L’Islam è la religione della verità. È l’incarnazione del codice della vita, che Allah, il Creatore e Signore dell’Universo, ha rivelato per la guida dell’umanità. L’Islam è una parola araba, che denota sottomissione, resa e obbedienza. Come religione, l’Islam è sinonimo di completa sottomissione e obbedienza ad Allah-ecco perché è chiamato Islam.

Ogni essere vivente in questo mondo ha alcune caratteristiche di base, che lo distinguono dagli altri. È, quindi, opportuno che cerchiamo di scoprire le caratteristiche distintive dell’Islam e acquisire una corretta conoscenza su di esso.

In primo luogo, deve essere chiaramente compreso che la religione dell’Islam non ci è stata data da alcun filosofo, esperto legale, moralista, psicologo, conquistatore, fondatore di un regno, politico o leader nazionale. È venuto giù per l’umanità da Allah Onnipotente, il Creatore e Maestro dell’universo, attraverso i Suoi profeti o messaggeri. Sono stati appositamente scelti da Lui per ricevere la Sua guida in forma di Wahee (rivelazione) e trasmetterla all’umanità senza aggiungere o sopprimere da essa alcuna parola secondo il proprio desiderio. Tutti loro hanno insegnato una sola religione che Allah chiama Islam (che significa sottomissione a Lui).

L’ultimo di questi messaggeri era il profeta Muhammad (pace su di lui). Con lui gli insegnamenti dell’Islam sono stati completati e la guida completata.

La prima caratteristica distintiva dell’Islam è la sua enfasi sulla corretta fede, che è la fede in Allah, l’Onnipotente, come l’unico e il Solo, Che è il Creatore, Signore e Padrone di tutto l’universo, Che solo è degno di essere adorato, e Che noi tutti abbiamo per tornare e considerazione per le nostre azioni compiute in questa vita.

Questo è stato il primo insegnamento di tutti i suoi messaggeri nel corso dei secoli dal profeta Adamo fino all’ultimo profeta, Muhammad (la pace sia su di lui). Non si sono mai allontanati dall’insegnamento. Il secondo punto da notare è che è solo il piacere di Allah, che era la forza motrice dietro tutti gli sforzi dei Suoi messaggeri di predicare e diffondere il Suo messaggio a beneficio degli uomini. Era questo ardente zelo che non lasciava spazio nei loro cuori per alcun beneficio mondano: pelf, potere o onore. Né essi nel compiere la loro missione nutrivano alcuna malevolenza, rancore o sentimento di inimicizia e vendetta contro chiunque su base personale.

Il viaggio a Taif, che il profeta Muhammad (pace su di lui) si è impegnato a predicare l’Islam, non ha portato ad alcuna conversione ed è stato maltrattato e persino gravemente lapidato dalla popolazione locale. Ma questo non lo scoraggiò. Soffrendo pazientemente tutta l’umiliazione, pregò solo il Suo Creatore per il Suo aiuto e la Sua misericordia.

Ciò che è richiesto da parte dei servi di Allah è sincero e tutto il cuore sforzi per diffondere il Suo messaggio e per stabilire il Suo ordine. I suoi premi sono per tali sforzi indipendentemente dai loro risultati. Quando o dove gli sforzi porteranno frutto o porteranno al successo è noto solo a Lui. Egli, tuttavia, ha promesso ai Suoi fedeli servitori, i veri credenti, che il loro sforzo prima o poi avrebbe incontrato successo.

La terza caratteristica dell’Islam è che i messaggeri di Allah, i profeti, hanno il dovere di custodire la Sua guida, la Sua parola, come ricevuta da Lui. Non permetteranno mai alcun cambiamento o emendamento nella Sua Parola o accetteranno alcun compromesso in relazione alla loro missione.

Dopo che Taif era stato sottomesso, una deputazione della sua tribù influente, Bani Thaqueef, dopo aver abbracciato l’Islam è venuto a vedere il Santo Profeta. Chiesero che il loro idolo di nome Laat, che era uno degli idoli più venerati degli arabi pagani, fosse lasciato illeso.

La richiesta non è stata accolta. L’idolo e il suo tempio furono demoliti. Successivamente, l’intera tribù dei Banu Thaqueef e poi l’intera popolazione Taif entrarono nell’ovile dell’Islam.

Come nelle credenze e nei principi fondamentali dell’Islam, così anche nell’applicazione dei comandamenti di Allah nei confronti della vita individuale e sociale, il Santo Profeta non poteva e non adottava un atteggiamento compromettente.

Ciò non significa, tuttavia, che i messaggeri mentre predicavano la fede, non tenessero conto del livello intellettuale del loro popolo o che non compissero la loro missione con comprensione e prudenza. Lungi da ciò. per Allah, il Sapiente stesso ha consigliato loro di osservare queste cose. Al Suo ultimo Messaggero, disse: “Invitali sulla via del tuo Signore con saggezza e buona esortazione e discuti con loro nelle migliori vie…” — 16:125.

Il Santo Profeta consigliò anche ai suoi compagni di essere gentili e gentili con la gente nella predicazione dell’Islam. Egli avrebbe detto loro che erano stati sollevati (nominato) per facilitare le cose, non per creare difficoltà.