Imperialismo e colonialismo sono stati due termini molto popolari nel dizionario della politica Internazionale. Fino al 1945 la politica estera dell’imperialismo / colonialismo è stata progettata, utilizzata e difesa da quasi tutti gli stati europei per giustificare il suo dominio sul popolo di diverse colonie e stati dipendenti.

“C’è stato un tempo in cui l’imperialismo e il colonialismo erano considerati strumenti legali e morali per soddisfare gli obiettivi degli interessi nazionali delle nazioni potenti.”

” L’imperialismo è qualcosa di più organizzato, più militante, più auto-consapevolmente aggressivo e piegato su obiettivi, al di là di quelli del colonialismo ” —E. M. Winslow.

Queste sono state descritte come “politiche per aiutare lo sviluppo delle nazioni arretrate.”Questi sono stati anche proiettati come principi buoni e ideali. Ma in realtà questi agivano come strumenti di guerra, oppressione, sfruttamento, espansionismo, miseria, odio e degrado. Questi sono stati usati per imporre e giustificare il dominio alieno autoritario e ingiusto sui nativi.

Oggi, tuttavia, l’imperialismo e il colonialismo sono universalmente condannati come principi illegali, illeciti e indesiderabili della politica estera. Nessuno li sostiene.

Significato dell’Imperialismo

Il termine “imperialismo” è spesso usato in modo molto ampio, vago e arbitrario, il che rende molto difficile il compito di definirlo. Quasi tutte le nazioni usano k per criticare le politiche e le azioni dei loro avversari. Gli Stati Uniti criticavano l’ex URSS come una potenza imperiale che tentava di controllare altre nazioni sotto il mantello del comunismo.

L’URSS criticava gli Stati Uniti come un paese imperialista che lavora per espandere l’imperialismo capitalistico su altri paesi. La Cina è sempre stata critica sia degli Stati Uniti come paese borghese-capitalista-imperialista che dell’URSS come imperialista sociale. Il Pakistan critica sempre l’India come un paese che ha un disegno imperialista nel Sud-Asia e l’India considera la Cina come un paese che persegue l’espansionismo e l’imperialismo in Asia.

Raymond Buell osserva: “Ogni richiesta ingiustificabile fatta da un governo su un altro, ogni guerra aggressiva, è chiamata imperialista. Imperialismo è una parola che copre molti peccati. Significa cose diverse per persone diverse.”

Definizioni di imperialismo:

(1) “L’imperialismo è l’impiego dei motori della diplomazia governativa per acquisire territori, protettorati e / o sfere di influenza occupate solitamente da altre razze o popoli, e per promuovere opportunità industriali, commerciali e di investimento.”- Charles A. Beard

(2) “L’imperialismo è stato il dominio delle razze native non europee da parte di nazioni europee totalmente dissimili.”- Parker T. Moon

(3) ” L’imperialismo è l’imposizione con la forza e la violenza del dominio alieno sulle persone soggette.”- Prof. Schuman

(4) “L’imperialismo è una politica che mira a creare, organizzare, mantenere un impero; cioè uno stato di vaste dimensioni composto da vari soggetti nazionali più o meno distinti per un’unica volontà centralizzata.”- Moritz Julius Bonn

(5) “L’imperialismo è il nome di un sistema di legge e ordine comune per diverse nazioni e razze.”- C. D. Berns

(6) “L’imperialismo costituisce il tentativo di conquistare altri paesi.”- N. L. Bukharin

In parole semplici, Imperialismo significa espansione del potere statale oltre i suoi confini che coinvolgono il dominio e il dominio su deboli persone aliene e sui loro territori.

Caratteristiche dell’Imperialismo:

Palmer e Perkins hanno osservato che è molto difficile offrire un’unica definizione accettabile di imperialismo.

Essi, quindi, adottano un modo diverso per spiegare l’imperialismo, e descrivono le caratteristiche dell’Imperialismo:

(1) L’imperialismo è un termine altamente soggettivo; gli scrittori lo definiscono abbastanza quanto vogliono.

