ギリシャのパンテオンは、神話のオリンポス山の上に住んでいた12の神々で構成されていました。 追加の主要な神、ハデスは、冥界で彼の住居を作ったが、彼の顕著な役割は、ギリシャの神性の議論に彼の包含を保証します。 神々の特性を考慮すると、それらを四つのグループに整理することが可能になり、彼らのすべての力のために、彼らは彼らの死すべき被験者のものと同
揮発性の王室のカップル
神々の王として、ゼウスは死すべき人生の究極の権威として立っており、公正で故意に破壊的なように見えます。 ガニメデスの美しさに感謝して、ゼウスは少年を神性に高め、馬とガニメデスの不滅の保証を父親に贈りました。 一方、ゼウスはトロイア戦争を企図し、画策した。 ゼウスの妻であるヘラも矛盾した特徴を持っています。 処女、出産、結婚の女神として崇拝されていましたが、ヘラは嫉妬と誇りも体現していました。 彼女の犠牲者のほとんどは、フィランドリング-ゼウスの愛情のためのライバルであったが、彼女はまた、赤ん坊のヘラクレスを殺そうとした。
人間の友人はいません
ギリシャ人はポセイドンを津波や地震のような災害に関連付けました。 悪意のある神、ポセイドンのmoodinessは難破船と溺死によって現れました。 ギリシア人はアレスを流血と略奪と結びつけ、彼を戦争、反乱、盗賊、怒りの神とみなした。 アレスの復讐の性質は、彼がアフロディーテの愛情のためのライバルとして見た無実のアドニスの彼の殺害から明らかになります。 ギリシャ人は、冥界の神であるハデスを、恐怖と恐怖でみなしました。 死者の裁判官、ハデスは同情の完全な欠如を示し、生きているの土地から、彼の妻、ペルセポネを誘拐しました。
人類の恋人
表側には、いくつかのギリシャの神々が人類に関心を示しました。 彼女の娘のハデスの拉致の上に永遠に悲しみに襲われたデメテルは、収穫の女神として賛辞を受け、人類に農業の知識を与えました。 アテナ、知恵の女神は、人間の事務に積極的な関心を取り、アテネの保護者とオデュッセウスのヘルパーを務めました。 アポロは、時には横柄ではあるが、奇跡的な癒しと詩とダンスの贈り物かかわらず、彼の良い心を披露しました。 公平な心のアポロは疫病の責任を負いますが、彼はまた、疫病を持つ動物を破壊します。 官能的なディオニュソス、喜びの神は、ワインの発明のための信用を受け、ブドウと蜂蜜を栽培する方法を人間に教えました。
アンビバレンスの神々
アフロディーテは彼女の好意で恋人に報われながら、彼女の予測不可能性とamoralityは深いアンビバレンスを明らかにする。 例えば、アドニスの誕生を画策するために、アフロディーテは母親のミルラに自分の父親との近親相姦を強制しました。 アルテミスは、思春期の女の子の保護者として、彼女の貞操のために知られている唯一の神でしたが、突然の病気で人間を悩ませました。 変形ヘファイストスは、姦淫アフロディーテの手で彼の屈辱に同情のおかげで表示されます。 しかし、彼はまた、彼女が彼の進歩を拒否した後、アテナを強姦しようとしました。 エルメスは、商業への彼の接続のおかげで、ギリシャ全体で崇拝を受けました。 しかし、泥棒の神として、彼はまた、犯罪のイネーブラーとして見られていました。
