Korai történelem és középkorSzerkesztés
a nyugati társadalomban, a formális fogalom a párbaj alakult ki a középkori bírói párbaj és a régebbi kereszténység előtti gyakorlatok, mint a viking kor holmgang. A középkori társadalomban az igazságügyi párbajokat lovagok és földesurak vívták a különféle viták megszüntetése érdekében. Olyan országok, mint Németország, az Egyesült Királyság és Írország gyakorolták ezt a hagyományt. A középkori társadalomban a bírósági harcnak két formája volt:a fegyverek és a lovagi harc. A fegyverviselést két nagy párt közötti ellenségeskedés rendezésére használták, bíró felügyelte. A csatát az egyik fél becsületének enyhe vagy kihívása eredményeként vívták meg, amelyet a bíróság nem tudott megoldani. A fegyverek szabványosítottak és jellemzőek voltak a lovagi fegyvertárra, például hosszúkardok, polearmok stb. azonban a fegyver minősége és kiegészítése a lovag döntése volt, például egy tüskés kézvédő vagy egy extra markolat a fél kardozáshoz. Az érintett felek saját páncéljukat viselnék; például egy teljes lemezt viselő lovag szembesülhet egy másik láncpostával. A párbaj addig tartott, amíg az egyik fél már nem tudott visszavágni. A korai esetekben a legyőzött felet kivégezték. Ez a fajta párbaj hamarosan lovagibbá fejlődött pas d ‘Armes, vagy “fegyverek áthaladása”, egy lovagi sietség, amely a 14.század végén alakult ki, és a 15. századig népszerű maradt. Egy lovag vagy lovagcsoport (tenánok vagy “birtokosok”) kitart egy utazott helyet, például egy hidat vagy városkaput, és tudatja, hogy minden más lovagnak, aki át akar menni (venans vagy” jövevények”), először harcolnia kell, vagy kegyvesztettnek kell lennie. Ha az utazó venanoknak nem volt fegyverük vagy lovuk, hogy szembenézzenek a kihívással, biztosíthattak egyet, és ha a venanok úgy döntöttek, hogy nem harcolnak, akkor a megaláztatás jeleként hátrahagyta sarkantyúit. Ha egy hölgy kíséret nélkül ment el, hátrahagyott egy kesztyűt vagy sálat, hogy megmentsék, és visszaadja neki egy jövőbeli lovag, aki arra haladt.
A Római Katolikus Egyház kritikusan viszonyult a párbajhoz a középkori történelem során, ráncolva mind a bírói harc hagyományait, mind a nemesség becsületpontjain folytatott párbajt.A bírói párbajokat a Lateráni Tanács 1215-ből, de a bírói párbaj a Szent Római Birodalomban a 15.századig fennmaradt. A párbaj szó a latin ‘duellum’ szóból származik, rokon a ‘bellum’ – val, jelentése ‘háború’.
Renaissance and early modern EuropeEdit
a korai reneszánsz idején a párbajozás megalapozta a tiszteletre méltó úriember státuszt, és elfogadott módon oldotta meg a vitákat.
az első megjelent Code duello, vagy “code of dueling”, megjelent reneszánsz Olaszországban. Az első formalizált nemzeti kódex Franciaország volt, a reneszánsz idején.
a 17. századra a párbajt Európa-szerte az arisztokrácia előjogának tekintették, és az elkedvetlenítésére vagy elnyomására tett kísérletek általában kudarcot vallottak. Lajos francia király 1626-ban törvényen kívül helyezte a párbajt, amely törvény később is hatályban maradt, utódja pedig XIV. Ezen erőfeszítések ellenére a párbajok folytatódtak, és becslések szerint 1685 és 1716 között a francia tisztek 10 000 párbajt vívtak, ami több mint 400 halálhoz vezetett.
