A kelta mitológia tele van hatalmas nőkkel, és továbbra is meglehetősen rejtély. Egyrészt vannak olyan harcias királynők, mint Medb, félelmetes istennők, mint a Morrigan, tehetséges gyógyítók, mint Airmid, női kovácsok, mint Brigid, tisztelt Druidessek, mint Bodhmall, és hozzáértő törvényhozók, mint Brigid Brethach. Másrészt vannak olyan tehetetlen hősnők, mint Etain, Deirdre és Grainne, akik látszólag keveset tettek, csak szépségükkel csalogatták az embereket tragédiába és katasztrófába.

a Brehoni törvényekből már tudjuk, hogy az ókori Írországban a nők sokkal nagyobb szabadságot élveztek, mint másutt. Az asszony a házasságban a férjével azonos státuszt élvezhetett; joga volt elválni tőle, ha az nem teljesítette házassági kötelezettségeit, és ha igen, akkor joga volt minden saját vagyonát és közös vagyonának felét magával vinni, plusz egy részét kártérítésre. A nőknek is joguk volt ugyanazokba a szakmákba lépni, mint a férfiaknak.

ami azt jelentette, hogy az ókori Írország volt a méltányos warrior woman, és néhány közülük elég kickass, minden beszámoló!

mielőtt tovább mennénk, egy figyelmeztetés. Tudod, mennyire szeretek kutatni. Néha el tudok tévedni benne. Még akkor is, amikor a nők kutatásáról van szó az ír mitológiában, van egy kis fekete lyuk. Feltételezhetjük, hogy a társadalom meglehetősen patriarchális volt, mégis tudjuk az olyan szövegekből, mint a Brehon törvény, és néhány más, amely még mindig fennmarad, mint például a Cooley szarvasmarha-Rajtaütése, hogy ez nem így van. Legalábbis nem olyan mértékben, mint gondolnád.

a történeteket keresztény szerzetesek írták le, és anélkül, hogy megsértették volna a blogot olvasó keresztényeket, tény, hogy megváltoztatták a történeteket, és még a korábbi írott szövegeket is, hogy illeszkedjenek a hitükhöz. A Danannokat és a Sidhe-ket például démonoknak és veszélyesnek tekintették; a régi történetekben a nőket vagy figyelmen kívül hagyták, teljesen kihagyták, vagy újraírták, mint illedelmes, gyönyörű, esztelen, hangtalan teremtményeket, akiknek egyetlen célja az életben az volt, hogy feleségül vegyenek, gyermekeket szüljenek, szolgálják a férfiakat az életében és Istent.

tehát például kevés királynőnk van, mert a hatalmas nőket nem tolerálták. A kulcsfontosságú nők névtelenek maradnak, mint például Etain halandó anyja, aki lenyelte Etain-t, amikor pillangó inkarnációjában beleesett a csésze borába. Csak a felesége volt ismert. Az ír mitológiában a nők ilyen kezelése meglehetősen gyakori. És frusztráló. Az ilyen részleteket egyszerűen nem tekintették fontosnak.

és így találkoztam utalásokkal a harcos nőkre, de nem mondhatok róluk semmit, mert kizárták őket a létezésből. Gyakran még a valóban kulcsfontosságú nőket is, amint megtudja, csak a mese férfi hősével kapcsolatban említik, nem pedig saját jogán. Amint látni fogod…

Az ír mitológiában két híres harcos együttes létezik: Fionn mac Cumhall ‘ s Fianna és The Red Branch Knights of Ulster.

a Fianna asszonyait banf-ként ismerték, ami azt jelenti, hogy ‘női harcos-vadász’. Nem világos, hogy volt-e saját zászlóaljuk, vagy hogy férfi társaik mellett rangsorolták-e őket, de gyanítom, hogy ez utóbbi.

a Fianna történeteiben nem sok női harcos szerepel név szerint. Ailbhe Gruadbrecc az egyik; a neve azt jelenti, hogy ailbhe (Al-va) ‘a szeplős orcák’, Cormac mac Art magas király lánya volt. Úgy gondolják, hogy Fionn mac Cumall felesége vagy szeretője volt, Írország egyik legnagyobb legendás hőse, de csak egy év után halt meg. Feltételezhetjük, hogy szülés közben halt meg, fiatal nőként, de azt gyanítom, hogy harcosként nagyobb valószínűséggel halt meg csatában, vagy egy vadászati expedíción. Azt is mondták róla, hogy ő volt a harmadik legjobb nő, aki valaha is lefeküdt egy férfival. Szép módja annak, hogy emlékezzen! Annak ellenére, hogy a nagy király lánya volt, és fionnhoz ment feleségül, nyilvánvalóan nem volt elég fontos ahhoz, hogy megemlítse halálának módját. Creadue / Creidne egy másik női harcos neve volt a Fiannában, akiről semmit sem tudtam megtudni.

