Chaco Culture National Historical Park

Nonostante il telecomando fascino del Chaco Canyon enigmatica di morfologia, la sua brutalmente lunga stagione invernale, ultra-breve stagione di crescita, e spaventare piogge rendono un improbabile posizione per il Campidoglio di Anasazi (Pueblo Ancestrali) cultura. Utilizzando metodi di muratura mai visti prima in Nord America, costruirono enormi e complesse case in pietra (grandi case a più piani) composte da numerose stanze molto più grandi di quelle precedentemente costruite dagli Anasazi.

Questi pueblos sono stati concepiti, progettati e costruiti da zero, in netto contrasto con il loro precedente sistema di modifica o aggiunta a preesistenti case in pietra. Anche se ogni grande casa è distinta, tutti condividono elementi architettonici in comune che li identificano come Chacoan in modo univoco. Allineamenti astronomici avanzati, ingegnosa agricoltura, sistemi di controllo dell’acqua e misteriosi cumuli di astragalo e terra circondavano le Grandi Case. Le strutture sono state stabilite in un paesaggio sparso racchiuso da montagne spirituali, buttes boscose, mesas, ed edifici rituali inconoscibili da esplorare che hanno ancora un profondo significato spirituale per i discendenti Anasazi, che comprendono le tribù Hopi, Zuni, e Puebloan.

Architettura pubblica

I massicci edifici in pietra del Canyon sono eccellenti esempi di “architettura pubblica” precolombiana, che utilizzano l’ingegneria avanzata per creare spettacoli e fungere da punti di raccolta. Ciò ha facilitato il commercio e il commercio a distanza e ha sostenuto le popolazioni a breve termine riunite per queste cerimonie ed eventi. I discendenti di Pueblo affermano che questo luogo esisteva come un luogo di incontro unico in cui individui e clan si riunivano per sperimentare i loro eventi, scambiare i loro beni e partecipare a cerimonie, costumi e intese. Il centro di Chaco era il centro di una vasta rete commerciale sviluppata per attirare il commercio di cioccolato, conchiglie, ara, campane di rame e altri prodotti provenienti da terre lontane?

Valori anomali e sfera di influenza del Chaco

L’impatto del Chaco continuò molto tempo dopo che non era più il centro del mondo Anasazi, i complessi di Aztec, nelle colline Chuska, le abitazioni rupestri di Mesa Verde, e altri centri a nord, sud e ovest, e in tutto l’Altopiano del Colorado, che è approssimativamente la regione dei 4 angoli. Alla fine, gli Anasazi si allontanarono dalla loro vita e dai loro metodi, migrarono in luoghi nuovi (e precedentemente occupati), ristrutturarono la loro società e infine si connisero con altre tribù e culture. Numerose tribù indiane del sud-ovest considerano il Chaco Culture National Historical Park come un punto cruciale nei percorsi di migrazione spirituale dei loro clan, da venerare e apprezzare.

L’unicità del Chaco Canyon

I Chacoans progettarono e costruirono imponenti opere di architettura pubblica che mancavano di precedenti nell’antico mondo nordamericano e che rimasero ineguagliabili per dimensioni e complessità fino allo sviluppo dell’acciaio, molto tempo dopo l’arrivo di Colombo. Questa assenza di documenti scritti o conservati aggiunge alla mistica. Con le prove archeologiche e antropologiche limitate agli oggetti e alle rovine rimaste, molti indizi allettanti da esplorare stuzzicano gli scienziati ma si rifiutano di rivelare completamente i loro segreti.

Insediamento umano

La prima indicazione di insediamento umano di lunga durata nel Chaco Canyon New Mexico risale al 3 ° secolo d.C. con la costruzione di case parzialmente interrate denominate pithouses che si sono raggruppate per formare villaggi. Queste fantastiche case a più piani, come Pueblo Bonito e villaggi, sono stati un salto da gigante nella tecnologia e nella costruzione. Chacoans prodotto forte, pareti alte utilizzando una variante della strategia di costruzione “core-and-impiallacciatura”. Anche se oggi queste faccette di design a mosaico sono in evidenza per i visitatori, aggiungendo un fascino sorprendente, che i visitatori oggi possono esplorare. Chacoans utilizzato intonaco sulla maggior parte delle pareti esterne e interne, non appena la costruzione è stata completata per proteggere la malta di fango delicato da danni causati dall’acqua e aggiungere appeal estetico. Oltre alle vasche di arenaria naturale, l’acqua piovana è stata catturata in pozzi e luoghi arginati che hanno intrappolato i torrenti furiosi di acqua al largo delle pareti del canyon quando i temporali hanno colpito.