Írországban 1777-ben gyakorlati kódexet dolgoztak ki a párbajok szabályozására, a nyári assizes városában Clonmel, Tipperary megye. A kódex egy példányát, a huszonhat parancsolat néven ismert, egy úriember pisztolytartójában kellett tartani referenciaként, ha vita merülne fel az eljárással kapcsolatban.
felvilágosodás-kori ellenzék
a 18.század végére a felvilágosodás korszakának értékei új öntudatos elképzelésekkel kezdték befolyásolni a társadalmat az udvariasságról, a polgári viselkedésről és az erőszakhoz való új hozzáállásról. Az udvariasság művelt művészete megkövetelte, hogy ne legyen a harag vagy az erőszak külső megnyilvánulása, és a becsület fogalma személyesebbé vált.
az 1770-es évekre a párbaj gyakorlatát a felvilágosult társadalom számos rétege egyre inkább támadta, mint Európa középkori múltjának erőszakos emlékét, amely nem alkalmas a modern életre. Ahogy Anglia iparosodni kezdett, és hasznot húzott a várostervezésből és a hatékonyabb rendőri erőkből, az utcai erőszak kultúrája általában lassan fogyatkozni kezdett. A növekvő középosztály megőrizte hírnevét azzal, hogy rágalmazás vádjával vagy a 19.század elejének gyorsan növekvő nyomtatott médiájához fordult, ahol megvédhették becsületüket és újságokban folytatott levelezés útján oldhatták meg a konfliktusokat.
a 19. század fordulóján a befolyásos új szellemi irányzatok megerősítették a párbajellenes kampányt; Jeremy Bentham utilitárius filozófiája hangsúlyozta, hogy a dicséretes cselekedetek kizárólag azokra korlátozódnak, amelyek maximalizálják az emberi jólétet és boldogságot, és a “keresztény lelkiismeret” evangéliumi fogalma aktívan előmozdította a társadalmi aktivizmust. A Clapham szekta és hasonló társadalmak azon tagjai, akik sikeresen kampányoltak a rabszolgaság eltörléséért, elítélték a párbajt, mint istentelen erőszakot és mint a becsület egocentrikus kultúráját.
Modern historyEdit
a párbaj népszerűvé vált az Egyesült Államokban – az Egyesült Államok volt pénzügyminisztere Alexander Hamilton 1804-ben Aaron Burr ülő alelnök elleni párbajban megölték. 1798 és a polgárháború között az amerikai haditengerészet kétharmad annyi tisztet vesztett párbajban, mint a tengeri harcokban, köztük a haditengerészeti hős Stephen Decatur. A meggyilkoltak vagy megsebesültek közül sokan midshipmen vagy junior tisztek voltak. A kiemelkedő halálesetek ellenére a párbaj továbbra is fennmaradt a lovagiasság korabeli eszméi miatt, különösen délen, valamint a gúnyolódás veszélye miatt, ha egy kihívást elutasítanak.1770 körül a párbaj számos fontos változáson ment keresztül Angliában. Először is, ellentétben sok kontinentális nemzet társaival, az angol párbajozók lelkesen fogadták el a pisztolyt, a kardpárbajok pedig apadtak. Erre a célra speciális párbajpisztoly-készleteket készítettek a leggazdagabb nemesek számára. Továbbá, a ‘második’ iroda ‘másodpercekké’ vagy ‘barátokká’ fejlődött, amelyeket a sértett felek választottak ki becsületbeli vitájuk lefolytatására. Ezek a barátok mindkét fél számára elfogadható feltételekkel próbálják megoldani a vitát, és ha ez nem sikerül, megszervezik és felügyelik a találkozás mechanikáját.
Az Egyesült Királyságban a párbaj során történő ölést hivatalosan gyilkosságnak ítélték meg, de általában a bíróságok nagyon lazán alkalmazták a törvényt, mivel szimpatikusak voltak a becsület kultúrájával. Ez a hozzáállás megmaradt – Viktória királynő még reményét fejezte ki, hogy Lord Cardigan, akit egy párbajban megsebesítettek, “könnyen leszállna”. Az anglikán egyház általában ellenséges volt a párbajokkal szemben, de különösen a nonkonformista szekták kezdtek aktívan kampányolni ellene.
1840-re a párbajozás drámai módon csökkent; amikor kardigán 7. grófját felmentették egy jogi szakszerűség miatt emberölés miatt az egyik volt tisztjével folytatott párbaj kapcsán, felháborodást fejeztek ki a médiában, a Times azt állítva, hogy szándékos, magas szintű bűnrészesség volt az ügyészi ügy huroklyukának elhagyásában, és arról a nézetről számolt be, hogy “Angliában van egy törvény a gazdagoknak, a másik a szegényeknek”, és az elbíráló az ítéletet “az igazságszolgáltatás vereségének”minősítette.
