demokratikus centralizmus: mi ez és miért van így!

Lenin és Sztálin Krakkóban a párt Központi Bizottságának 1913.évi ülésére.

a demokratikus centralizmus olyan kifejezés, amelyről a modern ML(M) Mozgalom nagy része suttog, de ritkán beszél nyíltan. Gyakran rosszul magyarázzák és félreértik. A demokratikus centralizmus lényege egyszerűen a kollektív döntéshozatal és a kollektív cselekvés folyamata.

a demokratikus centralizmus a kollektív döntéshozatal módszere egy szervezetben. Sok más döntéshozatali folyamattal ellentétben a demokratikus centralizmus a kollektív cselekvés folyamata is. Ez a folyamat a következő általános módszert követi: először is, a forradalmi csoporton belül gazdag vitakultúrát és elvi kritikát alakítanak ki. Ebben a szakaszban nem lehet teljesen ritka, hogy egy újabb tag vagy újabb tagok csoportja kritikát ír vagy mond a Központi Bizottság egyik tagjának. Mindaddig, amíg az elvi kritika és az önkritika folyamatát a szervezet kultúrájában kurálják, ez a folyamat nem rázza meg a párt magját, mert az új perspektívákat mindaddig üdvözlik, amíg azokat elvi módon mutatják be. Valójában ez a folyamat erősíti a párt magjának egységét.

a demokratikus centralizmus második szakasza a centralizmus része. Miután a párt tagsága meghozta a döntést, azt minden párttag követi. Ha a döntés után releváns esemény következik be, akkor ezt a sort bemutatják a tömegeknek. Ezt az egységes fellépést még azoktól a képviselőktől is megkövetelik, akik nem értenek egyet a döntéssel. De ezen a ponton a folyamat még nem ért véget. A Demokratikus Centralizmust az teszi, hogy a következő ülésen folytatódik a vita gazdag kultúrája. Ha a tagság egy későbbi ülésen rossz ötletnek találja a régi döntést, ezt az új döntést a centralizmus útján alkalmazzák. Csak a demokrácia első ciklikus folyamata és a centralizmus második ciklikus folyamata révén lehet egy szervezet helyesen azt állítani, hogy Demokratikus Centralizmust gyakorol.

a demokratikus centralizmus a magjában egy olyan hatékony eszköz tükröződése, amellyel egy olyan tömegpártot lehet megszervezni, amely elég nagy és ideológiailag elég felkészült ahhoz, hogy fegyveres lázadást indítson a kapitalista, fasiszta és imperialista erők ellen. Ezt a folyamatot először Marx és Engels idejében fogták fel, és Lenin, Sztálin, Mao, valamint a mögöttük álló orosz és kínai kommunisták módosították, tisztázták és továbbfejlesztették.

de ez az alap nem elég. Lenin azt mondja, hogy a marxizmus konkrét dolgok konkrét elemzését kéri. A demokratikus centralizmus megértése hatástalan és hiányos lenne, ha egyszerűen csak ezekből a forradalmakból származó megértésre támaszkodnának. A maoizmus egy élő ideológia, amelyet a 19.század végéig számos párt elméletezett, javított és tisztázott olyan emberek, mint Ibrahim Kaypakkaya, Abimael Gonzalo és sokan mások. Továbbá, a maoizmus a marxizmust a 21.századba hozza olyan pártokkal, amelyek fegyveres harcot folytatnak a kapitalista, fasiszta és imperialisták ellen, mint például az indiai népi háború vagy a Fülöp-szigeteken vívott gyorsan felgyorsuló népi háború.

Ez a kollektív döntéshozatali és cselekvési folyamat sikeres, mivel lehetővé teszi mind a gazdag viták belső megjelenését, mind az egységes front bemutatását a nyilvánosság számára. Így megelőzhető a tömegek közötti zavarodottság és félretájékoztatás, és konzisztens pártvonal mutatható ki számukra. Ennek az az oka, hogy ez szükséges, hogy a Tömegvonal alkalmazásának elengedhetetlen része.

a tömegvonal röviden szólva egy ciklikus, három részből álló vizsgálati folyamat a tömegek között, amely szükségleteiket, szükségleteiket és eszméiket forradalmi éllel szintetizálja, és úgy mutatja be őket a tömegeknek, hogy a politikában látják magukat. Ha nem gyakorolják a Demokratikus Centralizmust, akkor nincs mód arra, hogy egy koherens és világos politikát úgy mutassanak be a dolgozó emberek tömegeinek, hogy önmagukat lássák benne.

a demokratikus centralizmus olyan kifejezés is, amelyet visszaélnek, liberalizálnak, és sok esetben nyíltan tagadnak a revizionisták, az opportunisták és a kis Leninek. A Demokratikus Centralizmussal való visszaélés egyik rendkívül gyakori módja a párt védelme a szexuális erőszak egyik tagjával szembeni vád miatt. A soviniszta és revizionista pártok és csoportosulások körében a legtöbb esetben a Demokratikus Centralizmust arra használják, hogy azt mondják a vezetőség eltussolásával elégedetlen tagoknak, hogy erről nem tudnak beszélni az embereknek. Ez a demokratikus centralizmus nyilvánvaló visszaélése, mert először a Centralizmust, másodszor pedig a demokráciát követeli meg, vagy soha. Ez a demokratikus centralizmus helytelen rendje és végrehajtása, és nem nevezhető hűségesen Demokratikus Centralizmusnak.

sok revizionista párt rendelkezik a régi gárda tagjai, akik nagyon tisztelik, de akik nem szellemében elvi vita a ‘régi gárda’ és az újabb tagok. A maoizmus régóta felismerte a fiatalok fontosságát, mint a pártügyek mozgatórugóját. Pontosan azért, mert mentőövet nyújt a munkásosztály legújabb generációinak. Ha egy párt nem kezeli a párt minden tagja közötti elvi vita kultúráját, akkor nem állíthatja hűségesen, hogy Demokratikus Centralizmust gyakorol.

a demokratikus centralizmus a tagok és a tagok és a nyilvánosság közötti megfelelő fegyelem materiális és marxista elmélete. Nem arról van szó, hogy elmondjuk az embereknek, mit mondhatnak és mit nem mondhatnak el a nyilvánosságnak, mielőtt a vita gazdag kultúráját gyakorolják. Az egyik módja annak, hogy felmérjük, egy párt mennyire sikeresen valósítja meg a Demokratikus Centralizmust, az, hogy milyen gyorsan képes növekedni és reagálni a munkásosztály változó igényeire és igényeire. A demokratikus Centralizmust csak akkor alkalmazzák helyesen, ha a demokrácia ciklikus folyamatát az első Centralizmust követik. Lehetetlen, hogy egy párt növekedjen és reagáljon a széles munkástömegek változó igényeire, hacsak nem alkalmazzák szigorúan és alaposan.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.