シャルルマーニュの時代

シャルルマーニュは、強力な変化の力が彼の王国に影響を与えていた瞬間 フランクの伝統によって、彼は戦士の王であり、フランクの覇権を拡大し、彼の仲間のための報酬を生み出す戦争で彼の信者を導くことが期待されていた。 彼のメロヴィング朝の先人たちは征服者として非常に成功していたが、彼らの勝利は多様な人々で構成された王国をもたらし、統一された支配はますます困難になった。 メロヴィング朝の王たちの状況を複雑にしたのは、富と権力に対するフランク貴族の飽くなき食欲と、王国を各王を存続させるすべての男性相続人の間で分割される遺産として扱う習慣に起因するフランク王国の絶え間ない分割であった。 8世紀初頭までに、これらの勢力はメロヴィング朝の支配者をカロリング朝の後継者たちが”何もしない”王と呼んだものに減らした。 実際の権力は、後にカール大帝の後にカロリング朝と呼ばれる貴族の王朝によって仮定されていたが、7世紀の間に宮殿の市長のオフィスを利用して王室の行政と王室の資源を支配し、同等の権力を求めているライバルのフランク人の家族をかわすのに十分な強さを構築することによって支配への道を釘付けにした。 8世紀の間、カロリング朝の王シャルル-マルテル（714年-741年）とピピン3世（741年-751年）は、フランク王国の政治的断片化をチェックすることを目的とした活動にますます注意を向けた。 シャルルマーニュは、このように順番にますます多言語人口の制御を維持することができる統治の手段を考案するために彼を必要とした戦争での彼の成功によって王を測定し、長い伝統の継承者でした。

フランク王国の伝統的な役割を複雑にするために、8世紀半ばに新しい勢力が働いていました。 ピピンが教会の権威に依存してメロヴィング朝の地位を正当化し、王権を簒奪した結果、カロリング朝は”神の恵みによる”支配者となり、まだ明確に定義されていない新しい権力と責任を課した役割を果たした。 その新しい負担の仮定は、宗教的な更新が、キリスト教のコミュニティを定義し、指示し、維持する力に新しい次元を追加する勢いを集めていた時に来 8世紀は、キリスト教社会の更新のための重要な要件として、古典的かつpatristic過去との接触を再確立することに焦点を当てたラテンキリスト教全体に知 親族関係、戦争指導者とその仲間を武器に結ぶ絆、民族性に基づいていたフランク社会システムは、ある個人が別の個人に自分自身を賞賛したときに作成された社会的絆によって重ねられており、それによって従属党に与えられた重要な考慮と引き換えに上司にサービスを提供することを伴う個人的な依存の条件を受け入れていた。 さらに、フランシア以外の世界は、東ローマ帝国の衰退、アラブ軍とそのイスラム宗教の地中海世界への勝利の進歩、そして新しいスカンジナビア、スラヴ、中央アジアの侵略者による脅威によって政治的、経済的に再構築されていた。

シャルルマーニュの治世の特徴的なマークは、社会に衝突する新しい力に創造的に対応しながら、古くからの習慣とフランク王の期待を称えるため 彼の個人的な資質は、その挑戦に直面して彼によく役立った。 理想的な戦士のチーフ、シャルルマーニュは、異常なエネルギー、個人的な勇気、および鉄の意志に恵まれた印象的な物理的な存在でした。 彼は活発な生活を愛していました—軍事運動、狩猟、水泳—しかし、彼は彼の贈り物で寛大で、宴会のテーブルでの恩恵の仲間であり、友情を確立することに熟達していました。 彼の心から決して遠く離れていなかった彼の大家族は、順番に五つの妻、いくつかの側室、そして彼が慎重に見ていた利益の上に少なくとも18人の子供 彼は正式な教育の唯一の小学校レベルを受けたが、シャルルマーニュはかなりのネイティブの知性、知的好奇心、他の人から学ぶ意欲、および宗教的な感性を持っていた—彼は彼について世界を再形成していた力を理解することができたすべての属性。 彼の人格のこれらの面は彼に点、忠誠、および愛情の価値がある図をするために結合した;彼は知識のある決定をすることができるリーダーそれらの決定で行動して喜んで、そして彼に続くように他を説得することで巧みだった。