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エホバの証人は、ものみの塔は、大学に通うことは、これらの最後の日に時間の不適切な使用であることを定期的に警告を提供して、高等教育を追求することに対して助言されています。 これらの警告の結果は、このようなピューフォーラムによる米国宗教景観調査2008などの独立した研究に示すように、エホバの証人は、米国内の任意の宗教の

高等教育1は、この記事で詳述されているように、民間レベルと社会レベルの両方で利益を提供するため、信者からこの選択を取ろうとする宗教

大学の望楼ビュー

望楼は、喫煙、薬物の使用、暴力的で不道徳な映画の視聴に似た誘惑として高等教育を分類します。 例えば、”その後の終わり”と題するものみの塔2008Sep1から挿入を参照してください？王国省は警告しています：

“あなたの子供たちは間違いなく新たな課題や圧力を経験しません。 ……彼らは、高等教育を追求し、日付を記入し、アルコールや薬物を使用するために受け取る圧力のために準備されていますか？”Kingdom Ministry2011Jul p.2

ものみの塔は、高度な教育を追求することは危険であると説明しています。

• これらの最後の日に貴重な時間を無駄にします
• 威信と唯物主義を促進します
• 信仰の欠如を示しています
• 悪い協会を伴います
• 高等教育を促進します

これらの理由のいずれか、次の検査が示すように。

残り時間が短縮されます

高等教育に対する主な推論は、残り時間が短縮されることであったので、このシステムの最後の日は、エホバと彼の組織のために完全なサービスに費やされるべきである。

“多くの学校は今、物事のこのシステムで将来のキャリアを追求するために、高校の後に高等教育を追求するために一つを奨励する学生 それらの影響を受けないでください。 彼らはこの世界で自分自身の何かを作るために、先に取得するために悪魔のプロパガンダであなたを”洗脳”させてはいけません。 この世界にはほとんど時間が残っていません！ この世界が提供する”未来”は未来ではありません！ 賢明に,その後,神の言葉は、あなたの保護と祝福になりますコースを選択する際にあなたに影響を与えてみましょう. パイオニアサービス、フルタイムのミニストリー、ベテルや宣教師のサービスの可能性をあなたの目標にしてくださ”ものみの塔1969Mar15p.171

“間違いなく、学校のカウンセラーは、高等教育を追求し、世俗的なキャリアを計画することがあなたの最 しかし、彼らの自信は、永続的な未来を持たない社会的および金融システムにあります。”ものみの塔2012Jun15p.23

これは、ものみの塔を考慮した後、高等教育と満足のいくキャリアを避けるための理由ではありませんもともと1914年に到着する”新システム”を期待し、終わりは世紀以上のためにすぐになると言ってきました。 上記の1969年の引用に留意したものは、退職年齢になり、多くの場合、退職給付なしで、低賃金の仕事で彼らの全体の生活を働いています。

ものみの塔高等教育は貴重な時間を無駄にすることを推論することは、それが代わりに貿易のための見習いをお勧めしますとき、怪しげなメリット

“神の預言的な言葉に基づいて生活を基盤とする親は、それがはるかに実用的な追加の学校教育のような長い期間を必要としない「起きろ！ 1969May22p.15

“大学の学位は、雇用市場での成功を保証するものではありません。 代わりに、多くは見習いプログラム、いくつかの職業や専門学校教育、または時間と関与の最小値を必要とする短期の大学コースによって市場性のある仕事のスキルを取得しています。”王国省1999Apr p.8
ものみの塔2005Oct1P.27を参照してください

大学教育にかかる追加の時間は、いくつかの学位が貿易よりもわずか1または2年

ものみの塔は、教育と拡大のための長期的なコミットメントと計画を作ることから戻って開催されたことはありません。 私は1990年代初頭にオーストラリアのベテル支店にいたが、ものみの塔は、大学の法律の学位を取得するために元回路監督ヴィンセント*トゥールのために ものみの塔のプロパティの数十億ドルの価値は、グローバルに進行中の建物プログラムの一部です。 2013年10月、オランゲブルクに10万ドルの集会所が完成した。2On29th July2013,ものみの塔は、ウォリックに新しいグローバル本社の建設を開始しました,ニューヨーク.3建物のこのキャンパスは45エーカーに及び、588人の居住者のための容量が付いている部屋を含んでいます1000。4指導者が長期的な計画を立てることは偽善的ですが、信者は短期的な焦点を維持すると主張しています。