Il “Fiume”Chaco

L’arroyo (un flusso che scorre periodicamente) che scolpiva il canyon occasionalmente scorreva con acqua, ma era probabilmente fangoso e salino. Per costruire le Kivas e le Grandi case, i Chacoans hanno viaggiato per oltre 80 chilometri verso le foreste di conifere a sud e ad ovest, abbattendo alberi, poi sbucciandoli e lasciandoli asciugare per diminuire il peso. Poi, a mano attraverso il deserto implacabile, li hanno portati di nuovo al Chaco Canyon. Ricorda, non ci sono prove dell’uso di ruote o animali domestici per aiutare con il peso.

L’allineamento dell’architettura con gli eventi solari e Lunari

La chiave per la struttura del mondo chacoan era la pratica di allineare strutture e strade con le posizioni del sole e della luna a intervalli chiave, come solstizi, equinozi e allineamenti lunari. Chacoans importati oggetti unici, uccelli e animali per mezzo di percorsi commerciali che si estendeva ad ovest verso il Golfo di California e sud più di 1000 chilometri lungo la costa del Messico. Conchiglie (ovviamente non nativo di Chaco Canyon) sono stati utilizzati come trombe. Altri beni scoperti includono campane di rame, cacao (cioccolato!), e i resti di ara scarlatti, che sono pappagalli con vivaci pennacchi rossi, gialli e blu. Con la vita difficile durante i periodi di piogge anche tipiche, una siccità prolungata avrebbe messo a dura prova le risorse e messo in moto la migrazione. Questo è ciò che sembra essersi verificato nel 1100 medio.

Osservatori antichi: Chaco Canyon

Chaco Canyon è settanta miglia dalla città più vicina e accessibile solo da assi-busting washboard strade sterrate. Remoto? Si’, lo e’. Gli Anasazi erano nomadi, classici cacciatori-raccoglitori. Quando apparve la prima agricoltura, si stabilirono sull’altopiano del Colorado e iniziarono a costruire e vivere in piccole case a fossa. Spesso costruiti con il posizionamento celeste in mente, hanno anche costruito sistemi di raccolta dell’acqua e sono stati collegati a lontani valori anomali Chacoan da una sostanziale rete di strade. Non è del tutto chiaro il motivo per cui gli Anasazi hanno abbandonato il canyon, tuttavia, i dati degli anelli degli alberi indicano periodi di siccità estesi ed è una possibile spiegazione. Fu in questo periodo che la popolazione in altre località della zona, come la Mesa Verde e le montagne Chuska, crebbe in dimensioni e significato. Oggi, i moderni individui Pueblo tracciano le loro radici nel Chaco Canyon e lo considerano un luogo spirituale.

Pubblico Protezioni

Chaco Canyon ha finito per essere designato un parco storico nazionale nel 1980, protetta dal National Park Service, ed è stato designato un UNESCOWorld Patrimonio Sito nel 1987, collocandolo tra un elenco a cura di salvaguardare le posizioni “, la cui imponente risorse naturali e culturali formare la tipica patrimonio di tutta l’umanità”. Oggi, circa ottantamila persone arrivano per esplorare Chaco Canyon ogni anno, la maggior parte di loro attratti vedere i resti delle Grandi case scavate, che sono conservati in uno stato di “decadimento arrestato”. Chaco Canyon continua ad essere una destinazione primaria per coloro che hanno un interesse per le culture antiche, in particolare quelli archeoastronomers interessati.

Prove di astronomia avanzata

La prova esiste in molte forme che i Chacoans erano esperti osservatori di cielo, e avevano una chiara comprensione dei modelli ciclici e stagionali del sole, della luna e delle stelle. Incontaminato dalle luci della città, esplorare la notte del Chaco Canyon significa rivelare un cielo splendente di stelle e altri fenomeni astronomici che raramente si vedono da qualsiasi altro luogo. Perché gli antichi Anasazi costruirono una destinazione così stravagante in un ambiente così estremo; uno con stagioni estive di 100 gradi, stagioni invernali subzero di congelamento e solo 9 pollici di pioggia ogni anno? Questo rimane un mistero fino ad oggi.

