Per risparmiare imbarazzo acuto, questo quiz non sarà trasformato in. È solo per la tua illuminazione (e divertimento). In realtà, vi suggerisco di prendere il quiz in privato in modo che nessun altro saprà la verità sullo stato della vostra conoscenza cattolica. (Se vi capita di fare bene, si può vantarsi più tardi.)

Per ogni domanda, cerchia l’unica risposta che ritieni più corretta. Non ci sono domande trabocchetto, ma è necessario leggere con molta attenzione. I termini sono usati nei loro significati precisi; non fatevi ingannare nella scelta di una risposta sbagliata pensando in termini sciolti o colloquiali. Ogni domanda ha una sola risposta corretta, ma potrebbe essere ” Nessuna delle precedenti.”

Alla fine di questo articolo spiego perché ogni possibile risposta è giusta o sbagliata. Puoi segnare te stesso e vedere come valuti come un apologeta. (Siamo spiacenti, nessun premio sarà assegnato a nessuno per qualsiasi cosa.)

Tutto pronto? Eccoci qui:

Domande

1. Nella Messa

a. Gesù è simboleggiato dal pane e dal vino dal momento della consacrazione in poi.

b. Gesù è spiritualmente presente quando la comunità si riunisce in preghiera sotto la guida del sacerdote e cessa di essere spiritualmente presente quando il sacerdote lascia il santuario.

c. Gesù è fisicamente presente insieme al pane e al vino una volta avvenuta la consacrazione.

d. Gesù è presente, e il pane e il vino non sono presenti, dopo la consacrazione.

e. Nessuno dei precedenti.

2. Dopo la consacrazione

a. L’ostia sulla patena è il corpo di Gesù, e il contenuto del calice è il sangue di Gesù.

b. L’ostia simboleggia il corpo di Gesù, e il vino simboleggia il sangue di Gesù.

c. L’ostia è sia il corpo che il sangue di Gesù, e il vino è sia il corpo che il sangue di Gesù.

d. Il corpo e il sangue di Gesù sono realmente presenti con il pane e il vino, e questa è chiamata Presenza Reale.

e. Nessuno dei precedenti.

3. La consacrazione dell’Eucaristia

a. Può essere eseguita da un sacerdote cattolico o da un sacerdote di una chiesa ortodossa orientale.

b. Può essere eseguito da un sacerdote cattolico solo se celebra la Messa con almeno due testimoni.

c. Può essere eseguita da sacerdoti cattolici e sacerdoti anglicani fintanto che hanno la giusta intenzione e pronunciare le giuste parole di consacrazione.

d. Può essere eseguito da diaconi e laici appositamente incaricati in situazioni di emergenza.

e. Nessuno dei precedenti.

4. Una Messa non è valida

a. Se meno della metà delle persone presenti si tengono per mano durante il Padre Nostro.

b. Se il sacerdote omette il segno di apertura della croce e il Credo niceno.

c. Se il sacerdote celebra la Messa mentre è in stato di peccato mortale.

d. Se il sacerdote ad libs qualsiasi parte del canone.

e. Nessuno dei precedenti.

5. La Santa Comunione può essere presa da

a. Chiunque, purché la sua coscienza gli dica che è la cosa giusta da fare.

b. Qualsiasi cristiano che desideri manifestare l’unità che Cristo ha voluto per la sua Chiesa.

c. Cattolici in stato di grazia, ma non protestanti anche se sono in stato di grazia.

d. Cattolici che hanno commesso peccati mortali e sono dispiaciuti per loro, anche se non li hanno ancora confessati in confessione.

e. Nessuno dei precedenti.

6. La dottrina della Trinità significa

a. C’è un Dio che si manifesta nei tre ruoli distinti del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo.

b. Dalla Risurrezione ci sono state quattro persone nella Trinità, il Padre, il Figlio, lo Spirito Santo e Gesù Cristo il Dio-Uomo.

c. Nella Divinità c’è solo una persona divina, e assume diversi.aspetti secondo le sue azioni di Creatore, Redentore o Santificatore.

d. Ci sono tre Dei che lavorano così strettamente insieme che è corretto chiamarli un solo Dio.

e. Nessuno dei precedenti.

