az oldal tartalma A Wikipédiából származik, és még nem javult jelentősen. A közreműködőket felkérjük, hogy cseréljék le és adják hozzá az anyagot, hogy ez eredeti cikk legyen.

a gyarmatosítás a kolóniák építése és fenntartása egy területen egy másik területről származó emberek által. A kolónia feletti szuverenitást a gyarmatosító hatalom követeli. A kifejezés metropole, a megszálló hatalom szinonimája, a görög metropoliszból származik-anyaváros. A kolónia szó a Latin kolóniából származik-a mezőgazdaság helye. A kolónia területén a társadalmi struktúrát, a kormányzatot és a gazdaságot a telepesek megváltoztatják.

a gyarmatosítás általában a 15.századtól a 20. századig tartó történelmi időszakra utal, amikor az Európából származó emberek kolóniákat építettek más kontinenseken. A gyarmatosítás gyakorlásának okai ebben az időben a következők:

• gazdasági előnyök a gyarmatosító hatalom számára, amelyek előnyösek lehetnek a kolónia számára
• a gyarmatosító hatalmának kibővítése érdekében.
• hogy elkerülje az üldözést a gyarmatosítóban.
• katonai előny megszerzése, például pufferállapot létrehozása vagy fenyegetés megszüntetése
• az őslakos népesség átalakítására a gyarmatosítók vallására.

a gazdaság, a vallás vagy a militarizmus vezérelheti.

néhány Telepes úgy érezte, hogy a vallással és civilizációval segítik az őslakosokat. A valóság azonban gyakran leigázás, elmozdulás vagy halál volt.

a gyarmatosításnak négy közös jellemzője van:

1. politikai és jogi Uralom egy idegen társadalom felett
2. a gazdaság és a politikai függőség viszonyai
3. kizsákmányolás a birodalmi hatalmak és a kolónia között
4. faji és kulturális egyenlőtlenség.

a gyarmatosítás típusai

a történészek gyakran különbséget tesznek a gyarmatosítás két formája között, elsősorban a gyarmatosító országból származó emberek száma alapján, akik a kolóniában telepednek le:

• a Telepes gyarmatosítás nagyszámú gyarmatosítót érintett, jellemzően termékeny földet keresve a gazdálkodáshoz.
• kizsákmányolás a gyarmatosítás kevesebb gyarmatosítót érintett, akik általában érdekeltek a Metropole-ba történő exporthoz szükséges erőforrások kinyerésében. Ez a kategória magában foglalja a kereskedelmi állomásokat, de magában foglalja a sokkal nagyobb kolóniákat is, ahol a gyarmatosítók az adminisztráció nagy részét biztosítják, és a föld és más tőke nagy részét birtokolják, de az őslakosokra támaszkodnak a munkaerő számára.

a gyarmatosítás ezen modelljei között bizonyos mértékű átfedés van. Mindkét esetben az emberek a kolóniába költöztek, az árukat pedig a metropole-ba exportálták.

az ültetvénytelepeket általában úgy tekintik, hogy megfelelnek a kizsákmányolás gyarmatosításának modelljének. Ebben az esetben azonban lehetnek más bevándorlók a kolóniába-rabszolgák, hogy exportálják a készpénztermést.

egyes esetekben a telepes gyarmatosítás lényegében előre lakott területeken zajlott, és ennek eredménye vagy etnikailag vegyes népesség volt (például Amerika mestizói), vagy faji szempontból megosztott népesség, például Francia Algériában vagy Dél-Rodéziában.

a Népszövetség mandátuma jogilag nagyon különbözött a kolóniától. A megbízási rendszerben azonban volt némi hasonlóság a kizsákmányolási gyarmatosítással.

a gyarmatosítás története

tevékenység, amelyet gyarmatosításnak nevezhetnénk, hosszú múltra tekint vissza. Az ókori kolóniákat az egyiptomiak, a föníciaiak (nevezetesen Karthágó), a görögök (például Szirakúza) és a rómaiak telepítették le. E. 750 körül a görögök 250 éves terjeszkedésbe kezdtek, telepeket rendezve minden irányba. A föníciai civilizáció vállalkozó tengeri kereskedelmi kultúra volt, amely Kr.e. 1550-től KR. e. 300-ig terjedt a Földközi-tengeren. További példák a nagy birodalmaktól, például a Római Birodalomtól, az Arab Birodalomtól, a Mongol Birodalomtól, az Oszmán Birodalomtól vagy olyan kis mozgalmaktól, mint az ókori skótok, amelyek Hiberniából Kaledóniába, a magyarok pedig Pannóniába (a mai Magyarország) költöznek. A török népek Közép-Ázsia nagy részén elterjedtek Európában és a Közel-Keleten a 6.és 11. század között. A legújabb kutatások azt sugallják, hogy Madagaszkár lakatlan volt, amíg a maláj tengerészek Indonéziából érkeztek az 5. és 6. században, majd a csendes-óceáni és afrikai vándorlások tovább erősítették ezt az eredeti keveréket, és a Madagaszkári emberek megjelentek.