Chaco Culture History

Un luogo antico e magico, Chaco Canyon è un pezzo delicato e cruciale della conservazione culturale e storica precolombiana, protetta dal National Park Service. Gli antichi Anasazi erano esperti in edilizia e costruzione, e hanno lasciato dietro di sé la prova di comprensione archeoastronomia avanzata. Questo è evidente attraverso le numerose strutture allineate per catturare i cicli del sole e della luna. I 15 complessi del canyon includono le più grandi strutture Pueblo a nord del Messico fino al 19 ° secolo.

Cambiamenti climatici nel bacino di San Juan

I Chacoani e la loro complessa architettura di influenza astronomica fiorirono tra il 900 e il 1150 d.C., molto probabilmente terminando a causa di un drastico cambiamento climatico che produsse un periodo di siccità durato forse mezzo secolo. La più grande delle Grandi case è Pueblo Bonito, un complesso di quattro piani con 650 “camere”, che utilizza quasi 2 ettari interi di terreno con la sua circonferenza, la sua enorme scala un segno del potere spirituale della Grande Casa. Pueblo Bonito si trova dritto sulla linea Est-Ovest, un asse che corrisponde al sole dell’equinozio. Alcuni più alti di altri, i kivas ospitavano adoratori, lavoratori e riunioni di clan. Alcuni sono ancora in piedi quasi intatto, alcuni resistono come rovine della struttura, il parco contiene verso l’alto di 2.400 siti archeologici riconosciuti, e pochi di loro sono stati completamente scavati. A causa della fragile condizione del canyon soggetto all’erosione, alcune parti del parco sono chiuse al pubblico, tuttavia gran parte di esso può essere visto in automobile, su strade mantenute dal National Park Service.

Northwest New Mexico

Gli Anasazi erano cacciatori-raccoglitori nomadi sparsi su una vasta area. Dal 700 DC hanno iniziato a esplorare e raccogliere in quartieri stabiliti, di cui Chaco Canyon è l’esempio più grande. La costruzione e la costruzione estese hanno avuto luogo in tutto il Chaco Canyon dal 900 al 1100 DC, portando alla costruzione di diversi complessi di Grandi case avanzate. Pueblo Bonito (che implica “bella città” in spagnolo; il nome Anasazi iniziale non è stato identificato) aveva più di seicento spazi o stanze, molte strutture a 2 e tre piani, numerose strutture rituali chiamate kivas e una popolazione stimata tra 800 e 1.200 individui.

La rete stradale del Chaco

Che si irradia dal complesso del Chaco sono una serie enigmatica di linee rette o strade che si estendono da 10 a venti miglia nel deserto, spesso andando da nessuna parte, oltre i confini del Monumento Nazionale. Essi mesas trasversali (montagne table-top), su e giù scogliere verticali, e lungo percorsi che sono imprudenti per l’uso da parte del turista casuale o addirittura motivati. Paul Devereux, studioso britannico e autore dei cosiddetti “Misteri della Terra” ha suggerito che queste linee (e altre che ha effettivamente studiato in tutto il mondo) sono molto meglio comprese come segni che rappresentano i viaggi spirituali degli antichi sciamani.

Strade Chaco: cerimoniali, funzionali, entrambe?

Controllando queste strade a livello del suolo, sembra che siano state create nel corso di più secoli e siano state sottoposte a disintegrazione naturale, rendendo difficile determinare lo scopo e l’uso. Gli scienziati dell’Università dell’Arizona hanno esaminato le informazioni sugli anelli degli alberi per determinare le origini geografiche del legno del canyon, la prima volta che questo approccio di dendroprovenance è stato utilizzato negli Stati Uniti sud-occidentali.

