動物はただ騒々しい機械ですか?:ルイ-ブータンとフランス第三共和国における動物と児童心理学の共同発明

科学の歴史家は、二十世紀に行われた動物行動の研究に異なるアプ 今日まで、他の仕事や伝統よりもロレンツィの行動学やアメリカの行動主義にもっと注意が払われてきたが、動物の行動や”動物の心”について尋ねることができるより広い範囲の質問だけでなく、これらの質問が重要であったさまざまな文脈を反映して、異なるアプローチは歴史家の注意に等しく価値がある。 そのようなアプローチの1つは、フランスの動物学者Louis Boutan(1859-1934)の研究に代表されるものです。 この論文では、動物の言語と動物の心にBoutanの仕事の知的、文化的歴史を探る、と後半-十九-と初期-二十世紀のフランスの生物学の中で動物行動研究の場を 私は、ブータンが抽象的思考に言語が必要かどうかという哲学的問題に対処した方法を探求し、動物に純粋に感情的な言語が与えられたという考えから、”初歩的な”推論が可能であるという考えにどのようにシフトしたかを示している。 私は、Boutanが運営していた科学的およびより広範な社会文化的文脈がこの移行に役割を果たしたと主張している。 その後、私はギボンと子供たちとブータンの言語と心理学的実験は、”自然”の彼の概念への洞察を提供する方法を示しています。”Boutanは自宅で彼のテナガザルを飼育し、彼の研究室の制御された環境でそれを研究しましたが、彼はその行動を”自然”として識別し続けました。”私は特に、動物の知性と子供の教育だけでなく、自然の彼の定義のブータンの理解を形成する上で、フランス第三共和国の環境の重要性を示しています。 最後に、私は、霊長類の心に関するブータンの研究は、20世紀初頭のフランスにおける動物と児童心理学の共同発明を調べることができるレンズを私たちに提供すると主張しています。

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