Az utolsó halálos párbaj az angolok között Angliában 1845-ben történt, amikor James Alexander Seton veszekedésbe keveredett Henry Hawkey felesége érzelmei miatt, ami párbajhoz vezetett Browndown, közel Gosport. Az utolsó halálos párbaj azonban Angliában két francia politikai menekült, Frederic Cournet és Emmanuel Barth között zajlott le 1852-ben Englefield Green közelében; az előbbit megölték. Mindkét esetben a párbajok győzteseit, Hawkey-t és Barth-ot gyilkosság vádjával állították bíróság elé. De Hawkey-t felmentették, Barth-ot pedig csak emberölés miatt ítélték el; hét hónapot töltött börtönben. 1855-ben azonban Barth-ot felakasztották, miután lelőtte és megölte munkaadóját és egy másik embert.
a párbajt Amerikában is kritizálni kezdték a 18. század végén; Benjamin Franklin haszontalanul erőszakosnak minősítette a gyakorlatot, George Washington pedig arra ösztönözte tisztjeit, hogy utasítsák el a kihívásokat az amerikai forradalmi háború alatt, mert úgy vélte, hogy a tisztek párbaj általi halála veszélyeztetné a háborús erőfeszítések sikerét.
a tizenkilencedik század elején John Neal amerikai író és aktivista a párbajt vette fel legkorábbi reformszámának, első regényében, a Keep Cool-ban (1817) támadta az intézményt, és ugyanabban az évben egy esszében hivatkozott rá, mint “a férfiasság korlátlan bizonyítéka.”Ironikus módon Nealt egy baltimore-i ügyvéd párbajra hívta ki az 1823-as Randolph című regényében megjelent sértések miatt. Visszautasította, és kigúnyolta a kihívást a következő regényében, Errata, megjelent ugyanabban az évben.
a párbajozás azonban a 19.század első felében népszerűvé vált, különösen a déli és a törvénytelen nyugati határon. A párbaj visszafordíthatatlan hanyatlást kezdett a polgárháború. Még délen is, a közvélemény egyre inkább úgy tekintett a gyakorlatra, mint a vérontásra.
kiemelkedő 19.századi párbajokszerkesztés
a leghírhedtebb amerikai párbaj a Burr–Hamilton párbaj volt, amelyben a neves föderalista és volt pénzügyminiszter Alexander Hamilton halálosan megsebesült politikai riválisa, az Egyesült Államok ülő alelnöke, Aaron Burr.egy másik amerikai politikus, Andrew Jackson, aki később Általános tisztként szolgált az amerikai hadseregben, és a hetedik elnök lett, két párbajt vívott, bár egyes legendák szerint sokkal többet harcolt. Május 30-án, 1806-ban megölte kiemelkedő duellista Charles Dickinson, szenvedő magát egy mellkasi seb okozta neki egy életre a fájdalom. Jackson állítólag vértelen párbajt is folytatott egy ügyvéddel, és 1803-ban nagyon közel került a párbajhoz John Sevier-vel. Jackson is részt vett a határ verekedés (nem párbaj) val vel Thomas Hart Benton 1813-ban.
szeptember 22-én, 1842, leendő elnök Abraham Lincoln, abban az időben egy Illinois állam törvényhozó, találkozott párbaj állami könyvvizsgáló James Shields, de a másodpercek közbelépett, és meggyőzte őket ellene.
május 30-án, 1832-ben, a francia matematikus ons Galois halálosan megsebesült a párbaj évesen húsz, vágás rövid ígéretes matematikai karrierjét. A párbaj előtti éjszakát matematika írásával töltötte; egy jegyzet felvétele, amely azt állította, hogy nincs ideje befejezni a bizonyítékot, megalapozta azt a városi legendát, miszerint aznap este írta legfontosabb eredményeit.Daniel O ‘Connell ír politikai vezető 1815 februárjában párbajban megölte John D’ Esterre-t. O ‘Connel felajánlotta d’ Esterre özvegyének a férje által akkoriban keresett nyugdíjat, de a dublini társaság, amelynek d ‘Esterre is tagja volt, elutasította O’ Connell ajánlatát, és a megígért összeget d ‘ Esterre feleségének szavazta meg. D ‘Esterre felesége azonban beleegyezett abba, hogy elfogadja a lányának járó juttatást, amelyet O’ Connell rendszeresen fizetett több mint harminc évig haláláig. A párbaj emléke egész életében kísértette.
