シャンソン-ド-ジェステ（フランス語：”行為の歌”）シャルルマーニュ伝説の中核を形成する古いフランスの叙事詩のいずれか。 80以上のシャンソン、そのほとんどは何千行もの長さで、12世紀から15世紀の写本で生き残っています。 彼らは主にシャルルマーニュと彼の後継者の治世の間の8世紀と9世紀の出来事を扱っています。 一般的に、詩には伝説的な降着と重ねられた歴史的真実の核心が含まれています。 彼らが物語る出来事のインスピレーションの下で構成され、口頭の伝統の中で世代のために生き残ったのか、後日のプロの詩人の独立した作曲であったのかはまだ議論されている。 いくつかの詩は著者の名前を持っていますが、ほとんどは匿名です。
シャンソン-ド-ゲステは、assonanceまたは後に韻に基づいて放蕩（不規則なスタンザ）にグループ化された10または12音節の行で構成されています。 詩の長さは約1,500行から18,000行以上の範囲です。 シャンソンの架空の背景は、慣習化された多神教的または偶像崇拝的な”イスラム教徒”の敵に対するキリスト教のフランスの闘争です。 皇帝カール大帝はキリスト教のチャンピオンとして描かれています。 彼は12人の貴族の宮廷に囲まれており、その中にはローランド、オリバー（オリヴィエ）、オジェ-ザ-デーン、ターピン大司教がいる。
シャルルマーニュの周りにグループ化された物語のほかに、シャルルマーニュの弱い息子、敬虔なルイの忠実で長年苦しんでいる支持者であるギヨーム-ドランジュを扱った24の詩の下位サイクルがある。 別のサイクルは、ドゥーン-ド-メイエンス、ジラール-ド-ルシヨン、オジェ-デーン、またはラウル-ド-カンブレーのような強力な男爵の王冠またはお互いに対する戦争を扱っている。
以前のシャンソンは、精神とテーマで英雄的です。 彼らは偉大な戦いや確執に焦点を当て、封建的な忠誠の法的および道徳的な細かさに焦点を当てています。 13世紀以降、ロマンスと宮廷愛の要素が導入されるようになり、禁欲的な初期の詩は、英雄のenfances（若々しい悪用）と彼らの祖先と子孫の架空の冒険によって補 シャンソン-ド-ジェステの傑作とおそらく最も初期のものは、4,000行のLa Chanson de Rolandです。 フランスの叙事詩文学の限界に現れ、ローランドはシャンソン-ド-ゲストの残りの部分に形成的な影響を与えました。 シャンソンは、順番に、ヨーロッパ全体に広がった。 彼らはスペインの英雄詩に強く影響を与えました; 12世紀半ばのスペインの叙事詩”Cantar de mío Cid”（”私のCidの歌”）は、特に彼らにお世話になっています。 イタリアでは、オーランドとリナルド（ローランドとオリバー）についての物語は非常に人気があり、マッテオ-ボイアルド（1495年）のオーランド-インナモラート、ルドヴィコ-アリオスト（1532年）のオーランド-フリオーソのルネサンス叙事詩の基礎を形成した。 13世紀、ドイツの詩人ヴォルフラム-フォン-エッシェンバッハは、未完の叙事詩”ウィレハルム”をオラニエ公ウィリアムの生涯に基づいており、シャンソンはアイスランドのKarlamagnæs sagaに散文で記録されている。 “フランスの問題”と呼ばれるシャルルマーニュの伝説は、長い間ロマンスの主な主題でした。 20世紀には、シャンソンは、パンフレットの形で、以前は文字列から吊り下げられ、市場で販売されていたので、literatura de la corda（”文字列の文学”）と呼ばれるブラジルの これらのバラードでは、ポルトガル語の同音異義語の誤解によって、シャルルマーニュは24人の騎士団、すなわち”十二の高貴なペア”に囲まれています。”