(2) L’imperialismo è diventato più un epiteto che altro. I comunisti lo usano per stigmatizzare le politiche degli stati occidentali e le potenze occidentali lo usano per criticare e rifiutare le politiche comuniste.

(3) Ci sono quattro punti comuni nelle varie definizioni dell’Imperialismo:

(a) L’imperialismo può avere o meno motivazioni non economiche;

(b) Può riguardare un’operazione molto limitata—un “vasto impero” non deve essere affatto contemplato;

(c) Non deve comportare una differenza di razza—”potrebbe benissimo esserci imperialismo all’interno di una singola razza”; e

(d) Può essere pianificato o non pianificato.

4. L’imperialismo può o non può comportare un’alta considerazione per il benessere degli abitanti delle colonie imperializzate. Può essere di sviluppo o di sfruttamento. (In realtà è sempre sfruttabile)

5. Può essere economicamente redditizio per il paese imperialista, o può essere decisamente non redditizio. In pratica agisce sempre come un sistema di sfruttamento economico delle persone dipendenti.

6. L’imperialismo implica l’imposizione del potere dello stato imperialista su altri popoli e sulle loro terre/stati.

Riassumendo le loro opinioni sull’imperialismo, Palmer e Perkins lo definiscono come: “Una relazione in cui un’area e il suo popolo sono subordinati a un’altra area e al suo governo….L’imperialismo in sostanza implica sempre la subordinazione; è un rapporto di potere senza implicazioni morali di alcun tipo.”

In parole semplici, possiamo dire che l’imperialismo è una politica di sottomissione di altri paesi ai fini dell’espansionismo territoriale, dell’espansione del potere politico, dello sfruttamento delle risorse economiche e per stabilire il dominio culturale sul popolo dei paesi imperializzati.

Significato del colonialismo

Nel suo contenuto, il colonialismo è abbastanza simile all’Imperialismo. Entrambi implicano l’imposizione di una regola aliena e il dominio dei nativi. Tuttavia, il colonialismo è sicuramente più sottile dell’imperialismo. Comporta una penetrazione più profonda e più ampia nella vita del popolo delle colonie.

Implica il controllo sociale, economico, politico e culturale del popolo del potere coloniale sulle persone deboli e meno sviluppate delle colonie. Il colonialismo comporta una penetrazione di sfruttamento socio-economico molto profonda di una civiltà sviluppata nella vita di una società più debole e sottosviluppata.

Definizioni:

“Il colonialismo è l’occupazione di territori vergini in cui il conflitto era incidentale, o addirittura inutile, e subordinato al desiderio degli europei di trovare un nuovo posto dove vivere.”- E. M. Winslow

” Il colonialismo è un trabocco naturale della nazionalità, il suo test è il potere dei colonialisti di trapiantare la civiltà che rappresentano nel nuovo ambiente naturale e sociale in cui si trovano.”- J. A. Hobson

In parole semplici, possiamo dire che il colonialismo è un sistema di sfruttamento di persone native e sottosviluppate da parte del popolo di una civiltà potente e sviluppata.

Caratteristiche del colonialismo:

(i) Il colonialismo è un sistema di dominazione da parte di una minoranza aliena affermando la superiorità razziale e culturale su una maggioranza nativa materialmente inferiore.

(ii) Comporta un sistema di contatto tra una civiltà orientata alla macchina, meglio sviluppata, economicamente potente con una civiltà arretrata, sottosviluppata e povera.

(iii) L’imposizione del dominio della civiltà superiore e meglio sviluppata sulla civiltà più debole e povera.

La colonizzazione del popolo africano da parte delle nazioni europee nei secoli xvii, xviii e xix costituì il caso più classico di colonialismo nella politica internazionale.