7. Un diacono è

a. Un sacerdote che non ha il permesso di celebrare la Messa fino a dopo la morte della moglie.

b. Un laico che può distribuire la comunione, sposare persone, battezzare i bambini, e indossare paramenti.

c. Un uomo che ha ricevuto il primo livello di ordini sacri e non è né un sacerdote né un laico.

d. Vietato ascoltare confessioni e dare l’assoluzione se non in situazioni di emergenza e in assenza di un sacerdote.

e. Nessuno dei precedenti.

8. Una sorella è

a. Né un laico né un chierico.

b. Un chierico, ma non più un laico.

c. Può essere installato come cappellano di un ospedale.

d. È l’equivalente femminile di un diacono.

e. Nessuno dei precedenti.

9. Un arcivescovo

a. È sempre un vescovo più anziano e, per diritto canonico, deve avere almeno 55 anni di età.

b. Ha giurisdizione su tutti i vescovi all’interno della sua area metropolitana, e può annullare le loro decisioni.

c. Assiste il papa votando i futuri cardinali.

d. È un vescovo regolare che ha ricevuto il titolo onorifico di arcivescovo dai vescovi principali nella sua conferenza episcopale nazionale.

e. Nessuno dei precedenti.

10. Quale dei seguenti è un dogma cattolico definito?

a. Limbo

b. Purgatorio

c. Sia limbo che purgatorio.

d. Celibato sacerdotale.

e. Nessuno dei precedenti.

11. La dottrina dell’Immacolata Concezione significa

a. Maria concepì Gesù immacolato nel suo grembo, senza l’aiuto di un padre umano.

b. Maria concepì Gesù immacolato nel suo grembo, ed egli rimase senza peccato.

c. Maria è stata concepita perfettamente nel grembo di sua madre, senza l’aiuto di un padre umano.

d. Maria è stata concepita perfettamente nel grembo di sua madre ed è stata preservata dal peccato.

e. Nessuno dei precedenti.

12. Infallibilità papale significa

a. Il papa è preservato dallo Spirito Santo dal commettere peccati mortali.

b. Tutto ciò che il Papa insegna è garantito dallo Spirito Santo per essere vero.

c. Gli insegnamenti del papa devono essere obbediti perché egli è sotto la guida dello Spirito Santo e quindi parla per lo Spirito Santo, che non può sbagliare.

d. Il papa è incapace di insegnare erroneamente su questioni di fede e di morale quando insegna pubblicamente e ufficialmente una dottrina per tutti i cristiani, non solo i cattolici, a tenere.

e. Nessuno dei precedenti.

13. La contraccezione è

a. Consentito solo alle coppie sposate con il permesso del loro parroco e in circostanze attenuanti.

b. Mai ammissibile, non importa quali siano le circostanze.

c. Ammissibile se il marito e la moglie, dopo una preghiera onesta, concludono che è giusto per loro e non lo usano egoisticamente.

d. Ammissibile solo se la salute della moglie sarebbe in pericolo o se il marito non è in grado di sostenere una famiglia numerosa.

e. Nessuno dei precedenti.

14. Il sacramento della confessione

a. Deve essere ricevuto prima di ricevere la Comunione da chiunque sia colpevole di un peccato mortale dalla sua ultima confessione.

b. È del tutto superfluo se confessi privatamente e sinceramente i tuoi peccati a Dio.

c. Deve essere ricevuto da tutti gli adulti cattolici almeno una volta all’anno. (Questo è uno dei sei precetti della Chiesa.)

d. È stato eliminato dal Vaticano II, tranne nei casi dei tre peccati che” gridano a Dio per vendetta”: omicidio, adulterio e sessismo.

e. Nessuno dei precedenti.

15. Alla Crocifissione

a. La natura umana di Gesù morì sulla croce.

b. Solo la persona umana di Gesù, non la persona divina di Gesù, è morta sulla croce.

c. Dio è morto sulla croce.

d. La natura umana e divina di Gesù morirono entrambe sulla croce, ma l’universo fu continuato dal Padre e dallo Spirito Santo fino alla Risurrezione di Gesù.

e. Nessuno dei precedenti.

