Orientamento sessuale
L’orientamento sessuale di una persona è la sua attrazione fisica, mentale, emotiva e sessuale verso un particolare sesso (maschio o femmina). L “orientamento sessuale è tipicamente diviso in quattro categorie: eterosessualità, l” attrazione per gli individui dell “altro sesso; omosessualità, l” attrazione per gli individui dello stesso sesso; bisessualità, l ” attrazione per gli individui di entrambi sesso; e asessualità, nessuna attrazione per entrambi sesso. Gli eterosessuali e gli omosessuali possono anche essere indicati informalmente come” etero “e” gay”, rispettivamente. Gli Stati Uniti sono una società eteronormativa, il che significa che presuppone che l’orientamento sessuale sia biologicamente determinato e non ambiguo. Considera che agli omosessuali viene spesso chiesto: “Quando hai saputo di essere gay?”ma agli eterosessuali viene raramente chiesto:” Quando sapevi di essere etero?”(Ryle 2011).
Secondo l’attuale comprensione scientifica, gli individui sono solitamente consapevoli del loro orientamento sessuale tra l’infanzia media e la prima adolescenza (American Psychological Association 2008). Non devono partecipare all’attività sessuale per essere consapevoli di queste attrazioni emotive, romantiche e fisiche; le persone possono essere celibi e riconoscere ancora il loro orientamento sessuale. Le donne omosessuali (indicate anche come lesbiche), gli uomini omosessuali (indicati anche come gay) e i bisessuali di entrambi i sessi possono avere esperienze molto diverse di scoperta e accettazione del loro orientamento sessuale. Al punto della pubertà, alcuni potrebbero essere in grado di annunciare i loro orientamenti sessuali, mentre altri potrebbero non essere pronti o non voler rendere nota la loro omosessualità o bisessualità poiché va contro le norme storiche della società statunitense (APA 2008).
Alfred Kinsey fu tra i primi a concettualizzare la sessualità come un continuum piuttosto che una rigida dicotomia di gay o etero. Ha creato una scala di valutazione di sei punti che va da esclusivamente eterosessuale a esclusivamente omosessuale. Vedi la figura qui sotto. Nel suo lavoro del 1948 Sexual Behavior in the Human Male, Kinsey scrive: “I maschi non rappresentano due popolazioni discrete, eterosessuali e omosessuali. Il mondo non deve essere diviso in pecore e capre The Il mondo vivente è un continuum in ognuno dei suoi aspetti” (Kinsey 1948).
La scala Kinsey indica che la sessualità può essere misurata non solo dall’eterosessualità e dall’omosessualità.
Successivamente la borsa di studio di Eve Kosofsky Sedgwick si espanse sulle nozioni di Kinsey. Ha coniato il termine “omosociale” per opporsi a “omosessuale”, descrivendo relazioni omosessuali non sessuali. Sedgwick ha riconosciuto che negli Stati Uniti. cultura, i maschi sono soggetti a una netta divisione tra i due lati di questo continuum, mentre le femmine godono di maggiore fluidità. Questo può essere illustrato dal modo in cui le donne negli Stati Uniti possono esprimere sentimenti omosociali (riguardo non sessuale per le persone dello stesso sesso) attraverso l’abbraccio, la stretta di mano e la vicinanza fisica. Al contrario, i maschi statunitensi si astengono da queste espressioni poiché violano l’aspettativa eteronormativa che l’attrazione sessuale maschile dovrebbe essere esclusivamente per le femmine. La ricerca suggerisce che è più facile per le donne violare queste norme rispetto agli uomini, perché gli uomini sono soggetti a più disapprovazione sociale per essere fisicamente vicini agli altri uomini (Sedgwick 1985).
Non esiste un consenso scientifico sulle ragioni esatte per cui un individuo ha un orientamento eterosessuale, omosessuale o bisessuale. La ricerca è stata condotta per studiare le possibili influenze genetiche, ormonali, dello sviluppo, sociali e culturali sull’orientamento sessuale, ma non ci sono state prove che colleghino l’orientamento sessuale a un fattore (APA 2008). La ricerca, tuttavia, presenta prove che dimostrano che omosessuali e bisessuali sono trattati in modo diverso rispetto agli eterosessuali nelle scuole, sul posto di lavoro e nell’esercito. Nel 2011, ad esempio, Sears e Mallory hanno utilizzato i dati dell’indagine sociale generale del 2008 per dimostrare che il 27% degli intervistati lesbiche, gay, bisessuali (LGB) ha riferito di aver sperimentato discriminazioni basate sull’orientamento sessuale durante i cinque anni precedenti l’indagine. Ulteriore, 38 per cento delle persone apertamente LGB sperimentato la discriminazione durante lo stesso tempo.