Differenza tra sistema imperialismo e colonialismo:

Per le persone che sono state vittime dell’imperialismo o del colonialismo, entrambi questi sistemi sono identici in quanto entrambi implicano il dominio straniero, lo sfruttamento economico della loro terra e delle loro risorse e la subordinazione culturale agli alieni. Nella teoria della politica internazionale, i sistemi di imperialismo e colonialismo sono intimamente correlati, ma sono ritenuti in qualche modo diversi.

Principali punti di differenza:

(1) L’imperialismo è fondamentalmente un sistema di controllo politico—dominio straniero su altri territori o paesi. Il colonialismo d’altra parte comporta un dominio della vita e della cultura del popolo colonizzato da parte del popolo dello stato colonialista e di una civiltà avanzata.

(2) Poiché l’imperialismo implica l’imposizione del dominio alieno su altre persone, implica necessariamente l’uso del potere militare e della guerra. In contrasto con ciò, il colonialismo non implica necessariamente l’uso del potere militare in quanto può essere effettuato dal flusso naturale di una nazionalità sviluppata verso territori vergini e aree abitate da persone arretrate.

(3) Come sistema di controllo, il colonialismo è più sottile e meno formale dell’imperialismo. L’imperialismo è più rigido e autocratico nell’approccio.

“L’imperialismo è qualcosa di più organizzato, di più militante, di più autocoscientemente aggressivo e teso a obiettivi, al di là di quelli del colonialismo.”- E. M. Winslow

Townsend e Peake considerano il colonialismo come un particolare tipo di imperialismo:

Le caratteristiche motivi, metodi e obiettivi dell’imperialismo e del colonialismo sono molto simili, quindi possiamo discutere entrambi sotto teste comuni.

Politica dell’imperialismo:

La politica di imperialismo/colonialismo che una nazione adotta è motivata da una serie di possibili guadagni che può garantire attraverso il suo dominio sulle colonie.

I seguenti motivi/proventi di solito forniscono una forte motivazione per la politica dell’imperialismo:

(1) Economico Caino:

Uno degli obiettivi primari dell’Imperialismo, il colonialismo è quello di garantire vantaggi economici utilizzando e sfruttando il materiale grezzo potenziale del soggetto nazioni. La ricerca di mercati per ottenere materie prime vitali, la necessità di trovare mercati per la vendita delle merci, e la ricerca di nuove aree di investimento di capitale in eccesso, insieme forniscono un forte motivo per il perseguimento di una politica imperialista. Nelle parole del Dr. Heinrich Schnee, ” Le grandi nazioni industriali hanno bisogno di colonie per fornire loro materie prime.”

Allo stesso modo, il possesso di colonie, dipendenze e territori offre sempre una grande opportunità al potere imperiale di vendere i suoi beni in eccesso. I mercati delle colonie, a causa dell’arretratezza cronica, costituiscono grandi mercati di consumo e quindi attraggono le potenze imperiali. Inoltre, un impero aiuta una nazione potente e ricca a investire il suo capitale in eccesso nelle colonie.

A casa le opportunità sono sempre limitate e molto spesso gli investimenti domestici raggiungono un punto di saturazione oltre il quale gli investimenti diventano non redditizi. A fronte di questo investimenti all’estero, in particolare nelle colonie, offre grandi opportunità per investimenti altamente redditizi. Questo fattore fornisce una forte motivazione all’imperialismo.

(2) Potere e prestigio:

Essere sempre più potenti e quindi sicuri del prestigio nelle relazioni internazionali è stato un motivo psicologico alla base della politica dell’imperialismo nelle relazioni internazionali. La brama di avventura, potere, prestigio e gloria che deriva da un vasto impero coloniale fornisce una forte motivazione alla politica dell’imperialismo.

Inoltre il sentimento di orgoglio e superiorità che si sviluppa anche nelle razze bianche più basse nei loro rapporti con le “razze arretrate” fornisce un potente motivo psicologico all’imperialismo. Il possesso coloniale è sempre considerato come un’aggiunta al prestigio nazionale dello stato imperiale.