エホバのための時間がない

大学は、学生がエホバとの関係のための時間がないに少しを持っているように集中的であると記載されています。

“彼女は認めています：”私のコースのために勉強することは、私がするために使用されるようにエホバへの祈りに残るにはあまりにも忙しかった、他の人と聖書の議論を楽しむためにあまりにも疲れて、会議のためによく準備するにはあまりにも疲れていたので、多くの時間と労力を要しました。 ありがたいことに、私は高等教育に浸漬されてエホバとの関係を損傷したことに気づいたら、私は停止しなければならなかった知っていました。 そして、私はしました。”ものみの塔2019Jun p.7

これは単に真実ではありません。 大学は、学校やキャリアよりも多くの時間を取ることはありません。 研究の負荷に苦労しない学生のために、学位のパートタイムを取ることのオプションがあります。 私が大学に通ったとき、私は3/4の負荷をし、20時間働き、そして規則的な開拓者だった。 それは実際には反対、エホバとの私の関係を損傷しませんでした。 私は軽薄な娯楽のために残って少し時間があったように,私の自由な時間は、省で、会議で過ごしました. 大学の後、私はベテルにまっすぐに行きました。

栄光の唯物論的探求者

ものみの塔は、唯物論的として高等教育を追求し、栄光を求めているものをラベル付けします。

“高等教育はこの姉妹の思考にどのような影響を与えましたか？ 彼女は答えます：”私が追求した教育は、他の人、特に私の兄弟姉妹に批判的であり、彼らの多くを期待し、彼らから自分自身を隔離することを教えてくれたことを認めることを恥じています。 それは私にこれらのレッスンを学ぶのに長い時間がかかりました。 わたしの人生の中でその時，天の御父が組織を通して与えられた警告を無視することがどれほど危険であるかを示しました。 エホバは私が自分自身を知っていたよりも私をよく知っていた。 私は聞いていた場合にのみ！”ものみの塔2019Jun p.7

“”糧とカバー”に満足しているのではなく、”高等教育”を得ることに専念する人は、通常、お金が買うことができる”残りのもの”を楽しむことができるようにしたいと考えています。”ものみの塔1967Feb1p.76

“高等教育：イエスは”あなた自身の栄光を求めている”に対して警告しました。'”ものみの塔2011Jun15p.32

ものみの塔は、原因と結果をミックスします。 たとえ結果として得られるより高い賃金がそのような人を満足させるのに役立ったとしても、教育は唯物論や誇りを引き起こさない。 唯物論は、人が世俗的な所有物に表示する態度であり、教育や富とは無関係です。 低い教育と低い賃金を持つ人々は、同様に唯物論的である可能性があります。 パラドックスは、低い教育を持つ唯物論的な人々は、一般的に、したがって、神へのサービスから時間を奪う、生活のさえ基本的な基準のために、自分の欲望を

信者を推薦しながら、”糧とカバー、”ものみの塔は、アートの状態であること、ワーウィック、ニューヨークの新しいグローバル本社で、その指導者のための生活の高 サーキットの監督者に提供される自動車は、circuitvehiclesで、3年間のリースでブランドの新しいです。com(28th Sep2013)提供される現在のモデルを示すビュイックラクロス,”中型高級車として宣伝,”またはシボレーインパラ.