16. Il Purgatorio è

a. Uno stato di felicità naturale in cui le anime di bambini non battezzati e moralmente buoni non cristiani aspetteranno fino a quando non saranno giudicati l’ultimo giorno.

b. Uno stato di punizione mite per le persone che non erano abbastanza cattive per andare all’inferno e che non erano abbastanza buone per andare in paradiso.

c. Uno stato di purificazione per le persone che muoiono in stato di grazia ma che non muoiono con amore completo per Dio.

d. Uno stato temporaneo in cui le persone sincere che non muoiono in stato di grazia hanno una seconda possibilità di fare del bene e quindi evitare di andare all’inferno.

e. Nessuno dei precedenti.

17. L’annullamento è

a. L’equivalente di diritto canonico di un divorzio ai sensi del diritto civile.

b. Uno scioglimento autorizzato dalla Chiesa di un matrimonio che è fallito attraverso l’infedeltà di uno dei coniugi.

c. Una dichiarazione che nessun matrimonio valido esisteva in primo luogo, anche se ci sono bambini nati durante la relazione.

d. Una dichiarazione che i bambini nati in un matrimonio fallito non sono illegittimi.

e. Nessuno dei precedenti.

18. I consigli parrocchiali

a. Sono stati istituiti dal Vaticano II per supervisionare il lavoro dei parroci.

b. Prevalgono contro le opinioni dei pastori se almeno due terzi dei membri del consiglio sono d’accordo su una questione.

c. Consiglia il pastore e lo solleva dai doveri amministrativi, ma non ha autorità su di lui.

d. Sono stati istituiti dal Vaticano II perché la Chiesa è ora una democrazia, non una monarchia.

e. Nessuno dei precedenti.

19. Peccato mortale

a. Non è menzionato da nessuna parte nella Scrittura.

b. È un costrutto teologico della Chiesa del Medioevo, e dal Vaticano II riconosciamo che ci sono solo due tipi di peccati, veniali e gravi.

c. È lo stesso del peccato grave; solo le parole sono diverse.

d. Ti rende impossibile arrivare in paradiso, indipendentemente da quello che fai.

e. Nessuno dei precedenti.

20. Apologetica significa

a. Non dover mai dire che ti dispiace.

b. L’arte di scusarsi per essere un cattolico.

c. Un corso che i seminaristi dovevano seguire, ma che ora sono esentati dal diritto canonico.

d. Dare spiegazioni ragionate e difese per la fede.

e. Nessuno dei precedenti.

Risposte

Eccolo! Ora sai perché alcune persone chiamano questo ” il quiz pop dall’inferno.”Ora diamo un’occhiata alle risposte.

Domanda 1

a. Sbagliato, perché Gesù non è simboleggiato dal pane e dal vino–diventano lui.

b. Sbagliato, perché Gesù è più che spiritualmente presente durante la Messa e perché rimane presente negli elementi consacrati fino a quando non cessano di assomigliare al pane e al vino. La presenza del sacerdote nel santuario non è necessaria.

c. Sbagliato, perché, sebbene fisicamente presente, Gesù non è presente con il pane e il vino. Cessano di essere presenti dopo la consacrazione. Questa è l’eresia della consustanziazione o impanazione.

d. Corretto, perché il pane e il vino cessano di essere presenti nella loro essenza o sostanza dopo la consacrazione. Solo Gesù è presente, anche se rimangono solo le apparenze del pane e del vino.

e. Sbagliato, perché 1d è corretto.

Domanda 2

a. Sbagliato, perché l’ostia e il contenuto del calice sono entrambi il corpo e il sangue di Gesù, anche se, a causa delle loro apparenze, comunemente chiamiamo uno il corpo e l’altro il sangue.

b. Sbagliato, perché l’ostia e il vino non simboleggiano Gesù ma diventano lui.

c. Corretto, perché sia l’ostia che il vino (che non è più vino ma si chiama così solo per il suo aspetto) diventano sia il vero corpo che il sangue di Gesù.

d. Sbagliato, perché dopo la consacrazione il pane e il vino cessano di essere presenti, così il corpo e il sangue di Gesù non possono essere presenti con loro.

e. Sbagliato, perché 2c è corretto.

