decemberben, az év legsötétebb időszakában a téli napforduló felé haladunk, amikor az új fény a tél méhéből születik. A ‘napforduló’ azt jelenti, hogy ‘álló helyzet’, és arra a három napra utal December 21-e körül, amikor a nap úgy tűnik, hogy ‘áll,’ vagy ugyanazon a helyen kel fel és nyugszik le. Ezekben a hosszú, hideg éjszakákban úgy tűnik, hogy a Föld lélegzete megingott a hatalmas sötétséggel szemben. Aztán, először észrevétlenül, a nap megkezdi hosszú útját dél felé, és az egész teremtés elkezd kilélegezni.
rituálék üdvözlő vissza a Nap dátum a hajnal a civilizáció, a közösségek jöttek össze, hogy megünnepeljék az élet lakomával, zene, tánc, dráma és mindenekelőtt a fény és a tűz. Míg ma hajlamosak vagyunk úgy gondolni a karácsonyra, mint egy napos vagy hétvégi eseményre, a legtöbb kultúra felfüggesztette a szokásos munkarendet, és legalább tizenkét napig ünnepelt. Az ókori Rómában a téli napfordulót örömteli és rakoncátlan lakomával fogadták, amelyet Saturnaliának hívnak. U. második századra December 25-én ünnepelték a meg nem hódított nap születésnapját is., Szíriából származó szokás. Északabbra, a skandinávok ünnepelték a ‘ Yule-t,’ egy név, amely jelentheti a ‘kereket,’ vagy amely esetleg megadja nekünk a ‘jolly’ gyökér szót.’
a korai kelta ünnepségek pontos jellege nem ismert, mert a negyedik században a Római Egyház a nap születésének régi ünnepét a fiú születésével fedte le. Krisztus tényleges születésnapja soha nem volt biztos, ezért sok vita után az ősi téli ünnepet választották, mert az emberek megszokták, hogy ebben az évszakban ünnepeljék a Napisten/hős születését. Még akkor is, az Egyházatyáknak folyamatosan emlékeztetniük kellett a hívőket, hogy állítólag Krisztus születését imádják, nem a napot. Mert bár ennek az ünnepnek most új neve volt, sok olyan szokást folytattak, mint évezredek óta, és ugyanabból az okból: hogy száműzzék a sötétséget és üdvözöljék a fényt.
Az eredete Karácsony
a 8.században, a hagyományos tizenkét napos pogány fesztivál nyilvánították Szent évszak az egyház, és ez lett a tizenkét nap karácsony, csúcsok December 25-én, január 1-jén és január 6-án. Ez idő alatt az egyház megtiltott minden munkát vagy közvállalkozást, kivéve a szakácsok, pékek vagy bárki más munkáját, akik hozzájárultak az ünnep élvezetéhez. Tizenkét nap lakomázás, vidámság, sportversenyek, éneklés, tánc és mindenféle örömteli anarchia és félresikerülés kezdődött az óév és az Új közötti mágikus küszöbön. Néhány szórakozás és játék valószínűleg egykor Samhainé volt, a kelta újév eredeti ideje, de a későbbi időkben a keresztény fesztiválra került.
szabadult a munka, mindenféle kis zenekarok turnézott a közösség kínál szórakoztató cserébe ételt és italt. Carol-Énekesek és waits énekeltek hagyományos énekeket kíséret nélkül vagy hárfával, hegedűvel és pipával. A mummerek és a guiserek teljes erővel jöttek ki, színes jelmezekbe öltözve, amelyek magukban foglalhatják az állatbőröket, maszkokat és harangokat, és megvilágították a téli szezont a közösség körüli előadásokkal. Ezeknek a daraboknak a központi témája gyakran az egyik szereplő halála és későbbi feltámadása volt, visszhangozva a régi év drámáját, amikor felkészült arra, hogy utat engedjen az újnak.
nagy Karácsony, kis karácsony
Írországban az ünnepek December 25-én a nollag Beag-ig (kis karácsony), január 6-án tartottak. Ez volt az év legfontosabb fesztiválja, az idő, hogy elmélkedjünk mind az emberi, mind az isteni szeretet különleges misztériumáról. Az emberek több mint általában jámborak és nagylelkűek voltak másokkal szemben. Általánosan úgy tartották, hogy a menny kapui ebben az időben nyitva voltak, és bárki, aki a tizenkét nap alatt meghalt, egyenesen a paradicsomba ment.
a szezonra való felkészülés sok héttel korábban kezdődött, amikor a vidéki emberek özönlöttek a Margadh M Kb, vagy nagy piac, hogy hazavigyék a karácsonyt. Vajat, tojást, tyúkokat, libákat, pulykákat és zöldségeket vettek eladásra, és hússal, teával, dohányral, whiskyvel, borral és sörrel, szárított gyümölcsökkel, fűszerekkel, cukorral a karácsonyi pudingokhoz, játékokkal és édességekkel a gyerekeknek, új ruhákkal és háztartási felszerelésekkel megrakva tértek haza. Mindenki ajándékokat adott, egy szokás, amelynek gyökerei az ősi törvényekben voltak. A boltosok karácsonyi dobozos gyümölcstortákat és italokat adtak vásárlóiknak, méretük szerint az év során ott folytatott üzletük mennyisége szerint. A földművelő családok szalonnát, tyúkokat, tojást és burgonyát adtak barátaiknak és rokonaiknak a városokban, míg cserébe városi ellátmányt és érméket kaptak gyermekeiknek. A jómódú gazdák nagylelkűen adtak munkásaiknak és szegényebb szomszédaiknak: frissen leölt húst a karácsonyi vacsorájukhoz,és néha egy karácsonyi fatörzset is elégettek.
de a legnagyobb ajándék az volt, hogy az egész család egy fedél alatt újra. A távoli városokban dolgozó fiúk és lányok karácsony estéjén korán elhagyták a munkát, hogy sötétedés előtt visszatérjenek régi otthonaikba. Azok, akik a tenger túloldalán éltek, gondoskodtak arról, hogy lélekben ott legyenek: sok szegény család türelmetlenül várta az ‘amerikai levelet’, nem utolsósorban azért, mert szinte biztos, hogy jelentős pénzösszeg van benne. Cserébe a ház asszonya gondoskodott arról, hogy az év összes hírét tartalmazó üdvözlőlapokat küldjön a “távol élő embereknek”, biztosítva valószínűleg az egyetlen kapcsolatot az otthonukkal.