Fonti di legno

Prima del 1020 DC, la maggior parte del legno proveniva da una fonte di legno precedentemente non riconosciuta; le montagne Zuni, circa 75 chilometri a sud del Chaco Canyon. Christopher Guiterman dell’Università dell’Arizona, autore principale dello studio di ricerca, ha informato CWA (Current World Archaeology): “Lo studio rivela che il legno è stato trasportato al Chaco Canyon da una grande distanza, senza l’aiuto di bestie da soma, la ruota, strumenti metallici o un corso d’acqua significativo, e l’approvvigionamento di legno è stato un’impresa vivace e continua. Ora vediamo che quando i prodotti iniziano a comparire dai Chuska, lo sviluppo e l’espansione della società chacoana mette radici, e il Chaco che comprendiamo oggi è la conseguenza di questo cambiamento.

Il Pugnale del Sole del Chaco Canyon

In cima alla drammatica Fajada Butte all’ingresso del Chaco Canyon è il più enigmatico e celebrato dei siti del Chaco. Lì, una serie di petroglifi a spirale beccato in una parete rocciosa dietro 3 enormi pezzi di roccia arenaria funziona come un sofisticato marcatore solare. Al solstizio d’estate, un albero verticale di luce perfora la spirale primaria proprio al suo centro. Al solstizio della stagione invernale, 2 fasci di luce fissano perfettamente la stessa spirale. I fasci di luce colpiscono il cuore di una spirale di dimensioni più ridotte sull’equinozio di primavera e anche sull’equinozio di autunno. Questo sito, ora notoriamente chiamato il “Pugnale del Sole”, è stato originariamente interpretato da Anna Sofaer nel 1977. Dopo un’ulteriore e voluminosa analisi, Sofaer e i suoi partner e collaboratori hanno pubblicato ulteriori informazioni che sembravano rivelare che le spirali cesellate potrebbero inoltre tracciare il “ciclo lunare”di 18,6 anni. Purtroppo, non è più possibile per nessuno vedere il Pugnale del Sole funzionare. Nel 1989, gli enormi pezzi di roccia arenaria si spostarono, potenzialmente dalla disintegrazione accelerata del terreno di supporto a causa dei visitatori, e l’effetto fu rovinato per sempre. Oggi il sito è chiuso ai visitatori.

Pueblo Bonito

Pueblo Bonito è uno dei siti culturali più ampiamente studiati e commemorati in . Progettato e costruito in fasi tra 850 DC – 1150 DC da ancestrali Puebloan (Anasazi) individui, questa era struttura in Chaco Canyon era il centro del mondo Chacoan. Questo impero alla fine copriva una grande fetta del sud-ovest contemporaneo, costituito dal bacino di San Juan del Nuovo Messico e da parti di Colorado, Utah e Arizona. Per oltre 300 anni, la cultura chacoana ha unificato le popolazioni di una vasta area all’interno della sua sfera di impatto.

La più grande delle Grandi Case

Per quasi 300 anni tra 850-1150, Chaco Canyon, situato nel New Mexico nord-occidentale, fu la sede di un paio di migliaia di indiani Anasazi (Ancestral Puebloan) che formarono il nesso centrale di un impero politico, economico, commerciale, spirituale e commerciale. Comprendeva il moderno New Mexico e si estendeva per includere Colorado, Utah e Arizona. Chaco esisteva come una città rituale e le sue Grandi case, invece di case residenziali (tranne che forse per i leader politici o spirituali), erano dedicate a diverse funzioni, possibilmente stoccaggio di grano e altri alimenti per la distribuzione, e forse anche come alloggio transitorio per i visitatori che venivano per eventi economici, politici, commerciali o rituali. Iniziato intorno alla metà dell ‘ 800, dai decadi calanti del 1100, Pueblo Bonito si era gonfiato a oltre 600 spazi con quasi quaranta kiva, 2 acri e mezzo, e, in alcune parti, si trovava più di 4 piani.