Domanda 3

a. Corretto, perché le chiese ortodosse orientali hanno i sette sacramenti e quindi un vero sacerdozio. Ci vuole un vero prete per confezionare la Presenza Reale.

b. Sbagliato, perché un sacerdote può celebrare la Messa da solo. La validità della Messa non dipende dalla presenza di testimoni. Forse stai confondendo qui la validità di un matrimonio, che normalmente richiede due testimoni.

c. Sbagliato, perché gli ordini anglicani non sono validi. Per cortesia chiamiamo i ministri anglicani “Padre”, ma Papa Leone XIII determinò definitivamente nel 1896 che gli ordini anglicani divennero molto tempo fa difettosi. Ciò significa che i sacerdoti anglicani sono, tecnicamente, laici cristiani. Dal momento che non sono sacerdoti, il loro avere la giusta intenzione e il loro pronunciare le giuste parole di consacrazione sono immateriali.

d. Sbagliato, perché i diaconi hanno solo ordini sacerdotali parziali e i laici non hanno ordini sacerdotali, e hai bisogno di ordini sacerdotali completi per consacrare l’Eucaristia.

e. Sbagliato, perché 3a è corretto.

Domanda 4

a. Sbagliato. Se hai scelto questa risposta dovresti pensare seriamente di iscriverti a una classe di religione di prima elementare. I bambini di sette anni probabilmente saranno in grado di insegnarti qualcosa.

b. Sbagliato, anche se è illecito per un sacerdote di omettere il segno di apertura della croce o, quando specificato dalle rubriche, il credo, tale omissione non rende la Messa invalida.

c. Sbagliato, perché l’efficacia di ogni sacramento non dipende dalla santità del ministro. Se è così, non potremmo mai dire se l’assoluzione “ha preso” nel confessionale o se una Messa è stata validamente detta, dal momento che non possiamo vedere dentro l’anima del sacerdote. I sacramenti operano attraverso il proprio potere, dato da Cristo, non attraverso la virtuosità del sacerdote.

d. Sbagliato, ma vicino. Se il sacerdote ad libs le parole della consacrazione, probabilmente finirà con una Messa invalida. Se ad libs altre parti del canone, egli agisce illecitamente e forse peccaminosamente, ma la Messa non diventa invalido.

e. Corretto, perché tutte le altre possibili risposte sono sbagliate.

Domanda 5

a. Sbagliato, perché, come caso ovvio, i non cristiani non possono prendere la Comunione, né può qualcuno consapevolmente nello stato di peccato mortale.

b. Sbagliato, perché il diritto canonico prevede che solo quei cristiani (come gli ortodossi orientali) che credono nella Presenza Reale come fanno i cattolici possono prendere la comunione nelle nostre chiese (canone 844). Tutto quello che devono fare è chiedere.

c. Corretto. Poiché i protestanti non credono come i cattolici per quanto riguarda la Presenza reale, essi non possono prendere la Comunione, anche se sono in stato di grazia. L’atto stesso di prendere la Comunione è un segno visibile che tu credi esattamente come la Chiesa cattolica insegna riguardo alla Presenza Reale, e i protestanti no.

d. Sbagliato, perché, in assenza di una situazione di vita o di morte, devi andare alla confessione prima di ricevere la Comunione, anche se ti sei pentito del tuo peccato mortale.

e. Sbagliato, perché 5c è corretto.

Domanda 6

a. Sbagliato, perché questa è l’eresia del Modalismo, che dice che c’è una Persona nella Divinità e quella Persona, per così dire, indossa diverse “maschere” a seconda delle sue diverse attività.

b. Sbagliato. Questa è un’altra risposta senza senso. La stessa parola Trinità deriva dal prefisso per tre (“tri”), quindi avresti dovuto vedere subito che la Trinità non poteva essere composta da quattro Persone.

c. Sbagliato, perché questa è solo una riformulazione, in “linguaggio neutro di genere”, di 6a.

d. Sbagliato, perché i cristiani sono monoteisti e credono in un Dio, non in tre. Non importa quanto strettamente lavorino tre dei, rimangono tre dei, non uno.

e. Corretto, perché tutte le altre possibili risposte sono sbagliate.