érdekes módon Fionn hihetetlen katonai és vadászati sikere két nőnek tulajdonítható. Gyermekként Bodhmal nagynénjére és egy másik Liath Luachra nevű nőre bízták gondozását. Eltűntek vele a Slieve Bloom-hegység erdeiben, hogy megvédjék apja gyilkosaitól. Bodhmal apja nővére volt, druida és harcos. Liath Luachra árnyékos harcos-nő volt, képzett a férfiak harcra és vadászatra való kiképzésében. A neve Luchair szürkéjét jelenti. Íme, egy remek példa két kiváló képességű nőre, akik híres hőst csináltak belőlük, és mégis csak a nevüket tudjuk róluk.

nem találtam utalást a vörös ág Lovagjaiban szolgáló nőkre; ezek egy másik nagy ír legendás hős, Cuchullain emberei voltak. Gyilkos volt és nőcsábász. A férfiak vele akartak lenni (vagy megölni), a nők pedig vele akartak lenni. Mégis szinte nincs más árnyalata a személyiségének, kivéve egyet; nem ölte meg a nőket.

természetesen Cuchullain a leghíresebb arról, hogy ellenzi a connachti Medb királynő háborús erőfeszítéseit. A Cooley-I Marhatámadás az egyik legmaradandóbb és legkedveltebb ír mitológiai történet. Már említettem Medb rengeteg alkalommal ebben a blogban, így nem fogok bemenni minden nagy részletességgel itt. Elég annyit mondani, hogy háborúba ment egy bika birtoklása miatt, hogy azt állíthassa, hogy férje, Aillil nem rendelkezik több vagyonnal, mint ő. Azt hiszem, elég nagy egója volt, hogy felkészült arra, hogy oly sok életet kockáztasson büszkesége miatt; vagy ez, vagy úgy néz ki, mint egy gonosz tehén (sajnálom, elnézést a szójátékért), példa arra, hogy mi történhet, ha a nők hatalomra kerülnek.

amit szeretek a történetében, az az, hogy mennyire földes. Semmit sem tart vissza. Például sok férje és szeretője volt, és azt mondták, hogy napi 30 férfira van szüksége, hogy kielégítse szexuális étvágyát, ha szeretője, Fergus nem volt a közelben. Azt hiszem, a férfiasság a hatalommal és az erővel volt összekapcsolva, még a nők körében is. Még a menstruációs ciklusát is megemlítik.”aztán a vérkérdése Medb-re került, és azt mondta: ” Fergus, FEDEZD Az ír férfiak visszavonulását, hogy átadhassam a vizemet”. – A lelkiismeretem szerint-mondta Fergus-rosszul időzített, és nem helyes ezt tenni. – De nem tehetem meg-mondta Medb -, mert nem fogok élni, ha nem teszem meg – … Medb átment a vizén, és három nagy árkot épített, melyekbe egy-egy háztartás belefér. Ezért a hely neve F Enterprises Medba (Medb ‘ s piss).

T. A. B. A. C. A. A. Leinster könyvéből

. amellett, hogy irányította a csatát, döntéseket hozott a katonai stratégiáról, az ügyletekről és a szövetségekről (amelyek gyakran tartalmazták a barátságos combok felajánlását), úgy tűnik, Medb is részt vett a tényleges harcokban, mivel Cuchullain elmondja orvosának egy lándzsasebet, amelyet ő adott neki.

