イスラム教は真実の宗教です。 それは、宇宙の創造者であり、主であるアッラーが人類の導きのために明らかにした生命のコードの実施形態です。 イスラム教はアラビア語で、服従、降伏、服従を意味します。 宗教として、イスラム教はアッラーへの完全な服従と服従を表しています—それがイスラム教と呼ばれる理由です。

この世界のすべての生き物は、他のものと区別するいくつかの基本的な特性を持っています。 したがって、私たちはイスラム教の特徴を見つけ、それについての正しい知識を習得しようとすることが適切です。

まず、イスラム教の宗教は、哲学者、法律専門家、道徳主義者、心理学者、征服者、王国の創設者、政治家、国家指導者によって私たちに与えられたものではな それは全能のアッラー、宇宙の創造者とマスターから、彼の預言者や使徒たちを介して人類に降りてきました。 彼らは特別にワヒー（啓示）の形で彼の指導を受け、自分の願いに応じて任意の単語に追加したり、そこから抑制することなく、人類にそれを渡すために彼 それらのすべては、アッラーがイスラム教（彼への服従を意味する）と呼ぶ唯一の宗教を教えました。

これらの使徒の最後は預言者ムハンマド（彼に平安あれ）でした。 彼と一緒にイスラム教の教えが完成し、指導が完了しました。

イスラム教の最初の特徴は、正しい基本的な信仰に重点を置いています,それは全能のアッラーへの信仰です,唯一無二の存在として,誰が全宇宙の

これは、預言者アダムから最後の預言者ムハンマド（彼に平安あれ）までの時代を通して、彼のすべての使徒たちの主要な教えとなっています。 彼らは教えからbudgedことはありません。 注意すべき第二のポイントは、それが唯一のアッラーの喜びであるということです,男性の利益のために彼のメッセージを説教し、広めるために彼の使 Pelf、パワーや名誉-それは、任意の世俗的な利益のために彼らの心の中に余地を残していないこの燃える熱意でした。 また、彼らは彼らの使命を達成する際に、個人的に誰に対しても悪意、恨み、敵意と復讐の感情を抱いていませんでした。

預言者ムハンマド（彼に平安あれ）がイスラームを宣べ伝えるために約束したタイフへの旅は、いかなる回心ももたらさず、彼は虐待され、地元の人々に しかし、これは彼を落胆させませんでした。 辛抱強くすべての屈辱に苦しんで、彼は彼の助けと慈悲のために彼の創造主に祈っただけです。

アッラーのしもべの側に必要とされるのは、彼のメッセージを広め、彼の秩序を確立するための誠実で心のこもった努力です。 彼の報酬は、その結果に関係なく、そのような努力のためのものです。 いつ、どこで努力が実を結ぶか、成功するかは彼にしか知られていません。 しかし、彼は忠実なしもべである真の信者に、彼らの努力が遅かれ早かれ成功することを約束しました。

イスラームの第三の特徴は、アッラーの使徒、預言者は、彼から受け取ったように、彼の導き、彼の言葉を守る義務があるということです。 彼らは彼の言葉の変更や修正を許可したり、彼らの使命に関連して妥協を受け入れることはありません。

タイフが征服された後、イスラム教を受け入れた影響力のある部族、Bani Thaqueefの代理が聖なる預言者に会いに来ました。 彼らは、異教徒のアラブ人の中で最も尊敬されている偶像の一つであったラートという彼らの偶像が無傷のままにされるように要求しました。

要求が許可されませんでした。 アイドルとその寺院は取り壊されました。 その後、Banu Thaqueefの全部族とその後、全人口Taifはイスラム教の倍に入ってきました。

イスラム教の基本的な信念と原則のように、個人や社会生活に関するアッラーの戒めの執行においても、聖なる預言者は妥協する態度をとること

しかし、これは、使徒たちが信仰を説教している間に、彼らの人々の知的レベルを考慮に入れなかったこと、または理解と慎重さで彼らの使命を果た それから遠く離れている。アッラーは，全知の御自身が，これらのことを視野に入れておくようにかれらに勧告された。 彼の最後の使者に、彼は言った: 英知と良い勧告をもって，あなたの主の道に（かれらを）招き，最も優れた方法でかれらと議論しなさい。..” — 16:125.

聖なる預言者はまた、彼の仲間に、イスラム教を説教する際に人々に柔らかく話され、親切であることを勧めました。 かれは，かれらに，問題を容易にするために召集されたことを告げ，困難を招くためではないと言うであろう。