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意味:
“主権”という用語は、最高または最高を意味するラテン語の”Superanus”に由来しています。 “主権”という用語は現代的ですが、”主権”の考え方は”国家の最高権力”について話したアリストテレスに戻ります。 中世を通じて、ローマの法学者と民間人はこの考えを念頭に置き、国家の最高権力を指定するために”Summa”potestasと”Plenitudo potestatis”という用語を頻繁に使用しました。
“主権”と”主権”という用語は、15世紀にフランスの法学者によって最初に使用され、後に英語、イタリア語、ドイツ語の政治文学に道を見つけました。 政治学における「主権」という用語の使用は、1576年のBodinの「共和国」の出版にまでさかのぼります。
“ソブリンという言葉”、J.S.は言う ルーチェクと他の人は、”封建秩序から政治理論の語彙を入力し、ここでそれは人の間の関係を指定しました。 主権という用語は、彼自身の支配における臣民に対する権威を持つ封建的な君主に適用されていた”。
主権の二つの側面：
主権の二つの側面があります：内部主権と外部主権。 内部主権は、いくつかの人を意味します,すべての独立した状態での人のグループのアセンブリは、命令し、服従を強制するための最終的な法的権限を持
この主権は、州内のすべての個人または個人の団体に対して絶対的な権限を行使します。
この主権は、州内のすべての個人または団体に対 教授ハロルドLaskiは非常に適切にこの接続で述べている:”それはその区域内のすべての人そしてすべての連合に命令を出す;それはそれらのどれもから それは、いかなる種類の法的制限の対象とはなりません。 それが提案していることは、単なる意図の発表によって正しいです”。
私たちは、外部の主権によって、国家は他の権限の対象ではなく、他の州の強制から独立していることを意味します。 すべての独立国家は、貿易条約を放棄し、軍事協定を締結する権限を留保します。 各不動産は他の州とは独立しています。
すべての独立国家は、その外交政策を決定し、それが好きな権力のブロックに参加する自由にあります。
すべての独立国家は、その外交政策を決定 他の州は、独立国家の外部の問題を妨害する権利を留保しません。 したがって、外部主権によって、私たちはすべての州が他の州から独立していることを意味します。言い換えれば、外部主権は国家の自由を意味します。
Laski教授は、この点で非常に正確に観察している、”現代の国家は主権国家である。 したがって、それは他のコミュニティに直面して独立しています。
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それは、外部の力の意志の影響を受ける必要のない物質で彼らに向かってその意志を注入することができます”。 Laski教授のこの声明は、国家が外部と内部の両方の主権を持っていることを非常に明確にしています。
主権の定義:
(1)”国家の特性は、それ自身によって、またはそれ自身以外の任意の電力によって制限されている場合を除き、法的に拘束することはできません。 -Jellineck
(2)”主権は、その行為が他のものに従わず、その意志が過度に乗ることができない彼に与えられた主権政治力です”。 -グロティウス
(3)”主権は、法律によって拘束されていない市民と被験者に対する国家の最高権力である”。 -Bodin
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(4)主権は「国家の共通の力であり、国家で組織された国家の意志であり、国家の領土内のすべての個人に無条件の命令を与える権利である」。
(4)主権は「国家の共通の力であり、国家で組織された国家の意志である。 -デュグイット（ドロイト） 1、113ページ）
（5）バージェスは、”個々の被験者と被験者のすべての関連に対する元の、絶対的な、無制限の力”であると特徴づけられました。
(6)”主権とは、一時的でも委任されていない、また変更することができない特定の規則の対象でもなく、地球上の他の権力には責任がないその力です”。 -ポロック
(7)”主権は国家の最高の意志です”。 -ウィロビー
(8)”主権は、フレーミングと法律に効力を与えることの毎日の手術力です”。 -ウッドロウ-ウィルソン
(9)主権は、””法学者summi imperi”が存在する最高の、抵抗できない、絶対的な、制御されていない権威”です。 -Blackstone
(10)主権は”個人またはグループに対して法的に最高であり、Laskiは言う、彼は”最高の強制力”を所有している。
上記の主権の定義を注意深く研究し、慎重に検討した後、主権は国家の最高の政治力であるという結論に達する。 内部と外部：それは2つの側面を持っています。 主権は無制限の力であり、他の権限の対象とはなりません。
主権の特性または属性:
ガーナー博士によると、主権の特性または属性は次のとおりです。
(1)永続性。
(2)排他性。
(3)すべての包括性。
(4)不可性。
(5)ユニティ。
(6)Imprescriptibility.