(3) Fardello dell’uomo bianco o motivo umanitario:

I sostenitori dell’imperialismo sostengono che è motivato dal motivo umanitario di elevare le persone povere e arretrate—le persone non bianche. Si prevede, come osserva R. Kipling, ” l’onere di Whiteman per aiutare lo sviluppo degli altri.”

Tale nozione si basa sulla visione che la razza bianca è una razza superiore ed è il suo primo dovere elevare le razze inferiori. I sostenitori di un tale motivo di imperialismo sostengono l’opinione che l’imperialismo aiuti il popolo delle colonie ad abolire l’ignoranza, la schiavitù e il cannibalismo.

(4) Soddisfazione psicologica—Nazionalismo:

Il nazionalismo è uno dei motivi fondamentali dell’imperialismo e del colonialismo. Come osserva Hans Kohn, ” L’imperialismo è per la maggior parte una fase successiva del processo iniziato dal nazionalismo. Il nazionalismo si sforza di unire i membri della nazione, politicamente e territorialmente, in un’organizzazione statale. Quando ciò è compiuto, la lotta per il possesso della terra procede ulteriormente….Così imperialismo e nazionalismo sono intrecciati.”Infatti il nazionalismo aggressivo porta sempre all’imperialismo e alla guerra.

(5) Sicurezza della difesa nazionale:

Il controllo sugli uomini e sulle risorse materiali dei possedimenti imperiali rafforza considerevolmente la capacità del potere imperiale di difendersi nelle guerre con altri stati. Nelle due guerre mondiali, la Gran Bretagna dipendeva molto dall’India e da altre colonie per la fornitura di soldati e risorse vitali per la difesa dell’impero britannico.

Nel 19 ° secolo, la Gran Bretagna ha usato l’Afghanistan, l’Iran e il Tibet come stati cuscinetto per la difesa dell’India contro la Russia. Durante la prima guerra mondiale, la Francia ha attirato quasi 5.00.000 truppe e 2.00.000 lavoratori dalle sue colonie. In entrambe le guerre mondiali il successo della Gran Bretagna fu in gran parte dovuto alla sua capacità di sfruttare il potere dell’uomo e altre risorse delle sue colonie.

(6) Adeguamento della popolazione eccedente:

Uno dei motivi importanti dell’imperialismo è quello di regolare la popolazione in eccesso nelle colonie e nei territori d’oltremare. In passato, molte nazioni hanno giustificato la loro politica di acquisizioni coloniali sulla base della necessità di adeguare le loro popolazioni in eccesso. Il fascismo di Mussolini sosteneva apertamente “L’eccedenza di manodopera dell’Italia deve emigrare.”Così, la necessità di inviare la popolazione in eccesso all’estero è stato uno dei motivi dell’imperialismo.

Oltre a questi sei principali motivi dell’imperialismo, il desiderio di diffondere una particolare religione, in altre parti del globo, la necessità di mantenere un determinato equilibrio di potere, il desiderio di diffondere una particolare ideologia e il desiderio di esportare ideologico giri, per altri paesi, inoltre, sono stati i motivi dell’imperialismo.

Tre metodi dell’Imperialismo di Morgenthau:

La politica dell’imperialismo comporta il tentativo di rovesciare lo status quo, cioè l’inversione dei rapporti di potere tra la nazione imperialista e le sue potenziali vittime. Per raggiungere questo obiettivo, la nazione imperialista può adottare tre mezzi alternativi:

1. Imperialismo militare:

Il primo e il metodo più rozzo, che è stato impiegato dalla maggior parte dei conquistatori di tutti i tempi, è stato l’imperialismo militare. Nelle parole di Morgenthau ,” La più ovvia, la più antica e anche la più cruda forma di imperialismo è la conquista militare. I grandi conquistatori di tutti i tempi sono stati anche i grandi imperialisti.”