a modern gyarmatosítás a felfedezés korával kezdődött. Portugália és Spanyolország új földeket fedezett fel az óceánokon túl, és kereskedelmi állomásokat építettek. Néhány ember számára ez az óceánokon átívelő kolóniák építése különbözteti meg a gyarmatosítást az expanzionizmus más típusaitól. Ezeket az új területeket felosztották a Portugál Birodalom és a Spanyol Birodalom között, először az Inter caetera pápai bullával, majd a Tordesillasi szerződéssel és a Zaragozai Szerződéssel (1529).a tizenhetedik században jött létre a brit birodalom, a francia gyarmati birodalom és a holland Birodalom. Ekkor jött létre néhány tengerentúli svéd gyarmat és egy dán gyarmatbirodalom is.

a gyarmati birodalmak terjedését a XVIII.század végén és a XIX. század elején az amerikai függetlenségi háború és a spanyol-amerikai függetlenségi háborúk csökkentették. Azonban sok új kolóniát hoztak létre ez idő után, beleértve a német gyarmati birodalmat és a belga gyarmati birodalmat. A tizenkilencedik század végén számos európai hatalom vett részt az afrikai tülekedésben.

az Orosz Birodalom és az Oszmán Birodalom a fenti birodalmakkal egy időben létezett, de ezeket gyakran nem tekintik gyarmatinak, mert nem terjedtek el az óceánok felett. Ezek a birodalmak inkább a szomszédos területek meghódításának hagyományosabb útján terjeszkedtek. A japán birodalom az európai gyarmati birodalmak mintájára készült. Az Amerikai Egyesült Államok a spanyol-amerikai háború után tengerentúli területeket szerzett, és az amerikai birodalom kifejezést kitalálták.

Az első világháború után a német gyarmatbirodalom és az Oszmán Birodalom nagy része a győztes szövetségesek között oszlott meg a Népszövetség megbízásai szerint. Ezeket a területeket három osztályra osztották aszerint, hogy milyen gyorsan ítélték meg, hogy készen állnak a függetlenségre. A dekolonizáció azonban csak a második világháború után ment végbe.

Lásd még: első európai gyarmatosítási hullám (15. század–19. század) és második európai gyarmatosítási hullám (19.század–20. század)

neokolonializmus

a neokolonializmus kifejezést a második világháború utáni dekolonizációs erőfeszítések óta számos dologra használják. általában nem a gyarmatosítás egyik típusára utal, hanem más eszközökkel történő gyarmatosításra. Konkrétan az a vád, hogy az erősebb és gyengébb országok közötti kapcsolat hasonló a kizsákmányoló gyarmatosításhoz, anélkül, hogy az erősebb országnak kolóniákat kellene építenie vagy fenntartania. Az ilyen vádak jellemzően a gazdasági kapcsolatokra és az erősebb országok gyengébb országok politikájába való beavatkozására összpontosítanak.

A gyarmatosítás és a gondolkodás története

a gyarmatosítás és a földrajz

A telepesek a bennszülöttek és a birodalmi hegemónia közötti kapcsolatként működtek, áthidalva a gyarmatosítók és a gyarmatosítottak közötti földrajzi szakadékot. Painter, J. és Jeffrey, A. megerősítjük, hogy bizonyos előrelépések elősegítették az európai államok terjeszkedését. Olyan eszközökkel, mint a térképészet, a hajógyártás, a navigáció, a bányászat és a mezőgazdasági termelékenység, a gyarmatosítók voltak előnyben. A Föld felszínének ismerete és a gyakorlati készségek bősége olyan tudást biztosított a gyarmatosítóknak, amely viszont hatalmat teremtett. Painter és Jeffrey azt állítják, hogy a földrajz nem objektív tudomány, hanem a fizikai világ feltételezésein alapul. Lehet, hogy előnyt adott a “Nyugatnak” a feltárás során, ugyanakkor faji alsóbbrendűségi zónákat is létrehozott. A földrajzi nézetek, mint például a környezeti determinizmus, az a nézet, hogy a világ egyes részei az éghajlat miatt fejletlenek, legitimálták a gyarmatosítást és megteremtették a ferde evolúció fogalmát. Ezeket ma már elemi fogalmaknak tekintik. A politikai geográfusok azt állítják, hogy a gyarmati viselkedést megerősítette a világ fizikai feltérképezése, vizuálisan elválasztva “őket” és “minket”. A geográfusok elsősorban a gyarmatosítás és az imperializmus tereire összpontosítanak, pontosabban a gyarmatosítást lehetővé tevő tér anyagi és szimbolikus kisajátítására.

gyarmatosítás és imperializmus

a kolónia egy birodalom része, így a gyarmatosítás szorosan kapcsolódik az imperializmushoz. A kezdeti feltételezés az, hogy a gyarmatosítás és az imperializmus felcserélhetők azonban, Robert Young, azt sugallja, hogy az imperializmus a koncepció, míg a gyarmatosítás a gyakorlat. A gyarmatosítás birodalmi szemléleten alapul, ezáltal következményes kapcsolatot teremt a kettő között. Egy birodalom révén létrejön a gyarmatosítás és a kapitalizmus kibővül, másrészt a kapitalista gazdaság természetesen kikényszeríti a birodalmat. A következő részben a marxisták érvelnek erre a kölcsönösen erősítő kapcsolatra.