Gran parte di questa discriminazione si basa su stereotipi e disinformazione. Alcuni si basano sull’eterosessismo, che Herek (1990) suggerisce sia un’ideologia che un insieme di pratiche istituzionali che privilegiano gli eterosessuali e l’eterosessualità rispetto ad altri orientamenti sessuali. Proprio come il razzismo e il sessismo, l’eterosessismo è uno svantaggio sistematico incorporato nelle nostre istituzioni sociali, offrendo potere a coloro che si conformano all’orientamento eterosessuale e contemporaneamente svantaggiano coloro che non lo fanno. L’omofobia, un’avversione estrema o irrazionale agli omosessuali, rappresenta ulteriori stereotipi e discriminazioni. Le principali politiche per prevenire la discriminazione basata sull’orientamento sessuale non sono entrate in vigore fino agli ultimi anni. Nel 2011, il presidente Obama ha rovesciato “non chiedere, non dire”, una politica controversa che richiedeva agli omosessuali nelle forze armate statunitensi di mantenere la loro sessualità segreta. La legge sulla non discriminazione dei dipendenti, che garantisce l’uguaglianza sul posto di lavoro indipendentemente dall’orientamento sessuale, è ancora in attesa della piena approvazione del governo. Organizzazioni come GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) sostengono i diritti degli omosessuali e incoraggiano i governi e i cittadini a riconoscere la presenza di discriminazione sessuale e lavorare per prevenirla. Altre agenzie di advocacy usano spesso gli acronimi LBGT e LBGTQ, che sta per “Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender” (e “Queer” o “Questioning” quando viene aggiunta la Q).
Sociologicamente, è chiaro che le coppie gay e lesbiche sono influenzate negativamente negli stati in cui viene loro negato il diritto legale al matrimonio. Nel 1996 è stata approvata la Defense of Marriage Act (DOMA), che limita esplicitamente la definizione di “matrimonio” a un’unione tra un uomo e una donna. E ” anche permesso singoli stati di scegliere se o non hanno riconosciuto stesso-sesso matrimoni eseguiti in altri stati. Immaginate di aver sposato un opposto-sesso partner in condizioni simili – se si è andato su una vacanza di fondo la validità del vostro matrimonio cambierebbe ogni volta che si attraversato i confini di stato. In un altro colpo ai sostenitori del matrimonio omosessuale, nel novembre 2008 la California ha approvato la Proposition 8, una legge statale che limitava il matrimonio alle unioni di partner di sesso opposto.
Nel corso del tempo, i sostenitori del matrimonio omosessuale hanno vinto diversi casi giudiziari, gettando le basi per il matrimonio legalizzato tra persone dello stesso sesso negli Stati Uniti, inclusa la decisione di giugno 2013 di rovesciare parte del DOMA in Windsor v. Stati Uniti, e il licenziamento della Corte Suprema di Hollingsworth v. Perry, affermando la sentenza di agosto 2010 che Nel mese di ottobre 2014, gli Stati Uniti. La Corte Suprema ha rifiutato di ascoltare gli appelli alle sentenze contro i divieti di matrimonio tra persone dello stesso sesso, che hanno effettivamente legalizzato il matrimonio tra persone dello stesso sesso in Indiana, Oklahoma, Utah, Virginia e Wisconsin, Colorado, North Carolina, West Virginia e Wyoming (Freedom to Marry, Inc. 2014). Stesso-sesso il matrimonio è ora legale in tutta la maggior parte degli Stati Uniti. I prossimi anni determineranno se il diritto al matrimonio omosessuale è affermato, a seconda che la Corte Suprema degli Stati Uniti faccia un passo giudiziario per garantire la libertà di sposarsi come diritto civile.