1808-ban két francia állítólag léggömbökkel harcolt Párizs felett, mindegyik megpróbálta lelőni és átszúrni a másik léggömbjét. Az egyik párbajozó azt mondta, hogy lelőtték, majd megölte a második.
1843-ban két másik Francia állítólag párbajt vívott egymással biliárdgolyók dobálásával.
orosz költő művei Alekszandr Puskin számos párbajt tartalmazott, nevezetesen Onegin párbaját Lensky-vel Eugene Oneginben. Ezek kiderült, hogy prófétai, Puskin maga halálosan megsebesült egy ellentmondásos párbaj Georges d ‘ Anth ons, egy francia tiszt pletykák, hogy a felesége szeretője. D ‘ Anth ons, akit ebben a párbajban csalással vádoltak, feleségül vette Puskin sógornőjét, majd francia miniszter és szenátor lett.
1864-ben Mark Twain amerikai író, akkor a New York-i vasárnapi Merkúr, szűken kerülte a párbajt egy rivális újságszerkesztővel, nyilvánvalóan második közbelépése révén, aki pisztollyal eltúlozta Twain bátorságát.
az 1860-as években Otto von Bismarck állítólag párbajra hívta Rudolf Virchow-t. Virchow, mivel jogosult volt a fegyverek megválasztására, két sertéskolbászt választott, az egyiket a kerekféreg Trichinella fertőzte meg; a kettő mindegyike kolbászt választott és evett. Bismarck állítólag elutasította. A történet azonban apokrif lehet.
hanyatlás a 19.és 20. századbanszerkesztés
a párbajok a 19. század végére szinte teljesen megszűntek. Az utolsó ismert halálos párbaj Ontarióban volt Perth, 1833-ban, amikor Robert Lyon kihívta John Wilsont egy pisztolypárbajra, miután veszekedés történt egy helyi iskolai tanárral kapcsolatos megjegyzések miatt, akit Wilson feleségül vett, miután Lyont megölték a párbajban. Victoria, BC ismert volt, hogy legalább két párbaj központja volt az aranyláz idején. Az egyikben egy George Sloane nevű brit és egy amerikai, John Liverpool érkezett San Franciscón keresztül 1858-ban. A pistols párbajában Sloane halálosan megsérült, Liverpool pedig hamarosan visszatért az Egyesült Államokba. A harc eredetileg a hajó fedélzetén kezdődött egy fiatal nő, Miss Bradford felett, majd később folytatódott Victoria sátorvárosában. Egy másik párbajra, amelyben Mr. Muir vett részt, 1861 körül került sor, de egy Victoria melletti amerikai szigetre költöztették.
az első világháború kitörésével a párbajt nemcsak a nyugati világban szinte mindenhol illegálissá tették, hanem széles körben anakronizmusnak is tekintették. A legtöbb ország katonai létesítményei ráncolták a párbajt, mert a tisztek voltak a fő versenyzők. A tiszteket gyakran katonai akadémiákon képezték ki a kormány költségén; amikor a tisztek megölték vagy megbénították egymást, az szükségtelen pénzügyi és vezetői terhet rótt a katonai szervezetre, így a párbaj népszerűtlenné vált a magas rangú tisztekkel szemben.
a párbaj végével a ruhakard elvesztette pozícióját, mint az úriember szekrényének nélkülözhetetlen részét, ezt a fejleményt Ewart Oakeshott “Régészeti végállomásként” írta le, lezárva azt a hosszú időszakot, amely alatt a kard a szabad ember látható tulajdonsága volt, már három évezreddel ezelőtt kezdődött a bronzkori karddal.