marxista nézet a gyarmatosításról

A marxizmus a gyarmatosítást a kapitalizmus egyik formájának tekinti, amely kikényszeríti a kizsákmányolást és a társadalmi változásokat. A globális kapitalista rendszeren belül a gyarmatosítás szorosan kapcsolódik az egyenetlen fejlődéshez. Ez a ” tömeges pusztítás, függőség és szisztematikus kizsákmányolás eszköze, amely torz gazdaságokat, szociálpszichológiai dezorientációt, hatalmas szegénységet és neokoloniális függőséget eredményez.”A telepeket termelési módokká alakítják. A nyersanyagok keresése és az új befektetési lehetőségek jelenlegi keresése a tőkefelhalmozásért folytatott kapitalista versengés eredménye. Lenin a gyarmatosítást tekintette az imperializmus kiváltó okának, mivel az imperializmust megkülönböztette monopólium kapitalizmus keresztül gyarmatosítás.

posztkolonializmus

További információ:: Posztkolonializmus és posztkoloniális irodalom.

A posztkolonializmus (más néven posztkoloniális elmélet) a filozófia és az irodalom olyan elméleteire utal, amelyek a gyarmati uralom örökségével küzdenek. Ebben az értelemben a posztkoloniális irodalom a posztmodern irodalom azon ágának tekinthető, amely a gyarmati birodalmakban korábban leigázott népek politikai és kulturális függetlenségével foglalkozik. Sok gyakorló Edward Said Orientalizmus (1978) című könyvét tartja az elmélet alapító munkájának (bár a francia teoretikusok, mint például aim (aim) C (Aim) és Frantz Fanon hasonló állításokat tettek évtizedekkel korábban).

Edward Said elemezte Balzac, Baudelaire és Lautr Detzhamont műveit, feltárva, hogyan hatott rájuk az Európai faji felsőbbrendűség társadalmi fantáziája, és hogyan segítette őket formálni. A posztkoloniális kitalált írók kölcsönhatásba lépnek a hagyományos gyarmati diskurzussal, de módosítják vagy felforgatják; például egy ismerős történet elmesélésével a történet elnyomott kisebb szereplőjének szemszögéből. Gayatri Chakravorty Spivak tud a Subaltern beszélni? (1998) a Subaltern tanulmányoknak adta a nevét.

ban ben a posztkoloniális ész kritikája (1999), Spivak feltárta, hogy az Európai metafizika főbb művei (pl. Kant, Hegel) nemcsak hajlamosak kizárni a szubalternet vitáikból, hanem aktívan megakadályozzák a nem európaiakat abban, hogy teljesen emberi alanyként töltsenek be pozíciókat. Hegel ‘ s a szellem fenomenológiája (1807) híres kifejezett etnocentrizmusáról, amikor a nyugati civilizációt tekinti a legeredményesebbnek, miközben Kant a rasszizmus néhány nyomát is megengedte művébe.

migráció

a bantu nyelvek és beszélőik elterjedése előtt úgy gondolják, hogy Afrika déli felét pigmeusok és Khoisan nyelvű emberek népesítették be, ma a Kalahári és a közép-afrikai erdő száraz területeit foglalják el. 1000 körül a Bantu migráció elérte a mai Zimbabwét és Dél-Afrikát.

Észak-Afrikában a Banu Hilal és a Banu ma ‘ qil az Arab-félszigetről származó Arab beduin törzsek gyűjteménye volt, akik a 11.és 13. század között Egyiptomon keresztül nyugat felé vándoroltak. Vándorlásuk nagymértékben hozzájárult a nyugati Maghreb arabizációjához és iszlamizációjához, amelyet addig a Berber törzsek uraltak.

Ostsiedlung volt a középkori kelet felé vándorlás és a település a németek.

a 13.század volt a nagy Mongol és Türk vándorlás ideje Eurázsiában.

a 11.és a 18. század között a vietnámiak dél felé terjeszkedtek a Nam ti (dél felé terjeszkedés) néven ismert folyamatban.

belső gyarmatosítás

a belső gyarmatosítás újabb példái a kínaiak Tibetbe és Kelet-Turkesztánba, az etnikai jávaiak Nyugat-Új-Guineába és Kalimantanba (lásd a Transzmigrációs programot), brazilok Amazóniába, izraeliek Ciszjordániába és Gázába, etnikai arabok Iraki Kurdisztánba, etnikai oroszok Szibériába és Közép-Ázsiába. A helyi populációkat vagy törzseket, mint például az őslakosokat Kanadában, Ausztráliában, Argentínában, Brazíliában, Japánban, Szibériában és az Egyesült Államokban, általában számszerűen túlterhelték a telepesek.

egyes esetekben, például a vandálok, hugenották, búrok, Matabeles és Lakota, a gyarmatosítók erősebb ellenségek elől menekültek, a gyarmatosítás láncreakciójának részeként.

A Japán Birodalom bizonyos szempontból a nyugati gyarmati birodalmak mintájára készült.

Megjegyzések