駆動されます。 例えば、私達はリーダーのためにリーダーに続かない。 いいえ、私達は私達自身のためにリーダーに続く! 私たちは情熱的になり、そのリーダーが私たちの利益のために戦うとき、私たちはリーダーのために戦い、死にます。 それを別の方法で見ると、私たちは本当にリーダーのために戦うことはありません。 私達は私達の興味のために戦う。 リーダーはそれらの興味を手に入れる最もよいチャネルであることを起こる。

私はすでにどこかで誰もが何らかの方法でリーダーであり、他の方法でフォロワー 私たちは常に影響を与えており、他の人の影響を受けています。すべての関係において、私たちを気にする人は、私たちの利益のために戦う人です。

問題は、どのようにして気にする人をすばやく特定するのかということです。

気にするすべての人々の間で共通の5つの特性があります。

私は動機上のインタビュー(MI)のRollnick及びミラーの本を読む前に少数の年を気遣う人の特性を記述するのにニーモニックC.A.R.E.Sを使用してこの記事の最初 私は孤児、脆弱な子供、そして貧しい人々との作業の年後に記事の私のバージョンを書きました。 わたしは，キリストが教えられ，”あなたの隣人を自分のように愛する”という彼の挑戦を実際に解釈しようとしたアガペの愛の種類に影響されていました。”ミラー及びRollnickは薬物乱用の患者と相談し、働くことの年後に彼らの本を書いた。 私は彼らの本を読んだとき,パートナーシップの要素を持っているとして動機付けのインタビューの精神の彼らの説明,受け入れ,思いやり,と喚起,私は喚起の要素を含むように私の記事を更新しました(ミラーとロールニック2012,ch2). 受諾の考えは私の元の記事にあったが、別様に示され、仕事は私が更にカール-ロジャースの仕事からのサポートとそれを開発するのを助けた。 ミラー及びRollnickの執筆は私が最初に気にする人の特性で私の記事を書いたときに私が持っていた中心を断言し、単語に入れた。 私はこれらの特性が他の人間とのすべての私達の相互作用そして共同を動機を与える精神（中心）およびmindsetを記述するべきであることを信じる。

思いやり

“彼は群衆を見たとき、彼は彼らに思いやりを持っていました”（マット9：36NIV）。

思いやりは、一緒に意味するラテン語の接頭辞”com-“と、苦しむことを意味する接尾辞”pati”に由来します。 組み合わせて、それは一緒に苦しむか、一緒に苦しむことを意味します。 思いやりは、それを緩和したいという願いを伴う別の苦しみの深い意識です。 例えば、思いやりのある人が痛みのある人を見ると、彼は自分自身がそれにさらされたかのように痛みを感じます。 しかし、それは終わりではありません。 彼は痛みを軽減するために何かをします。 思いやりは行動中の愛です。

受け入れ

“キリストがあなたを受け入れたのと同じように、お互いを受け入れてください”（ローマ15：7NIV）。

受け入れは承認を意味しません。 カール-ロジャースによると、受け入れには、1）すべての人の絶対的な固有の価値を認識し、賞を与えること、2）肯定、3）正確な共感、4）自律性が含まれます。

敬意を表するコラボレーション/パートナーシップ

“すべての人に適切な敬意を示す”（1ペテロ2:17NIV）。尊敬はいくつかのことを意味します。

尊敬はいくつかのことを意味します。 第一に、それは他人の受け入れを意味する（上記のように、特に自律性を認識する要素）。 第二に、それは彼らがあなたと異なっていてもあなたのものと同じくらい重要であることを彼らの価値観を考慮することを意味します。 尊敬は援助の第一の原則です。

第三に、それはあなたが他の人と仕事をするとき、あなたはファシリテーターではなく、専門家として自分自身を参照してくださいことを意味します。 あなたが患者と一緒に働いているなら、患者は焦点であり、自己専門家です。 尊敬とは、あなたの仕事を専門家の間のコラボレーションと見なすことを意味します。

敬意を表するコラボレーションとは、問題を解決したり、思考を修正しようとする専門家としてではなく、平等として他の人と働くことを意味します。 あなたは両方の専門家です。 患者は自己専門家であり、ヘルパーとして、あなたはまた、あなたの専門知識を持って来ます。

共感的なリスニングと喚起

“誰もが聞くために迅速にする必要があります”（ヤコブ1：19NIV）。共感とは、自分を別の状況に置く能力です。

共感とは、自分自身を別の状況に置く能力です。

感的なリスニングは、共感を示すための鍵です。 共感的なリスニングは、理解する意図を持って聞いています。 スティーブン-コヴィーの言葉では、それは”本当に理解するために、理解するために最初に求めています。「Covey氏は、「共感的（共感から）リスニングは、他の人の参照フレームの中に入ります。 あなたはそれを通して外を見て、あなたは世界を見て、彼らが世界を見て、あなたは彼らのパラダイムを理解し、あなたは彼らがどのように感「共感的なリスニングは、あなたが誰かに同意することを意味するものではないことを覚えておくことが重要です。 それは単にあなたが本当に魂の最も深いレベル（心、心+感情、関係）でそれらを理解することを意味します。 Coveyが非常に効果的な人々の7つの習慣で指摘しているように、「共感は同情ではありません。 同情は合意の一形態であり、判断の一形態である。 そして、それは時々、より適切な感情と応答です。 しかし、人々はしばしば同情を食べる。 それは彼らを依存させる”（Covey2016、n.p.）

誘発とは、井戸から呼び出す、引き出す、または引き出すことを意味します。 誘発は、その人自身の動機と変化へのコミットメントを引き出すか、または呼び出そうとします。

サービス

サービスを提供するには、あなた自身の前に他の人のニーズや利益を置くことです。 それは他の人に代わって自分自身を犠牲にすることを意味します。 奉仕とは，困っている人を助けるためにあなたの時間，宝物，才能を使うことを意味します。 奉仕は、必要とされるものを超えて与えています。あなたがこれらの5つの特性を持っているとき、人々はあなたが気にしていることを知っていて、あなたが知っていることを気にします。

あなたのビジョンが彼らのものと一致するならば、彼らは情熱的にあなたに従い、あなたと一緒に生きて死ぬでしょう。 彼らはあなたのためではなく、彼らの利益のためにそうします。

参考文献

Covey、Stephen R.非常に効果的な人々の7つの習慣：個人的な変化における強力な教訓。 2016年、”Mango Media”（マンゴメディア）でデビュー。 Kindle版。

Rollnick、Stephen、Willam R.Miller。 動機上のインタビュー:助けの人々は変わる。 ニューヨーク：ギルフォード出版、2012。 Kindle版。