LegislationEdit
I. Károly 1917-ben betiltotta az Osztrák-Magyar párbajt.Németország (a Szent Római Birodalom különböző államai) a párbajozás elleni törvények története a késő középkorig nyúlik vissza, nagy mennyiségű jogszabály (Duellmandate) a harmincéves háború utáni időszakból származik. Poroszország 1851-ben törvényen kívül helyezte a párbajt, a törvényt pedig a Reichsstrafgesetzbuch a Német Birodalom 1871 után. XIII. Leó pápa az encyclica Pastoralis officii-ban (1891) arra kérte Németország és Ausztria-Magyarország püspökeit, hogy szabjanak ki büntetéseket a párbajozókra. A náci korszak Németországban 1937-ben szigorították a párbajra vonatkozó jogszabályokat. A második világháború után a nyugatnémet hatóságok 1951-ig üldözték az akadémiai vívást párbajként, amikor a G! D! Ttingeni bíróság megállapította a jogi különbséget az akadémiai vívás és a párbajozás között.
1839-ben, egy kongresszusi képviselő halála után, Washingtonban törvényen kívül helyezték a párbajt. Néhány amerikai állam alkotmánya, például Nyugat-Virginiáé, a mai napig kifejezett tilalmakat tartalmaz a párbajozásra. Kentuckyban az elektori kollégium állami tagjainak meg kell esküdniük, hogy soha nem vettek részt halálos fegyverrel folytatott párbajban, az állam alkotmányának az 1850-es években elfogadott záradéka alapján, és még mindig érvényesek más amerikai államok, például Mississippi az 1970-es évek végéig korábban tiltották a párbajt az állami alkotmányukban, de később hatályon kívül helyezték őket, míg mások, mint pl Iowa, alkotmányosan megtiltotta az ismert párbajozóknak, hogy az 1990-es évek elejéig politikai tisztséget töltsenek be.
1921-től 1971-ig Uruguay azon kevés helyek egyike volt, ahol a párbaj ahol a párbajok teljesen legálisak voltak. Ebben az időszakban a párbaj törvényes volt azokban az esetekben, amikor “…három tiszteletreméltó állampolgár tiszteletbeli Bírósága, az egyiket mindkét fél választotta, a harmadikat pedig a másik kettő választotta, úgy döntött, hogy elegendő ok van a párbajra.”
Pisztoly sport párbajszerkesztés
a 19.század végén és a 20. század elején a pisztolypárbaj népszerű sportág lett Franciaországban. A párbajozók hagyományos pisztolyokkal voltak felfegyverkezve, de a patronokban viaszgolyók voltak, por töltet nélkül; a golyót csak a patron alapozójának robbanása hajtotta meg.
a résztvevők nehéz, védőruházatot és fém sisakot viseltek, üveg szemvédővel. A pisztolyokat pajzzsal látták el, amely megvédte a lövő kezet.
Olimpiai párbajozás
a Pisztolypárbajozás társult (érem nélküli) esemény volt a 1908-as nyári olimpia Londonban.
késői túlélések
a Párbajkultúra Franciaországban, Olaszországban és Latin-Amerikában egészen a 20.századig fennmaradt. A második világháború után a párbajok még Franciaországban is ritkává váltak, és a még mindig bekövetkezett párbajokat különcként tárgyalta a sajtó. A franciaországi párbajokat ebben az időszakban, bár még mindig komolyan vették becsületként, nem harcolták halálra. Ezek abból álltak, hogy az argentinp adapte-vel vívtak, többnyire rögzített távolságban azzal a céllal, hogy vért vegyenek az ellenfél arm.In 1949, a Vichy volt tisztviselője Jean-Louis Tixier-Vignancour harcolt Roger Nordmann iskolai tanárral.Az utolsó ismert párbajra Franciaországban 1967-ben került sor, amikor Gaston Defferre megsértette Ren Main-T, Ribi-t, majd karddal vívott párbajra hívták ki. Ren adapt ribi adapt elvesztette a párbajt, miután megsebesült twice.In Uruguayban 1971-ben egy pisztolypárbajt vívtak Danilo Sena és Enrique Erro között, amelyben egyik harcos sem sérült meg.
különböző modern joghatóságok továbbra is fenntartják a kölcsönös harci törvényeket, amelyek lehetővé teszik a viták konszenzusos fegyvertelen harc útján történő rendezését, amelyek lényegében fegyvertelen párbajok, bár továbbra is illegális lehet, ha az ilyen harcok súlyos testi sérülést vagy halált eredményeznek. Kevés, ha bármilyen modern joghatóság engedélyezi a fegyveres párbajokat.
