• Riceviamo la vita soprannaturale, chiamata grazia santificante, che dissipa il vuoto spirituale del peccato originale.

• E viene impartita all’anima una qualità permanente e distintiva che chiamiamo il carattere o il marchio del Battesimo.

Eucaristia ~ Alla presenza del Signore Stesso
Questo è spesso chiamato il sacramento più grande perché Cristo stesso è presente nel pane e nel vino consacrati. Il catechismo sottolinea che la Santa Eucaristia è un sacrificio e un sacramento. Come sacrificio la Santa Eucaristia è la Messa. La Messa è quell’azione divina in cui Gesù, per opera del sacerdote umano, trasforma il pane e il vino nel Proprio Corpo e nel proprio Sangue e continua nel tempo l’offerta che ha fatto a Dio sul Calvario—l’offerta di Se stesso per l’umanità. È alla consacrazione della Messa che nasce il sacramento della Santa Eucaristia. È allora che Gesù si fa presente sotto l’aspetto del pane e del vino. Finché rimangono le apparenze del pane e del vino, Gesù rimane presente e il sacramento della Santa Eucaristia continua ad esistere. L’atto con cui riceviamo la Santa Eucaristia si chiama Santa Comunione. Potremmo dire che la Messa è il “fare” della Santa Eucaristia e la Santa Comunione è il ricevere la Santa Eucaristia. Tra i due, il sacramento della Santa Eucaristia continua ad esistere (come nel tabernacolo) sia che lo riceviamo o no.
Riconciliazione ~ Risorgere a nuova vita
Questo sacramento ci porta il perdono di Dio attraverso le parole di un sacerdote, ci rende santi e ci riconcilia con Dio e la Chiesa (precedentemente chiamata “Penitenza” o “Confessione”). Il sacramento della Riconciliazione è un sacramento in cui il sacerdote, come agente di Dio, perdona i peccati commessi dopo il Battesimo, quando il peccatore è sinceramente dispiaciuto per loro, li confessa sinceramente ed è disposto a fare soddisfazione per loro. Con la sua morte sulla Croce, Gesù Cristo ha redento l’uomo dal peccato e dalle conseguenze del suo peccato, specialmente dalla morte eterna che è dovuta al peccato. Quindi non sorprende che proprio il giorno in cui risuscitò dai morti, Gesù istituì il sacramento mediante il quale i peccati degli uomini potevano essere perdonati.
Conferma ~ Grazia per la pienezza della fede e della vita

Un sacramento che conferisce il sigillo speciale o marchio dello Spirito Santo. Dà a coloro che ricevono la speciale energia spirituale per far conoscere Gesù nel mondo, e il coraggio di vivere come Gesù vorrebbe che vivessero.

• radica più profondamente nella filiazione divina (figli di Dio)

• ci Unisce più saldamente a Cristo

• Aumenta i doni dello Spirito Santo in noi

• Rafforza il nostro legame con la Chiesa

• Associati più strettamente alla sua missione di testimoniare Cristo

• ci Aiuta e più strettamente ci obbliga a diffondere e a difendere la fede con la parola e con le opere

Matrimonio Cattolico ~ Unione Sigillato con il Sacramento del Matrimonio
Ricevuto quando marito e moglie si pronunciano il loro matrimonio voti, questo sacramento dà la grazia per due persone di unire le loro vite insieme fino alla morte. Il marito e la moglie eseguono questo sacramento l’uno per l’altro. Il sacerdote è solo il testimone ufficiale della chiesa di questo sacramento. Il matrimonio è definito come ” il sacramento con cui un uomo battezzato e una donna battezzata si legano per tutta la vita in un matrimonio legale e ricevono la grazia di assolvere i loro doveri.”
La grazia sacramentale del matrimonio:

• Perfeziona l’amore naturale di marito e moglie;

• Eleva questo amore a livello soprannaturale, che supera di gran lunga la mera fisica e mentale di compatibilità;

• Dà all’amore coniugale santificatrice di qualità, facendone uno strumento per la crescita in santità e il matrimonio di un percorso verso la santità;

• Impartisce coscienziosità nella generazione e l’educazione dei figli;

• Dà la prudenza negli innumerevoli problemi e conseguente all’vita familiare;

• Consente di marito e moglie per regolare l’uno all’altro carenze e a portare l’uno con l’altro i difetti.

Questo è solo un po ‘ di ciò che la grazia del matrimonio compirà per coloro che, con la loro cooperazione, danno a Dio la possibilità di mostrare ciò che può fare.
Unzione degli Infermi ~ Conforto&Guarigione
Tipicamente per i malati gravi, gli infermi e gli anziani, il sacramento degli infermi santifica le sofferenze, aumenta la grazia, perdona i peccati e ci rende pronti per il cielo.

Lo scopo primario della grazia speciale di Unzione degli Infermi è quello di confortare e rafforzare l’anima della persona malata.

• Questa è la grazia che calma l’ansia e dissipa la paura.

• È la grazia che permette al malato di abbracciare la volontà di Dio e di affrontare la possibilità della morte senza apprensione.

• È la grazia che dà all’anima la forza di affrontare e vincere qualsiasi tentazione di dubbio, sconforto o persino disperazione possa segnare l’ultimo sforzo di Satana per afferrare quest’anima per se stesso.

Ordini Sacri ~ Sacerdoti del Nuovo Sacrificio

Dà ai sacerdoti il potere di perdonare i peccati, ungere i malati, cambiare il pane e il vino nel corpo e nel sangue di Cristo, e di perpetuare il sacrificio di Gesù, che è la Messa. Attraverso gli Ordini Sacri, sacerdoti e vescovi ricevono la grazia dello Spirito per guidare la chiesa e prendersi cura del popolo di Dio. Ci sono due modi notevoli in cui il sacramento dell’Ordine si differenzia dagli altri sacramenti.
Uno è il fatto che gli Ordini Sacri possono essere amministrati solo da un vescovo. Solo un vescovo ha il potere di ordinare sacerdoti. Un sacerdote ordinario non può trasmettere il suo potere ad un altro. Il secondo modo in cui gli Ordini Sacri differisce da altri sacramenti è che gli Ordini Sacri non viene ricevuto tutto in una volta. Quando siamo battezzati, siamo completamente battezzati dal solo versamento dell’acqua. Quando siamo confermati, siamo completamente confermati in un’unica cerimonia. Ordini sacri, tuttavia, è dato da gradi, da passi successivi.