信仰の欠如

物質的に提供することに対する懸念は、神の提供能力に対する信仰の欠如の証拠と考えられています。

“セキュリティのためにこの世界の高度な教育システムに目を向けるのではなく、キリスト教はエホバを信頼しています。^”ものみの塔2008Apr15p.4

“高等教育…あなたはあなたのために提供するエホバの能力にあなたの自信を強化する必要がありますか？”ものみの塔2011Jun15p.31

これは単純な推論です。 共通のモットーに従って、”神は自分自身を助ける人を助けます”、懸命に勉強したり、懸命に働いたりする人は、人生でうまくいくでしょう。 関係なく、彼らが提供するエホバの能力に持っているどのくらいの自信の。大学は放蕩の場として記述されており、これは高等教育を避ける理由として使用されています。

悪い協会

大学は放蕩の場として記述されてい

“大学や大学のキャンパスは、薬物やアルコールの乱用、不道徳、不正行為、hazing、リストが続く悪い行動のために悪名高いです。”ものみの塔2005Oct1p.28

この推論は、高校や専門学校でも職場で同じ危険性”があることを以前のものみの塔のコメントと矛盾します。”（w1992Nov1p.20）ものみの塔は、因果関係との相関を混乱させます。 不道徳な行動は大学生に限定されるものではなく、そのような行動が起こるかもしれないが、それは大学ではなく、むしろ若々しい実験が原因である。その一方で、厳格なキリスト教のグループに属するもののように、高い道徳に固執する大学生がいます。

そのような厳格なキリスト教のグループに属す 交換留学生は、伝統的な価値観と仕事倫理が強い文化から定期的に来ています。 彼らは学問的に優れているのではなく、娯楽に気を取られるようになる意欲が高いです。

クラスと割り当ての外部の関連付けは要件ではありません。 私は大学にいた間、私は単一の”世俗的なパーティー”に行きませんでしたし、大学の友人と飲みに行きませんでした。 私は授業に出席し、割り当てを完了するためだけにキャンパスで時間を過ごしました。

記事は、大学はいくつかの信仰を残しての原因であることを続けています。

“時間とエネルギーの要求に屈したり、大学での聖書のない行為に巻き込まれたりした結果、信仰から離れてしまった人がい”ものみの塔2005Oct1p.29

“信仰から離れてしまった人もいますが、この結果は一般的な証人の子供たちとほとんど変わりません。 2008年のピュー報告書では、エホバの証人として育てられた人々の三分の二が宗教を離れることが明らかになっており、5はアメリカの宗教グループの中で最も高い解約である。 この高い離職率は、ものみの塔の独自の出版社のレポートによってサポートされています。6

最高の教育は神からのものです

ものみの塔は、より貴重な”神の教育”で高等教育を置き換えることをお勧めします。”

“これとは対照的に、エホバの組織は、キリスト教の会衆の平和な環境の中で教育の最高の形を提供します。”ものみの塔2013Oct研究編。

“エホバの証人のすべては、関係なく、彼らの教育的地位の、共通の何かを持っています。 彼らは、今日利用可能な最も重要な教育は、神の言葉、聖書にそのソースを持っていることを認識しています。「起きろ！ 1994年8月22日p.8

“私たちは、多くの場合、学校の教師や他の人によって操縦されている若い人たちに、世界の高等教育を追求し、代わりに精神的な目標を設定し、最高の教育—神の教育を追求するよう奨励していますか？”王国省2011Oct p.3

この推論はコミカルで見当違いです。 神の教育がどれほど有益であるかにかかわらず、人が多くの職業に入ることを可能にしないので、それはわらの男の誤謬です。

高等教育

ものみの塔は、プロパガンダ大学が教えて懸念しています。

“サタンは自然の欲望に訴えます。 私たちは自分自身と家族のために提供するのに役立つスキルを学びたいという自然な欲求を持っています。 （1ティム。 5:8）多くの場合、私たちは学校に出席し、勤勉な学生であることによってそれらのスキルを得ることができます。 しかし、我々は慎重でなければなりません。 多くの国の教育システムは、実践的なスキルだけでなく、人間の哲学も学生に教えています。 生徒たちは神の存在に疑問を抱き、聖書を無視するよう奨励されています。 彼らは、進化論は生命の起源の唯一の知的な説明であると言われています。 （ロム… 1:21-23）そのような教えは、”神の知恵”に反対しています。”-1Cor. 1:19-21; 3:18-20.
人間の哲学は、エホバの正義の基準を無視するか、矛盾します。 それは神の御霊の結実を育むのではなく、むしろ”肉の働き”を育むのです。”（ギャル。 5:19-23)それは誇りと傲慢さを生み出し、その結果、人々は”自分自身の恋人”になるということです。”（2Tim. 3:2-4)これらの資質は、神のしもべが持つように奨励されている柔和で謙虚な精神の反対です。 （2サム… 22:28）大学教育を追求してきたいくつかのクリスチャンは、神の思考ではなく、人間の思考によって成形された彼らの心を持っていました。”ものみの塔2019Jun pp.6-7