(7)Indivisibility.
(8)絶対性または非限定性。(9)独創性。
(1)永続性:
永続性は主権の主な特徴です。 主権は独立国家が続く限り持続する。 王の死、政府の打倒、権力の中毒は、主権の破壊につながるものではありません。
私たちは、王または支配者が国家を代表して主権を行使し、したがって、主権は国家が続く限り持続するという基本的な事実を念頭に置くべきで 王の死や政府の打倒は主権に影響を与えません。 これが、イギリスの人々が”王は死んでいる、王は長生きする”と言っていた理由です。
ガーナー博士は、この考えを以下のように美しく要約しています。
“主権は、特定の担い手の死または一時的な没収または国家の再組織化に止まらず、重力の中心が外部の変化を受けたときに身体の一部から別の部分にシフトするので、すぐに新しい担い手に移行する”。
(2)排他性: 排他性とは、1つの独立した州に2つの主権が存在し、2つの主権がある州に存在する場合、その州の統一は破壊されることを意味します。
既存の主権国家内に別の主権スレートが存在することはできません。
(3)すべての包括性:
国家はすべて包括的であり、主権は普遍的に適用されます。 すべての個人と個人のすべての協会は、国家の主権の対象となります。 しかし、豊かで強力な個人の協会やグループは、主権の権威に抵抗したり、反抗したりすることはできません。主権は例外を行わず、誰にも免除を与えません。
主権は例外を行わず、誰にも免除を与えません。 これは、外国大使館および外国の外交代表者の場合にのみ、相互的に免除を付与するものである。 これは法的な意味で国家の主権を制限するものではありません。 国家は、外国人に付与された外交特権を廃止し、撤回することができます。
(4)不可性:
不可性は主権のもう一つの特徴です。 主権は不可分である。 不可分とは、国家がその主権を手放すことができないことを意味します。 言い換えれば、主権者または国家が主権を他の人または他の国家に移転する場合、主権者は主権者または主権国家のままではないと言うことがで主権は国家の生命と魂であり、国家そのものを破壊することなく疎外することはできません。
主権は国家の生命と魂であり、国家自体を破壊す リーバーは非常に適切にこの接続で述べている: “主権は、木が芽を出す権利を疎外することができるか、人が自己破壊することなく自分の人生や人格を別の人に移すことができるよりも、もはや疎外することはできません”。(5)団結:
団結は主権の精神そのものです。 主権国家は、私たちが団結しているのと同じように団結しています。
(6)非表示:
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非表示とは、主権者が一定期間主権を行使しない場合、主権の破壊につながらないことを意味します。 それは状態が続く限り持続します。(7)不可分性:
不可分性とは、主権の生命の血である。 主権は国家を分割することはできません、アメリカの政治家カルフーンは宣言しました、”主権は全体のものです。 それは状態の最高の力であり、私達はちょうどよくそれを破壊することである分けるかもしれない。それは州の最高権力であり、半分の正方形または半分の三角形を半分の主権として話すかもしれません”。 ゲッテルはまた、この点で非常に適切に述べている、”主権が絶対的でない場合、国家は存在しません。 主権が分割されている場合、複数の状態が存在します”。(8)絶対性:主権は絶対的かつ無制限です。
主権は絶対的かつ無制限です。
主権は絶対的であり、無制限です。 主権者は、彼が好きなことをする権利があります。 主権は何の対象にもなりません。
(9)独創性:
独創性とは、主権者が誰の慈悲によってではなく、自分の権利によって権力を振るうことを意味します。p>
