Black Kettle

Un capo Cheyenne e famoso guerriero il cui villaggio su Sand Creek, Colorado, fu attaccato da una forza della milizia del Colorado sotto il colonnello Chivington nel 1864 e un gran numero di uomini, donne e bambini innocenti furono massacrati e i loro corpi mutilati. Black Kettle era arrivato sotto la direzione del governatore Evans del Colorado, e si era arreso al maggiore Wynkoop, U. S. A., che gli aveva promesso protezione. 1 Il 27 novembre 1868, le truppe degli Stati Uniti sotto il comando del Gen. P. H. Sheridan attaccò il villaggio di Black Kettle sul Washita, e lo distrusse, Black Kettle fu ucciso nel combattimento. Era un fratello di Gentle Horse.

Consultare ulteriormente:

1. Massacro di Sand Creek
2. I Cheyenne erano responsabili del massacro di Sand Creek?

Coltello opaco

Coltello opaco. Un capo di una mano del Nord Cheyenne che per primo è venuto in avviso pubblico nel 1868 quando, come uno dei rappresentanti della sua tribù, ha firmato il trattato di Ft Laramie, maggio 10, fatta dal Nord Cheyenne e Nord Arapaho con gli Stati Uniti, il suo nome appare come “Tah-me-la-pash-me, o coltello sordo.”

Nel 1875, o all’inizio del 1876, la banda di Dull Knife, che contava circa 400 guerrieri, attaccò improvvisamente la banda di Washakie di Shoshoni, a quel tempo sul fiume Bighorn vicino alla foce del fiume Gray Bull. Nel 1876 i Cheyenne del Nord, compresa la banda di Dull Knife, si unirono ai Sioux sotto Toro seduto nella loro rivolta generale durante questo e l’anno successivo.

Erano presenti e sono stati i partecipanti al massacro di Custer a Little Bighorn nel mese di giugno, 1876, e secondo il Capo Gallo istruzione, all’inizio della battaglia il Cheyenne combattuto Custer comando, mentre i Sioux attaccato Reno forza, e dopo che quest’ultimo era stato spinto indietro, l’intero corpo di guerrieri acceso Custer comando. Il nov. 25, 1876, la cavalleria sotto il colonnello Mackenzie attaccò il campo di Dull Knife all’alba, distruggendo 173 logge e catturando 500 pony. Anche se gli indiani fuggirono, con pesanti perdite, in seguito si arresero e furono trasferiti in Oklahoma e collocati con i Cheyenne meridionali. Notevolmente insoddisfatto con la loro nuova casa, un tentativo è stato fatto da un grande partito sotto coltello sordo di fuggire a nord nel settembre., 1878. Sono stati inseguiti e una parte di loro catturati e confinati a Ft Robinson, Nebraska, da dove hanno fatto un disperato tentativo di fuga nella notte di Jan. 9, 1879, durante il quale la maggior parte di loro, tra cui Coltello sordo, sono stati uccisi. La tribù Cheyenne

Consulta ulteriormente:

1. Dunn, Massacri, 1886;
2. Ellis, Ind. Guerre, 1892;
3. Ind. Aff. 1877-79;
4. Mooney in 14th Rep. B. A. E., 1896.

Hishkowits

Hishkowits (hǐshkow ” ts, ‘porcupine’, noto ai bianchi come Harvey Whiteshield). Un interprete Cheyenne meridionale, nato a west Oklahoma nel 1867; figlio maggiore del capo White-shield (vedi Wopohwats). Dopo la frequenza di 5 anni presso le scuole agenzia si trovano entrato Carlisle School, Pa., nel 1881, dopo aver frequentato altre scuole a Ft Wayne, Hannover (Ind.), e Lawrence (Kan.). Nel 1893 divenne assistente insegnante nella scuola missionaria mennonita tra i Cheyenne a Cantonment, Okla., quale posizione ha ricoperto per 4 anni. Egli è ancora interprete per la missione ed è stato assistente capo del Rev. Rudolph Petter, missionario responsabile, nella preparazione di un certo numero di traduzioni e un dizionario manoscritto della lingua Cheyenne.

Roman Nose

Vedi: Roman Nose, Cheyenne War Chief

Standing Elk

Vedi: Standing Elk

Chief Two Moon

I Cheyenne erano vecchi alleati dei Sioux e all’inizio dell’estate del 1876 Chief Two Moon caped a Charcoal Butte accanto ai Sioux di Crazy Horse. Sotto di loro accampati sul fiume Missouri era Toro seduto. Questo enorme raduno di guerrieri alter si trasferì ai margini del Little Big Horn River e attaccò la 7a cavalleria degli Stati Uniti sotto il generale Custer.

Wolf Robe

Wolf Robe era in una squadra di caccia, guidata da White Leaf, quando furono attaccati dai soldati. Prima che potessero fare bene la loro fuga Lupo Veste riconosciuto che erano in realtà Pawnee vestiti da soldati. I Pawnees avevano per molti anni agito come scout per l’esercito degli Stati Uniti nella loro lotta contro la maggior parte delle tribù.

Wopohwats

Wopohwats (Wo’poh’wăts, proprietario dello scudo bianco, comunemente noto ai bianchi come scudo bianco). Un ex capo del sud Cheyenne, nato circa 1833 su un ramo superiore del fiume North Platte Wyoming; morto nel 1883 nei pressi dell’attuale Martin pescatore, Oklahoma. Secondo l’usanza indiana, aveva nomi diversi, in periodi diversi. Da giovane era conosciuto come Mouse Road Il suo nome più famoso gli fu conferito nel 1862 da suo zio, il noto Black Kettle, ucciso nella battaglia del Washita, che in precedenza aveva portato il nome stesso. Verso l’anno 1878 assunse il nome di Buffalo Beard di suo nonno, che mantenne fino alla sua morte.

Dopo essersi distinto come guerriero, in particolare in due impegni con il Pawnee, divenne un leader nella Bowstring soldier society, e nel 1870 fu formalmente eletto nel consiglio dei capi. In l’anno successivo è stato quello di una delegazione inviata a Washington per rappresentare l’alleato di Cheyenne e Arapaho tribù quindi fondata su una prenotazione in Oklahoma, e con i suoi compagni ricevuto dal Presidente Concedere un trattato medaglia recante il dispositivo di un tubo, un aratro, un mondo e una Bibbia, che sono state spiegate a simboleggiare la pace, l’agricoltura, l’istruzione, e il Cristianesimo. Scudo Bianco ha accettato tutto questo letteralmente, e al suo ritorno è diventato un convinto sostenitore della civiltà, scuole, e il lavoro di missione. Durante lo scoppio del 1874-75 ha tenuto la sua band tranquilla presso l’agenzia. Nel 1881 fu nuovamente scelto come delegato, ma non poté andare a causa della morte di sua figlia, usanza tribale che vietava la partecipazione agli affari pubblici da parte di chiunque fosse in lutto. Come era comune con gli indiani delle Pianure, aveva due mogli, che erano sorelle. Suo figlio, Harvey White Shield (vedi Hishkowits), è uno dei giovani più istruiti della tribù e un efficiente aiutante e interprete della missione.

Citazioni:

1. Rapporti sugli affari indiani, 1865; Condizione delle tribù indiane, Rapporto Comitato speciale congiunto, 1865.