“大学や大学で受け取った高等教育は何ですか？ これは成功に重大として広く見られる。 しかし、そのような教育を追求する多くの人は、有害な宣伝で満たされた彼らの心で終わります。 このような教育は、最高のエホバのサービスで使用することができる貴重な若々しい年を無駄にします。 （Eccl. 12:1）おそらく、多くの人がそのような教育を受けた土地では、神への信仰が常に低くなっていることは驚くべきことではありません。”ものみの塔2008Apr15p.4

これは、軒並み進化と人間の哲学を促進するように、高等教育にこの黒と白のラベルを適用する修辞的誤謬です。 哲学、神学、および特定の科学に固有の学位は、ものみの塔の信念と矛盾するが、多くの学位は、これらの分野をカバーしていない、また神へのキリスト教の信 例えば、会計学の学位は、ものみの塔の神学と競合しない会計と経済の問題をカバーし、厳格です。 これは、工学、法律、情報技術を含む多くの分野でも言えます。

教育との本当の問題

高等教育に対するものみの塔推論は、非論理的かつ時には矛盾の両方である、ほとんど妥当性が含まれています。 教育は唯物論の原因ではなく、人生のあらゆる努力と同様に、大学では悪い団体を避けることができます。 学位を完了するために関与する追加の時間は、人のキャリアの長さと比較してマイナーであり、歴史は病気に設立される世界の終わりの差し迫ったた

統治体が大学に通う信者を恐れているより不可欠な理由があるように見えるでしょう。 高等教育は、仕事のスキルだけでなく、情報を研究し、評価する方法も教えています。 大学教育は、学生が欠陥のものみの塔推論を識別するのに役立ちます批判的思考スキルを向上させることができます。 Misquotes、欺瞞、嘘で示されているように、ものみの塔の出版物はめったに定期的に不正確に提示されている引用符のための適切な参照を提供しない、何か大学

そこには、統治機関への教育の危険性があります。 団結に誇りを持っている組織は、指導者の教義に疑問を抱かせることはできません。 ものみの塔の教義を研究し、評価することを学ぶだけで無意味ではありません。”7背教者は少し寛大さを示されていますが、すぐにdisfellowshippedと”精神的に病気”と悪魔のように敬遠されています。8

ものみの塔の教義は、それが純粋な真実ではないことを示し、変化の一定の状態にされている、まだ証人は、後の変更は、それが偽だった示してい 高等教育を受けている人は、誤って構造化されていない教義上の議論を特定し、組織にとって危険になる可能性が高くなります。

カルトの研究で有名なSteven Hassanは、高い対照群を特定するのを助けるための四つの重要な柱を提示しています。 彼の咬合モデルは、全体主義体制が制御しようとすることによって識別できることを示しています：9

• 行動
• 情報
• 思考
• 感情

ハッサンは、情報の制御を信者の制御を維持する上で重要であると特定しています。 ものみの塔は、大学生が取得する情報の上に持っている懸念は、高制御の宗教団体の典型的なものです。 人々は慎重に選別された材料に基づいて何かを信じるように指示されていない、教育を受けた、情報に基づく決定をする権利を持っているので、これは