Domanda 7

a. Sbagliato, perché un diacono non è un prete sposato. I sacerdoti sposati sono chiamati, beh, sacerdoti sposati, e sono comuni in alcuni dei riti orientali. Anche se i diaconi sono ordinati, ricevono solo il primo livello di ordini sacri.

b. Sbagliato, perché, sebbene i diaconi possano fare tutte queste cose, non sono laici. Sono chierici, anche se di solito non vestono nulla come sacerdoti.

c. Corretto, perché un diacono, in quanto chierico, non è più laico ma non è ancora sacerdote.

d. Sbagliato, perché un diacono non può mai dare l’assoluzione sacerdotale, per il semplice motivo che non è sacerdote.

e. Sbagliato, perché 7c è corretto.

Domanda 8

a. Sbagliato, perché le suore (religiose), come i fratelli (religiosi), sono laici. Non sono ordinati-prendono voti, che è diverso.

b. Sbagliato, perché le sorelle non sono ordinate, e solo gli ordinati sono chierici. Ci sono tre gradi di chierici: diaconi, sacerdoti, vescovi.

c. Sbagliato, anche se in alcuni luoghi le suore vengono definite cappellane. Secondo il diritto canonico (canone 564), i cappellani, propriamente parlando, sono sacerdoti. Non è corretto chiamare qualcuno un cappellano solo perché lui (o lei) fornisce una sorta di consulenza spirituale.

d. Sbagliato, perché non ci sono diaconi femminili, perché le donne non possono essere ordinate come diaconi, sacerdoti o vescovi.

e. Corretto, perché tutte le altre possibili risposte sono sbagliate.

Domanda 9

a. Sbagliato, perché il diritto canonico non prevede alcun requisito di età per la carica di arcivescovo.

b. Sbagliato, perché vescovi diocesani (ordinari), come distinto da vescovi ausiliari, hanno solo il papa come loro capo, anche se, per scopi cerimoniali, arch_bishops prendere il comando sui vescovi all’interno delle loro aree metro_politan.

c. Sbagliato, perché i cardinali non sono selezionati votando. Il papa li sceglie direttamente.

d. Sbagliato, perché un uomo diventa arcivescovo essendo nominato dal papa ad una sede arcivescovile. Tali sedi normalmente si trovano in città più grandi o hanno avuto una certa importanza storica.

e. Corretto, perché tutte le altre possibili risposte sono sbagliate.

Domanda 10

a. Sbagliato, perché il limbo non è un dogma definito. Si tratta di una speculazione teologica, e buoni cattolici possono credere o non credere in essa, come gli argomenti li muovono. Ma se la Chiesa dovesse definire formalmente l’esistenza o la non esistenza del limbo, tutti sarebbero obbligati in coscienza a mettersi in riga.

b. Corretto, perché il purgatorio è un dogma ufficiale della Chiesa. Anche se oggi non se ne parla molto, i cattolici devono ancora crederci. Non è facoltativo.

c. Sbagliato, perché solo il purgatorio è un dogma definito.

d. Sbagliato, perché il celibato sacerdotale è un’usanza, non un dogma.

e. Sbagliato, perché 10b è corretto.

Domanda 11

a. Sbagliato, perché questo non definisce l’Immacolata Concezione, ma la Nascita Verginale di Gesù (cioè la nascita di Gesù da una Vergine).

b. Sbagliato, anche se è vero Gesù è rimasto senza peccato ed è stato concepito immacolato. La dottrina dell’Immacolata Concezione riguarda il concepimento di Maria, non quello di Gesù.

c. Sbagliato, perché Maria aveva un padre umano. Si ritiene che il nome di sua madre fosse Anne e Joachim di suo padre.

d. Corretto, perché la principale conseguenza dell’Immacolata Concezione è che Maria ha potuto vivere una vita senza peccato. (Avrebbe potuto peccare, se avesse scelto così, ma ha scelto di non farlo; Adamo ed Eva avrebbero potuto scegliere di non peccare, ma hanno scelto di peccare.)

e. Sbagliato, perché 11d è corretto.

Domanda 12

a. Sbagliato. Questa è la nozione di impeccabilità–l’incapacità di peccare. Solo Gesù era impeccabile. Non ha nulla a che fare con l’infallibilità, il che significa l’incapacità di sbagliare.

b. Sbagliato, perché l’infallibilità del papa è garantita solo quando parla ufficialmente su questioni di fede e di morale. Se ti dice chi vincerà le prossime World Series, tieni i soldi delle scommesse in tasca.

c. Sbagliato, anche se è vero che l’insegnamento del papa (anche il suo insegnamento non infallibile) deve essere obbedito. Questo semplicemente non è ciò che significa la dottrina dell’infallibilità.

d. Corretto, come definito formalmente in Vaticano I (1870).

e. Sbagliato, perché 12d è corretto.