L’imperialismo militare cerca la conquista per mezzo di un attacco militare diretto. Conquistatori, come Hitler; Napoleone, Luigi XIV, Mussolini e molti altri, hanno usato questo metodo di conquista militare sul terreno che ha permesso loro di raggiungere il loro obiettivo molto rapidamente. Ma in realtà, questo metodo è più pericoloso perché la guerra è un gioco d’azzardo e nulla si può dire sui suoi risultati.

Molto spesso l’imperialismo militare assicura risultati negativi e contrari. Una nazione che cerca di assicurarsi l’imperialismo attraverso la conquista militare molto spesso viene imperializzata da altri stati. La Germania nazista intraprese la guerra per raggiungere i suoi obiettivi imperialistici, ma nel processo perse il suo potere e divenne persino vittima di altre potenze imperialiste.

2. Imperialismo economico:

Usare il potere economico superiore per perseguire l’imperialismo sugli stati deboli e poveri è considerato il metodo più razionale dell’imperialismo. Le caratteristiche comuni di una politica di imperialismo economico è quello di esercitare il controllo economico su altre nazioni. Attraverso mezzi economici, il potere imperiale stabilisce aumenti ed esercita il controllo sulle finanze e le politiche di altre nazioni.

Le Repubbliche centroamericane, ad esempio, sono tutti stati sovrani, ma in larga misura la loro vita economica dipende dalle esportazioni verso gli Stati Uniti. Questa situazione rende praticamente impossibile per loro perseguire, per qualsiasi periodo di tempo, politiche di qualsiasi tipo, nazionali o esteri, a cui gli Stati Uniti si opporrebbero. L’imperialismo britannico sull’India iniziò con mezzi economici.

‘diplomazia del petrolio’ è anche una varietà di imperialismo economico. Attraverso gli investimenti esteri, aiuti economici, i prestiti, le multinazionali, il commercio e la tecnologia di monopoli e altri mezzi simili, i ricchi e i potenti nazioni del mondo valere imperialismo economico sui paesi poveri dell’Asia, dell’Africa e dell’America latina—Il vero obiettivo di aiuti economici e prestiti che le nazioni sviluppate dare alle nazioni in via di sviluppo, è quello di controllare le loro economie e, di conseguenza, le loro politiche, sia nazionali che esteri.

Gli stati sottosviluppati sono stati politicamente indipendenti e legalmente sovrani, ma economicamente questi continuano a dipendere dagli stati ricchi e sviluppati, la maggior parte dei quali sono poteri imperiali tradizionali. Questa situazione di indipendenza politica unita alla dipendenza economica è diventata nota come neocolonialismo o Neo-imperialismo.

3. Imperialismo culturale:

Mentre l’imperialismo militare cerca di invertire i rapporti di potere attraverso la conquista militare e l’imperialismo economico cerca di raggiungerlo attraverso il controllo economico, l’imperialismo culturale cerca di cambiare lo status quo e invertire i rapporti di potere attraverso il controllo sulle menti degli uomini. Mira al controllo di altre nazioni impressionando su di loro la superiorità della cultura, dell’ideologia e del modo di vivere del potere imperiale.

L’imperialismo culturale è un mezzo sottile, un metodo psicologico per espandere il potere statale impressionando gli altri, attraverso la persuasione e la propaganda, la natura superiore della cultura e dell’ideologia del potere imperiale.

Questo metodo di imperialismo non comporta l’uso di potenza militare o pressione economica, ma allo stesso tempo è molto efficace e duraturo successo nel raggiungimento dell’obiettivo dell’imperialismo. Nelle parole di Morgenthau, ” L’imperialismo culturale è il più sottile e, se dovesse riuscire da solo, il più riuscito delle politiche imperialiste.”

La politica americana di imprimere ad altre nazioni il valore della libertà, della libera impresa e della democrazia liberale è in realtà un metodo sottile per influenzare altre nazioni a favore del potere degli Stati Uniti nelle relazioni internazionali.