スタンスを変更する

創業から、ものみの塔の指導者たちは、聖書の文字通りの解釈と矛盾する教えを嘆く、教育システムに問題を取りました。

聖書の六つの研究の1911年版の序文は、聖書への信仰を損なうものとして大学を非難しました。1910年、ラッセルは大学についての質問に次のように答えました。

“Q57:1::QUESTION(1910)–1–聖人は右に行くべきですか彼らはこの時代にそれらの位置に入ることはありません知って、地上の位置のためにこの日に子供たちを教育しますか？ そのような教育（大学または大学）は千年紀に価値がありますか？
答え-私はすべてのクリスチャンに子供たちを大学や大学に送らないように勧めます; 彼らが行う場合のために、彼らは不倫と不信仰によって多大なリスクになり、彼らは彼らの子供たちに肯定的な傷害を行うことになります。 … 私は、5年ほど前に娘を女子大に送ることに関して私に尋ねた親愛なるクリスチャンの兄弟を考えています。 私は、彼女はおそらく聖書への信仰を失うだろうと述べ、反対に助言しました。 … 私のアドバイスは、あなたの子供たちに公立学校の限界までの教育を与え、高校を通ってそれらを取ろうとすることさえしないことです。^”What Pastor Russell Said(Leslie W.Jones Chicago1917)pp.Q57-Q58

ラッセルの答えには、今日と同じ推論が含まれていました。 終わりは、ものみの塔の信者は、このシステムで彼らの教育を使用することを得ることはありませんので、すぐになり、教育を受けた人々は、聖書に従うこ この考え方は一世紀以上にわたって続いてきました。半世紀前、若い信者は、卒業する前に物事のシステムが終了する可能性が高いので、大学教育は無意味であると言われました。

“あなたが若い人であれば、あなたはこの現在の物事のシステムでは決して老いないという事実に直面する必要があります。 なぜいけないか。 聖書の預言の成就におけるすべての証拠は、この腐敗したシステムが数年後に終わることを示しているからです。 1914年に”終わりの日”の始まりを観察した世代の、イエスは予告しました: “この世代は、これらすべてのことが起こるまで、決して過ぎ去ることはありません。”-マット。 24:34. したがって、若い人として、あなたはこのシステムが提供するキャリアを決して果たすことはありません。 あなたが高校にいて、大学教育について考えているなら、それは専門的なキャリアに卒業するために少なくとも四、おそらく六、八年以上を意味します。 しかし、この物事のシステムは、その時までにどこになりますか？ 実際に行っていない場合、それは、その仕上げに向かって途中でよくなります！「起きろ！ 1969年5月22日p.15

1960年代にこのアドバイスに続き、教育と成功したキャリアを追求する機会を放棄したエホバの証人は、退職年齢になりました。 インターネットフォーラムのコメントは、低賃金の仕事で働いていた、退職のために財政的に準備ができていない、またはものみの塔組織を成長させるた 将来の短期的な見解は有益ではなく、前世紀にわたって多くの証人の家族にとって有害であることが証明されています。

二十年後、同じ見当違いのアドバイスが与えられました。

“大学の学位は、またはあなたの雇用の見通しを改善することができない場合があります。 しかし、一つの事実は明白ではありません：”残りの時間が短縮されます”！ (1コリント7:29)そのすべての推定された利益のために、大学で四年以上は、その残りの時間の最良の使用でしょうか？「起きろ！ 1989May8p.13

私は1987年に商学士号を始めたことで批判されました。 私は会計士がハルマゲドンの後に必要とされるつもりはなかったし、貿易を学ぶべきであると言われました。 これは、そのような目を覚ましとしてものみの塔のコメント、に沿っています！ 1969年5月22日p.15は、”大工、配管などの取引は、今だけでなく、おそらく神の新しい秩序で行われる再建作業においても有用であろう。”私の地区の目撃者は、地元の長老とサーキット監督者に訴えました。 私は通常のパイオニアであり、大学にいる間に迅速な王国のホールを支援していたので、長老たちは、私が明らかに組織を最初に置いていたとき、批判を平準化しているほとんどの人よりも、私を過度に批判することは困難であることがわかりました。 その結果、私は今、充実したキャリアを持っており、快適に私の家族のために提供することです。

軟化スタンス

1992年は、大学に通うエホバの証人のものみの塔の批判に短い休息を見ました。 多くの国では、家族を支えることができる仕事のために高等教育が必要であることが認められました。 より良い賃金の仕事は、残業が少なく、出席と説教に会うためのより多くの利用可能な時間を意味しました。 ものみの塔はまた、ベテルでの役割を果たすために教育を受けた兄弟を必要としました。 大学に通うことは受け入れられると考えられ、動機は純粋であり、コースは慎重に選択された。