Domanda 13

a. Sbagliato, perché un sacerdote non può dare il permesso a nessuno di impegnarsi in qualsiasi atto peccaminoso.

b. Corretto, come spiegato nell’enciclica Humanae Vitae di Papa Paolo VI del 1968. È irrilevante che la maggior parte dei cattolici non pratichi ciò che la Chiesa ha sempre predicato. La verità non è determinata dal voto a maggioranza.

c. Sbagliato, perché questo è un cop-out. La contraccezione è sempre immorale e non diventa morale solo perché alcune coppie accettano di non usarla “egoisticamente.”Le rapine in banca diventano morali se i ladri accettano di distribuire il ricavato non a se stessi ma ai poveri?

d. Sbagliato, perché un buon motivo non può rendere buono un atto malvagio. Se c’è un problema con la salute della moglie o il portafoglio della famiglia, la coppia dovrebbe considerare la pianificazione familiare naturale (che non è la stessa del metodo del ritmo); può essere usata moralmente perché non sovverte la necessaria apertura alla nuova vita.

e. Sbagliato, perché 13b è corretto.

Domanda 14

a. Corretto. Confronta la risposta 5d.

b. Sbagliato, perché ciò implicherebbe che Gesù istituisse un sacramento superfluo, la confessione, e non fece mai nulla di superfluo. Vedi Giovanni 20: 22-23.

c. Sbagliato, perché questo non è uno dei sei precetti della Chiesa, per la semplice ragione che bisogna andare alla confessione solo se si commette un peccato mortale, anche se è bene andare frequentemente anche se si commettono solo peccati veniali.

d. Sbagliato, perché questa è un’altra risposta senza senso. La parola “sessismo” non esisteva nemmeno durante il Vaticano II.

e. Sbagliato, perché 14a è corretto.

Domanda 15

a. Sbagliato, perché le nature non sono messe a morte–le persone lo sono. Quando muori, non è la tua natura umana che muore, ma tu come persona distinta.

b. Sbagliato, perché non c’è persona umana in Gesù. C’è solo una Persona, il divino, che già (per definizione) aveva una natura divina e che ha assunto una natura umana.

c. Corretto, perché la Persona che morì sulla croce era una Persona divina, comunemente chiamata Figlio di Dio. Dal momento che quella persona è Dio, è corretto dire che Dio è morto sulla croce, anche se questo suona strano e può fare alcune persone impensate concludere che significa che Dio ha cessato di esistere, che, naturalmente, non era il caso. (Se fossi sicuro che questa risposta non potrebbe essere giusta, non preoccuparti: sei in buona compagnia. La maggior parte delle persone manca questa domanda perché la risposta corretta “non sembra giusta.”)

d. Sbagliato, primo perché le nature non muoiono, le persone sì, e secondo perché la risposta suggerisce che Gesù non poteva mantenere l’universo in corso, come se avesse cessato di essere Dio tra il tempo della sua morte e la sua Risurrezione.

e. Sbagliato, perché 15c è corretto.

Domanda 16

a. Sbagliato, perché ciò che viene descritto è quasi (non del tutto) la definizione di limbo–non del tutto perché il limbo è postulato come uno stato permanente di felicità naturale, non uno che finirà l’ultimo giorno.

b. Sbagliato, in primo luogo perché la risposta suggerisce il purgatorio è permanente (infatti, cesserà di esistere alla fine del mondo, quando l’ultima persona che lascia per il cielo), secondo perché la risposta suggerisce il purgatorio è per le persone che non sono abbastanza buono per andare in paradiso (in realtà, è proprio per le persone che sono abbastanza buono per andare al cielo, ma non è così; chi va al purgatorio di andare in paradiso).

c. Corretto, perché il purgatorio è uno stato in cui vengono rimosse le ultime vestigia dell’amor proprio, così potremmo entrare in cielo secondo Apocalisse 21:27, che dice: “nulla di impuro entrerà nel cielo.”

d. Sbagliato, perché si va in giro solo una volta nella vita (“È nominato all’uomo una volta a morire e poi viene il giudizio”). La tua anima è giudicata immediatamente dopo la tua morte, e il tuo destino è sigillato allora.

e. Sbagliato, perché 16c è corretto.