ismét azt találjuk, hogy ezt a híres hőst egy nő képezte ki. Scathach (Ska-ha) egy női harcos volt, akinek katonai kiképző Akadémiája volt, D .. D .. SC .. az árnyak erődje a Skye-szigeten. Nem hangzik túl hívogatónak, ugye? És valóban, Cuchullain csak úgy juthat be, ha átugrik egy mély szakadékon, ezzel kockáztatva a halált. Ő teszi, azonban, méltónak bizonyul. A diákok messzire utaztak, hogy edzhessenek alatta. Cuchullainnak sok kalandja volt, amíg ott volt, többek között Uathach szeretőjévé vált, Scathach lánya, miután eltörte az ujjait…ne kérdezd!

amikor Aoife, Scathach nővére és riválisa fenyegeti őt, Cuchullain egyetlen harcban harcol Aoife-val. Amikor legyőzi, annyira bekapcsolja a harci képességei, hogy megkíméli az életét, ha vele alszik. Ezt követően teherbe esik a fiával, Connla. Connla története tragikus és gyönyörű, az egyik kedvenc legendám, de itt nem fogom elmondani. Saját oldalra van szüksége.

amikor Cuchullain befejezi edzését, visszatér Ulsterbe, hogy Emert menyasszonyának vallja. Megöli az apját, és diadalmasan elviszi, hogy szembenézzen egy hadsereggel, amelyet egy másik harcos nő, Scenmed, Emer nővére vagy nagynénje vezet, akik sikertelenül próbálják megmenteni.

Nessa, Ulster királynője egy másik tüzes és cselszövő harcos nő volt. Megtévesztette Fergust a trónjáról, és fiát, Conchobart telepítette rá, majd Fergus Connachtba ment, hogy csatlakozzon Medb-hez, és szeretője lett. Eredetileg Assa-nak hívták, jelentése ‘szelíd’. Amikor nevelőszüleit kíméletlenül meggyilkolják, saját, 27 fős bandát alakít fianna hogy megtalálja a gyilkost, és megváltoztatja a nevét N 6 assa-ra, ami azt jelenti, hogy nem szelíd. És ha ez nem kickass, nem tudom, mi az.

Muirisc kevésbé ismert női harcos volt. Ő volt a lánya, a nagy Hugony néven ismert, aki Írország 66.fő királya volt, az évkönyvek szerint. 22 testvére és 2 nővére volt, apja pedig tisztességes gondolkodású volt, Írországot 25 részre osztotta, mindegyik gyermekének egyet-egyet elosztva. Ez a megállapodás állítólag 300 évig tartott, amíg Medb apja, Eochu Feidlech létrehozta a tartományokat. Muirisc tartománya kiterjedt Mag Muirisce ban ben Co Mayo, Dun pedig a lejtők alatt feküdt Cruachan Aigli, a kúpos hegy, később hívták Croagh Patrick. Hajóskapitány és harcos volt, híres merész és merész tetteiről.

természetesen mindenki hallott már a Morriganről, a hármas aspektusú női Istenségről, amely állítólag a háború-Mongólia, a viszály és a szuverenitás felett elnököl. Állítólag varjú alakjában repült át a csatatéren, kemény bátorítást kiáltva embereinek, és félelmet csapva az ellenség szívébe. Gyanítom, hogy ő is ügyesen bánik a fegyverrel.

Ezen a ponton különösen szeretném megemlíteni Machát. Néha, a Morrigan testvériség egyikeként említik, néha nem. Nuada Argetlam felesége volt, aki vezette a Tuatha de Danann invázióját a Fir Bolg ellen, hogy Írországot követelje. Mindkét csatában részt vett, végül megölték, amikor megvédte bukott férjét a Fomori óriáskirálytól, a gonosz szem Balorjától. Ez az Ön iránti odaadás.

végül nem tudtam befejezni ezt a bejegyzést Brigid megemlítése nélkül. Brigid a tavasz istennője volt, és bölcsességgel, kiválósággal, tökéletességgel, magas intelligenciával, költői ékesszólással, kovácsmesterséggel, gyógyító képességgel és druida tudással társult.

különösen kedvessége és szelídsége miatt szerették. Nekem, ő a mitológiai nőiség megtestesítője; nemcsak megtestesítette az összes keresett női tulajdonságot, beleértve a termékenységet is, mint a tavasz istennője, de ügyesen viselkedhetett a kovácsműhelyben. Nem csak a lány kovácsolni egy kardot, de tudta forgatni, mint egy mániákus is; ő készség hadviselés gyakran figyelmen kívül hagyják javára neki több nőies is.