“いくつかの国では、多くの善意の若者が先駆者になるために最低限必要な学校教育を修了した後に学校を去ったことが報告されて 彼らは貿易や世俗的な資格を持っていませんでした。 彼らが両親に助けられなければ、彼らはパートタイムの仕事を見つけなければならなかった。 いくつかは、やりくりするために非常に長い時間を働くためにそれらを必要とする仕事を受け入れなければならなかった。 肉体的に疲れて、彼らはパイオニア省をあきらめた。 そのようなものは、自分自身をサポートし、パイオニアサービスに戻るために何ができますか？’ものみの塔1992Nov1p.18

‘。..親と若いクリスチャンは、今日、慎重かつ祈りながら長所と短所を計量した後、ポスト二次研究のために、または反対を決定するとき、会衆の他の人はそ’Ibid pp.19-20

“キリスト教の両親が責任を持って子供たちに高校後のさらなる教育を提供することを決定した場合、それは彼らの特権です。 これらの研究の期間は、選択された貿易や職業の種類によって異なります。 経済的な理由から、子供たちができるだけ早くフルタイムの奉仕に入ることを可能にするために、多くのキリスト教の両親は職業学校や専門学校 いくつかのケースでは若者は、いくつかの貿易に見習いする必要がありますが、常に目標としてエホバへのサービスの完全な生活をしています。 追加のコースが取られている場合は、確かに動機は、学問的に輝くか、権威ある世俗的なキャリアを切り開くことであってはなりません。 コースは慎重に選択する必要があります。 この雑誌は、高等教育の危険性に重点を置いており、正当にもそう、はるかに高等教育のために聖書の”健康的な教え”に反対しています。 （テトス2:1;テモテ第一6:20，21）さらに，1960年代以降，多くの高度な学習の学校が無法と不道徳の温床となっています。 “忠実で控えめな奴隷”は、そのような環境に入ることを強くお勧めしませんでした。 （マタイ24:12、45）それは、今日の若者は、高校や専門学校で、さらには職場でこれらの同じ危険性に会うこと、しかし、認められなければなりません。”Ibid pp.20

Barbara Andersonは、1990年代にBrooklyn Bethelのグローバル本社の執筆部門で働いていました。Andersonは、自身が大学の学位を持っていた統治体メンバー Lloyd Barryが教育に関するこの新しいスタンスの背後にあったことを回想しています。

アンダーソンは、変更の第二の理由を提供します。

“興味深いことに、別の統治体のメンバー、ダンSydlikは、この巨大な出版会社は、熟練した技術的な人々を必要としたが、証人のコミュニティでそ”11

この期間中、”クリスチャンが追加の学校教育を追求することを検討している場合、利己的で物質的な利益が原動力ではないことを確”（アウェイク! 1998Mar8p.21)しかし、記事はよりバランスが取れており、”そのような決定は個人的な性質のものです。 クリスチャンは、この問題についてお互いを批判したり、判断したりするべきではありません。”（アウェイク! 1998Mar8p.21)

同様に、ものみの塔1999Sep1p.17は、キャンパス内の悪い関連付けに関する警告を提供し、”残りの時間が短縮されます”としましたが、それを拒否しました：

再び非難

“高等教育”を追求することは、再び具体的にものみの塔で議論されたのは2005年までではありませんでした。 もう一度、高等教育に対する批判は、コスト、不道徳な環境、時間の圧力、および精神的な焦点の欠如についてリリースされ始めました。

“しかし、ほとんどの場所では、高等教育は高価であり、より多くのようになっています。”ものみの塔2005Oct1p.28

“悪い環境に加えて、学業や試験の圧力があります。 当然のことながら、学生は試験に合格するために勉強し、宿題をする必要があります。 いくつかはまた、学校に行く間、少なくともパートタイムの仕事を保持する必要があります。 このすべては大量の時間およびエネルギーを取る。 では、霊的な活動のために何が残されるのでしょうか？”Ibid p.29