Domanda 17

a. Sbagliato, perché non esiste un diritto canonico equivalente al divorzio civile perché i matrimoni sacramentali non possono essere conclusi con il divorzio.

b. Sbagliato, perché un matrimonio sacramentale, una volta fatto, non viene annullato anche se uno dei coniugi diventa infedele. Solo la morte pone fine a un matrimonio sacramentale valido.

c. Corretto, perché l’esistenza di figli dalla relazione non è un ostacolo all’ottenimento di un decreto di nullità.

d. Sbagliato, perché l’annullamento è una decisione che nessun matrimonio sacramentale valido esisteva in primo luogo. Non è una decisione sulla legittimità o l’illegittimità dei bambini. (La legge della Chiesa sostiene che i bambini nati in matrimoni putativi che sono poi annullati sono da considerarsi legittimi.)

e. Sbagliato, perché 17c è corretto.

Domanda 18

a. Sbagliato, perché il Vaticano II non ha istituito consigli parrocchiali e perché tali consigli non sono al di sopra dei parroci.

b. Sbagliato, perché questa è solo una “variazione di supermaggiorità” di 18a.

c. Corretto, perché i consigli parrocchiali sono sotto il pastore, che, secondo il diritto canonico, è soggetto nella sua gestione della parrocchia solo al suo vescovo e al Vaticano.

d. Sbagliato, perché il Vaticano II non li ha istituiti (i consigli parrocchiali anteriori al Vaticano II) e perché la Chiesa rimane una monarchia, non una democrazia, perché rispecchia l’organizzazione del cielo, che è una monarchia.

e. Sbagliato, perché 18c è corretto.

Domanda 19

a. Sbagliato, perché il peccato mortale è menzionato in 1 Giovanni 5:16: “Non tutto il peccato è mortale”, il che implica che alcuni peccati lo sono.

b. Sbagliato, perché il peccato grave è esattamente lo stesso del peccato mortale. Solo le parole differiscono.

c. Corretto; vedi 19b.

d. Sbagliato, perché puoi andare in paradiso se muori dopo esserti pentito di un peccato mortale.

e. Sbagliato, perché 19c è corretto.

Domanda 20

a. Sbagliato, a meno che tu non abbia visto la storia d’amore del film troppe volte.

b. Sbagliato. Questo tradisce un debole per usare il significato colloquiale di una parola quando si cerca di decidere sulla definizione della parola.

c. Sbagliato, anche se è vero che nessun seminario che conosciamo ha corsi di apologetica.

d. Corretto. Abbiamo bisogno di dire di più?

e. Sbagliato. Esegui il backup di una risposta.

Punteggio

Queste sono le risposte. Calcola quanti hai ragione. Non preoccuparti se la tua percentuale è inferiore a quanto ti aspettassi.

Come vedete, la fede cattolica è una cosa molto esatta. Sì, puoi essere salvato anche se lo sai imperfettamente, ma il tuo valore come apologeta aumenterà man mano che impari quanto devi ancora imparare.

Ecco le classifiche ufficiali:

Meno di quattro risposte corrette: Decisamente imbarazzante. Anche indovinare casuale dovrebbe avere ottenuto un punteggio di quattro su venti. Accartocciare il foglio di risposta e fare una novena.

Da quattro a sette risposte corrette: francamente, piuttosto povero. Hai molta strada da fare prima di essere pronto a spiegare la tua fede in pubblico.

Da otto a dieci risposte corrette: Sul lato basso, ma ti verrà risparmiata la penitenza pubblica.

Da undici a tredici risposte corrette: Nella media o un po ‘ meglio–niente di cui vergognarsi, ma niente di cui scrivere a casa.

Da quattordici a sedici risposte corrette: Sei quasi pronto a prendere in consegna le classi di educazione degli adulti nella tua parrocchia-devi fare solo un po ‘ più di compiti.

Da diciassette a diciannove risposte corrette: Meraviglioso! Hai tutte le ragioni per essere soddisfatto di te stesso.

Venti corretti: Zounds! Contattami per un lavoro come apologeta.