民主的中心主義は、現代のML（M）運動の多くによって囁かれているが、公然と議論されることはめったにない用語である。 それはしばしばひどく説明され、誤解されています。 その中核となる民主的中心主義は、集団的意思決定と集団的行動のためのプロセスに過ぎません。

民主的中心主義は、組織内の集団的意思決定の方法です。 他の多くの意思決定プロセスとは異なり、民主的中心主義は集団行動のプロセスでもあります。 このプロセスは、次の一般的な方法に従います：最初に、議論と原則的な批判の豊かな文化は、革命的なグループ内でキュレーションされます。 この段階では、新しいメンバーや新しいメンバーのグループが中央委員会のメンバーに対する批判を書いたり言ったりすることは全く珍しいことではあ 原則的な批判と自己批判のプロセスが組織の文化の中でキュレーションされている限り、このプロセスは、原則的な方法で提示されている限り、新しい視点が歓迎されるため、党の中核を揺るがすことはありません。 実際には、このプロセスは、党のコアの団結を強化します。

民主的中心主義の第二段階は、中心主義の部分です。 決定が党の会員によって達されると、それはすべての党員が続いています。 決定後に関連するイベントがある場合、この行は大衆に提示されます。 この行動の統一は、決定に同意しないメンバーからも求められています。 しかし、この時点で、プロセスは終わっていません。 それを民主的な中心主義にするのは、次の会議で議論の豊かな文化が継続されるということです。 古い決定がその後の会議で会員によって悪い考えであることが判明した場合、この新しい決定は中央集権主義によって適用されます。 民主主義第一と中央集権第二のこの循環的なプロセスを通じてのみ、組織は民主的中央集権を実践していると適切に主張することができます。

民主的中心主義は、資本主義、ファシスト、帝国主義の勢力に対して武装反乱を起こすのに十分な大きさで、イデオロギー的に十分に準備された大衆党を組織する効率的な手段を反映している。 このプロセスは、マルクスとエンゲルスの時代に最初に考案され、レーニン、スターリン、毛沢東、そしてそれらの背後にあるロシアと中国の共産主義者によっしかし、この基盤は十分ではありません。

レーニンは、マルクス主義は具体的なものの具体的な分析を求めていると言います。 民主的中央主義の理解は、これらの革命だけに由来する理解に単純に頼っていれば、効果がなく、不完全であろう。 マオイズムは生きたイデオロギーであり、イブラヒム-カイパッカヤ、アビマエル-ゴンサロなどの人々によって19世紀の終わりまで多くの当事者によって理論化され、改善され、明らかにされてきた。 さらに、毛沢東主義は21世紀にマルクス主義をもたらし、インドでの人民戦争やフィリピンでの急速に加速する人民戦争など、資本主義、ファシスト、帝国主義との武力闘争を繰り広げている。

集団的意思決定と行動のこのプロセスは、豊かな議論が内部的に起こることと、統一された戦線が一般に提示されることの両方を可能にするという点で成功している。 このようにして、大衆の間の混乱と誤報を防ぐことができ、一貫した党のラインを彼らに提示することができます。 これが必要である理由は、それがマスラインの適用の不可欠な部分であるということです。

簡単に言うとマスラインは、大衆の間で調査の循環的な三部プロセスであり、革命的なエッジで彼らの欲求、ニーズ、アイデアを合成し、彼らが政治に自 民主的な中央集権主義が実践されていないならば、彼らがそれに自分自身を見るような方法で、結束して明確な政治を労働者の大衆に提示するこ

民主的中心主義はまた、虐待され、自由化され、多くの場合、修正主義者、日和見主義者、および”小さなレーニン”によって公然と否定される用語でもあります。 民主的な中央集権主義が悪用される非常に一般的な方法の1つは、性的暴力のメンバーに対する告発のために党を保護することです。 Chauvinistと修正主義の党とグループの間のほとんどの場合、民主的な中央集権主義は、リーダーによって行われている隠蔽に不満を持っているメンバーに、それにつ これは、中央集権主義を第一に、民主主義を第二に、または決して要求しないため、民主的中央集権主義の明らかな誤用である。 これは民主的中心主義の不適切な秩序と実施であり、忠実に民主的中心主義と呼ぶことはできません。

多くの修正主義政党は、非常に尊敬されているが、”古いガード”と新しいメンバーの間に原則的な議論の精神を持たない党員の”古いガード”を持っています。 毛沢東主義は、長い間、若者の党事の原動力としての重要性を認識してきました。 まさにそれが労働者階級の最も新しい生成に命綱を提供するので。 党が党のすべてのメンバー間の原則的な議論の文化をキュレーションしない場合、民主的中心主義を実践していると忠実に主張することはできません。

民主的中心主義は、メンバー間およびメンバーと国民の間の適切な規律の材料とマルクス主義の理論化です。 それは、議論の豊かな文化が実践される前に、彼らができることとできないことを人々に伝えるプロセスではありません。 党が民主的な中央集権主義をいかにうまく実施しているかを測る多くの方法の1つは、労働者階級の変化するニーズと欲求にどれだけ迅速に成長し、反応することができるかということです。 民主中央主義は、民主主義第一中央主義第二の周期的なプロセスが続くときにのみ正しく適用されます。 党が厳しくそして完全に適用されなければ広い労働の固まりの変更の必要性に育ち、反応することは不可能である。