Argomenti a favore dell’imperialismo / colonialismo:

1. Processo naturale:

Molti sostenitori dell’imperialismo lo giustificano come una politica naturale basata sulle leggi naturali dell’evoluzione sociale come “Lotta per l’esistenza”, “Sopravvivenza del più adatto” e “Volontà di sopravvivere e dominare.”Sulla base di queste leggi ogni potere imperiale afferma il suo diritto intrinseco di essere sempre più potente e di dominare i più deboli. Il dittatore fascista Mussolini giustificò la sua politica di guerra e imperialismo sulla base di questi principi.

2. Giustificazione sociologica:

È stato sostenuto a favore dell’imperialismo che ogni nazione ha il dovere di soddisfare i bisogni e gli interessi della sua popolazione. La popolazione sempre crescente rende essenziale per lo stato cercare nuovi territori per garantire risorse essenziali, materie prime e mercati per promuovere il benessere della sua gente.

3. Giustificazione economica:

L’imperialismo è ulteriormente giustificato dai suoi sostenitori per motivi economici. È considerato un mezzo prezioso per canalizzare le merci in eccesso, nonché per garantire materie prime e mercati all’estero. L’imperialismo è difeso come un mezzo ideale per l’elevazione delle persone economicamente arretrate. Implica il concetto di cooperazione economica tra i popoli sviluppati e quelli arretrati. L’imperialismo rende possibile per il popolo delle colonie di godere dei benefici dei progressi industriali e tecnologici attraverso la loro associazione con il potere imperiale.

4. Giustificazione religiosa:

Un argomento razzista a favore dell’imperialismo è stato che è responsabilità dell ‘ “Uomo Bianco”, essendo un uomo superiore e meglio sviluppato, aiutare le persone di altre razze a svilupparsi. È infatti, sostengono i sostenitori dell’imperialismo, un obbligo morale della razza bianca” “gli europei” di intraprendere il compito di elevare le persone arretrate e inferiori.

È inoltre osservato da molti teorici filo – imperialisti che nel colonizzare e imperializzare l’Africa, l’Asia e altre parti del mondo, gli europei stavano di fatto assolvendo il loro obbligo morale. Era un dovere delle razze non bianche accettare la “cura fraterna” e la “regola benevola” dell’Uomo Bianco. Diffondere la loro religione nelle diverse parti dell’impero è un dovere religioso del potere imperiale.

5. Giustificazione amministrativa:

Un altro argomento in difesa dell’imperialismo è stato che esso agisce come strumento di unità politica delle colonie. L’imperialismo aiuta il consolidamento politico e il risveglio del popolo delle colonie. Si afferma che solo in compagnia di persone altamente civilizzate e politicamente sviluppate del potere imperiale che il popolo delle colonie può diventare politicamente consapevole dei propri diritti e doveri.

L’imperialismo in quanto tale è progettato per preparare il popolo delle colonie a diventare sicuro di sé e autosufficiente. È un sistema per fornire una formazione di vitale importanza nell’amministrazione e nel governo alle persone arretrate delle colonie.

6. L’argomento della pace è favore dell’imperialismo:

Infine, il sostenitore dell’imperialismo lo giustifica come strumento di internazionalismo, pace e fratellanza universale. Vivendo come parti di un impero, le persone di diverse colonie sviluppano un senso di unità e partnership. Inculca tra loro uno spirito di internazionalismo e fratellanza.

L’imperialismo rafforza la pace facendo elevare le persone al di sopra del nazionalismo ristretto e del campanilismo. Nelle parole di C. D. Berns, ” L’imperialismo rompe la ristrettezza della politica dei villaggi e porta all’internazionalismo e alla fratellanza.”

Argomenti contro l’imperialismo/Colonialismo:

Gli argomenti a favore dell’imperialismo lo proiettano erroneamente e oggettivamente come un sistema ideale. Questi argomenti in realtà sono il prodotto di una visione colorata a favore dell’imperialismo. Nessuna logica può mai giustificare l’imperialismo come qualcosa di naturale e buono.