“そして最も重要なのは、若い人たちが人生で最初に来るべきことについて学んでいることは何ですか？ “同著p.30

アンダーソンは、このバックフリップの説明を提供します。

もう一つの可能な説明は、1995年以来の成長率の低下です。 （参照jwfacts.com/watchtower/statistics.php）統治機関は、おそらく大学を卒業証人の子供たちのより高い数にこれを起因させました。 大学の出席は成長に影響を与えたかもしれないが、インターネット上で利用可能な情報の自由、1913年と1914年の世代の無関心の増加など、他の要因もまた作用している。

2005年以来、高度な教育に対する定期的な記事がありました。

“あなたは神の祝福を享受し続けるために、私たちはエホバの崇拝を犠牲にして自分自身のために物事を求めることに抵抗しなけ それは、私たちの注意をそらす活動や関心が富の追求、金持ちの迅速なスキーム、このシステムで望ましいキャリアを持つ高度な教育のための野心的な計画、または個人的な達成のプログラムであるかどうかである。”ものみの塔2006Apr15p.27

“あなた自身を支える手段があれば、個人的な願望や両親や他の親戚の願望を実現するためだけに、”ものみの塔2011Jun15p.30

2008年三月から八月の期間の会衆の長老と閣僚召使との回路監督者の会議のためのものみの塔の概要は、高等教育を促進することは降格

“任命された召使いが経済的利益や威信を目的として高等教育を促進するとき、これは会衆に奉仕する資格を疑うものであり、彼の表現の自由さと彼の仲間の長老たちの自由さに影響を与える可能性がある。”p.2

これは、2012年6月の長老への手紙の中で繰り返され、次のコメントがありました。

“しかし、サタン、欺瞞のマスターは、クリスチャンのために危険な高等教育の追求をしました。 … 悪い団体を含むことに加えて、高等教育は、多くの場合、エホバ神と聖書の信仰を侵食します。 …
一方、長老や閣僚の召使が、物質的な利点やそれがもたらす可能性のある地位のために他の人に高等教育を推進している場合、彼は彼と彼の仲間の任 （1ティム3:13;テトス1:9）したがって、長老の体は、兄弟がもはや奉仕する資格がないと判断することができます。 しかし、ほとんどの場合、そのような決定は、回路監督者の訪問と併せて行われるべきである。 …
ある人が通常の開拓者としてのみ奉仕しており、長老の体が高等教育に関して行った決定のために奉仕する資格がなくなったと判断した場合、その人、会衆、支部には通常の方法で削除を通知する必要があります。”

長老の手引きの2020年版、”神の群れを羊飼い”は、第8章-長老と閣僚の召使の任命と削除-の高等教育を、長老または閣僚の召使の削除につな

高等教育の利点

高等教育は、個人レベルと社会一般の両方で様々な利益を提供します。

個人的な利益は、単に収益の可能性を超えて拡張し、生活の質の向上と一緒に、雇用のセキュリティと満足が含まれています。

個人的な利益は、

“将来の利益は、より高い生涯収入、より充実した職場環境、より良い健康、より長い寿命、より多くの情報を購入し、失業の確率が低い…. 生涯収入の利益は、高等教育に投資する個人に発生する最も容易に観察される利益です。 Mortenson(2000)は、1999年に、高校の卒業証書ではなく学士号を取得した男性の生涯収入が11億6300万ドル高かったと報告しています。”高等教育の私的利益：収益プレミアムの検査（Laura W.Perna、Research in Higher Education、Vol44、No.4、August2003）pp.451-452

“大学卒業生の需要は供給よりも速く上昇しています。 高校の卒業生は大学の卒業生が得るものをの43%を得る。”The Private and Social Benefits of Higher Education(Walter W.McMahon2009The John Hopkins University Press)p.75

ピュー-フォーラムによる米国宗教景観調査2008は、エホバの証人が大学院の学位教育を受けたメンバーの二番目に低いレベルを持ち、families100,000を超える家族の最低レベルを持っていると特定したことはほとんど驚きではない。