Dalle case a fossa alle Grandi case

Per centinaia di anni, gli Anasazi risiedettero in case a fossa, strutture parzialmente immerse ricoperte da un rudimentale sistema di copertura in adobe di paglia sostenuto da una struttura in legno. Ora una struttura fatta da blocchi di arenaria, scavata senza il beneficio di strumenti metallici, tenuti insieme da semplice malta di adobe, stava salendo dal terreno asciutto e ventoso del Chaco Canyon, dimostrando questi Anasazi erano designer competenti, architetti, ingegneri e muratori. Anche se l’intonaco originale è andato lungo, le pareti tuttavia stare, mentre praticamente tutti gli altri edifici e la costruzione si è dissolto di nuovo nella bella terra. I restanti Pueblos di oggi, che includono l’Acoma, Hopi, Taos e altri, rimangono brillanti promemoria della determinazione dell’impatto e del potere del Chaco che Pueblo Bonito ha preceduto. (Ortiz 1994: 69). Ci sono ricordi più intriganti del popolo Chacoan, modelli in muratura unici; rack di dimensioni della stanza; artefatti “d’élite”, come campane di rame, ara e gioielli preziosi.

Sommario: La storia del Chaco Canyon

– 400 anni prima che Colombo arrivasse nel nuovo mondo, una civiltà di straordinaria complessità e notevole conoscenza fiorì in un angolo desolato del moderno New Mexico chiamato Chaco Canyon. Questi erano i leggendari Anasazi.

– passano 1000 anni, in questo canyon poco profondo e senza pretese, maestri costruttori e architetti hanno eretto enormi edifici a quattro piani, ognuno con più di 600 stanze, fiancheggiati da camere cerimoniali sotterranee chiamate Kivas, alcune delle quali sono in grado di contenere 400 persone alla volta.

– Questi edifici in pietra e legno sono costruiti con precisi allineamenti solari e lunari, uno sforzo così sorprendente che crea domande a cui potremmo non conoscere mai le risposte.

– Una rete di strade, uniformemente larga 30 piedi, attraversa la regione dei quattro angoli (AZ, UT, CO, NM), con il Chaco come suo nesso. Queste strade portano i loro misteri, in quanto non collegano il canyon con le comunità circostanti chiamate valori anomali, né si collegano a risorse conosciute come le foreste.

– Il “Fenomeno Chaco” è durato 12 generazioni, circa fino a quando gli Stati Uniti sono esistiti.

– Forse gli Anasazi Chacoans guardarono la natura irregolare della madre terra e costruirono case per gli dei. hanno chiamato Padre Sky.

– La frustrazione nel seguire i cicli di madre terra sarebbe stata drammatica. Un anno troppa pioggia, poi molto poco per molti anni di fila. Nel paesaggio desertico del Chaco canyon, l’acqua è vita, e non solo da bere, ma gli animali da selvaggina da cui dipendevano per il ferro alimentare essenziale, le colture che crescevano nei campi, la mancanza di acqua è pericolosa per la vita.

– Queste grandi case, non destinate principalmente all’occupazione umana, erano un invito a Padre Sky a scendere e vivere in mezzo a loro per aiutarli a insegnare a madre terra ad essere prevedibile e ordinata come lui, o forse pensavano che se avessero costruito la loro società è un rigoroso allineamento con ciò che padre sky ha presentato, avrebbero potuto trasferire parte della sua natura ordinata e prevedibilità al mondo che li circonda.

– Niente avrebbe potuto essere più importante dell’acqua, e l’approvvigionamento idrico poteva venire solo con le piogge. devono essere stati ossessionati da ogni idea che pensassero potesse influenzare le piogge. Acqua, acqua, acqua. Non solo per bere ma per irrigare, per le piante selvatiche e gli animali, anche per fare la malta per la costruzione.

– I Chacoans possedevano anche un’astronomia avanzata che seguiva i cicli del sole e della luna con dettagli e precisione straordinari (pugnale solare su Fajada butte), e una rete commerciale che copriva oltre 2.000 miglia a sud, con ara scarlatti, campane di rame, cacao / cioccolato e conchiglie trovate nel Chaco.

– I Chacoans non lasciavano traccia di una lingua scritta, non avevano l’uso della ruota, nessun attrezzo metallico e nessun animale da tiro addomesticato.

– Ci sono 21 tribù discendenti che rivendicano il lignaggio Anasazi; le 19 tribù Pueblo lungo il Rio Grande, gli Zuni e gli Hopi, con una storia orale limitata (almeno non disponibile per gli anglo) nelle 36 generazioni dal Chaco.

– È un grande mistero come è iniziato questo posto, perché è esistito e perché è crollato. Utilizzare il software per trovare indizi….

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