L’imperialismo è un male, che è stato fonte di quasi tutti gli altri mali presenti nelle relazioni internazionali. È un principio disumano, anti-liberale e anti-democratico la cui vera base è l’egoismo delle nazioni potenti. Il vero motivo di un potere imperiale è quello di sfruttare e distruggere la vita nativa, le risorse e la cultura del popolo nativo per soddisfare l’egoismo e l’ego del proprio popolo.

1. L’imperialismo è disumano:

L’imperialismo è anti-umano perché giustifica disuguaglianze innaturali e discriminatorie tra uomo e uomo. Assume erroneamente la superiorità della razza bianca e l’inferiorità di tutte le altre razze. Dà poco rispetto ai diritti e alle libertà delle persone dipendenti. In nome di tali principi come il fardello dell’uomo bianco, cerca di violare i diritti umani e le libertà del popolo delle colonie.

2. L’imperialismo è anti-liberale:

L’imperialismo è anti-liberale poiché giustifica la subordinazione dei nativi ai loro padroni imperiali. Il cosiddetto obiettivo-l’elevazione e il benessere del popolo delle colonie—è una cortina fumogena e un mantello volto a nascondere le politiche egoistiche, autocratiche e autoritarie degli imperialisti.

3. L’imperialismo è antidemocratico:

L’imperialismo è antidemocratico poiché la sua base è la disuguaglianza tra il popolo imperialista e le vittime dell’imperialismo. Si tratta di una farsa che pretende di alimentare l’autogoverno e la democrazia per le colonie, ma in realtà comporta autoritarismo del tipo peggiore.

4. L’imperialismo è un sistema di sfruttamento, bottino e saccheggio:

L’imperialismo è un sistema di sfruttamento organizzato delle colonie. Non funziona mai per aiutare la popolazione delle colonie a svilupparsi. Invece aiuta sempre i maestri imperiali a guadagnare a costo dei loro sudditi. Sotto l’imperialismo, non si tenta di sviluppare le risorse e il potenziale industriale delle colonie.

Il potere imperiale è interessato solo a sfruttare le risorse delle sue colonie per i propri benefici. Le risorse dell’India furono pienamente sfruttate dagli inglesi per i loro interessi egoistici.

L’imperialismo cerca sempre di volgarizzare e sfruttare la cultura nativa per servire i suoi interessi egoistici. Il pluralismo etnico dell’India è stato sfruttato dai governanti britannici per mantenere intatto il loro impero. Il divide et impera è stato praticato in nome della protezione delle minoranze.

Infatti, l’imperialismo crea disuguaglianze innaturali e, seguendo il divide et impera, tenta di frammentare la nazione in piccole “nazioni” e di conseguenza di perpetuare il suo controllo su di esse.

L’imperialismo è, in quanto tale, un sistema intrinsecamente malvagio nella sua natura e portata. È una maledizione e non ha nulla di buono o benevolo in esso. La storia sostiene questa osservazione. Gli imperialisti europei sfruttarono apertamente e naked le persone, le risorse e la ricchezza dei paesi asiatici e africani e non fecero praticamente nulla per il loro benessere.

Fortunatamente, nel 20 ° secolo, le forze dell’anti-imperialismo, dell’anti – colonialismo e dei movimenti di liberazione nazionale riuscirono a liquidare l’imperialismo e il colonialismo dalle relazioni internazionali. Il mondo ha assistito alla nascita di un gran numero di stati indipendenti sovrani in tutte le parti del mondo.

L’ascesa di Asia, Africa e America Latina ha avuto luogo e ha dato un nuovo aspetto e orientamento alle relazioni internazionali. Tuttavia, un tale sviluppo positivo è stato seguito dall’emergere del nuovo imperialismo e del neo-colonialismo nelle relazioni internazionali.