az Arakanese nép a Chakmákat Saks, Theks vagy Thaikhs néven emlegette. 1546-ban, mialatt Min Bin Arakáni király a Burmaiakkal vívott csatát, A Sak király megtámadta az Észak-Arakáni romákat és elfoglalta az Arakánok ellenőrzése alatt álló Észak-Arakáni hegységeket.Diego de Astor megalkotta Bengália térképét, melyet Jo Continulo de Barros Quarta Decada da Asia (Ázsia negyedik évtizede) című könyvében (1615-ben) úgy írtak le, hogy leírja a Caiclo do reino de bengalla-t. A térkép egy chacomas nevű helyet mutat a Karnaphuli folyó keleti partján, a mai Chittagong területén, Banglades, ami arra utal, hogy a Chakmák ebben az időben lakták ezt a területet.

Min Razagyi Arakáni király (1593-1612) meghódította ezeket a területeket, és 1607-ben egy Philip de Brito Nicote nevű portugál kereskedőnek írt levelében Arakan, Chacomas és Bengália legmagasabb és legerősebb Királyának nevezte magát. Az Arakaniak veresége után a Chakmák a jelenlegi Chittagong-hegyi területekre vándoroltak, és megalapították fővárosukat Alekyangdong (a mai Alikadam). Alekyangdongtól északra folytatták útjukat, és a mai Rangunia, Raozan és Fatikchari Upazilas településeken telepedtek le.1666-ban Bengál Mogul kormányzója, Shaista Khan legyőzte az Arakánokat, meghódította a Kaladan folyó északi partját, és átnevezte Iszlámábádnak. A mogul uralom azonban korán Chittagong síkságaira korlátozódott, így a Chakmák nagyrészt érintetlenek maradtak. A mogulok végül tisztelgést követeltek a Chakmáktól, miután a két csoport között kereskedelmi vita alakult ki.

1713-ban a konfliktus megoldódott, és stabil kapcsolat alakult ki a Csakmák és a mogulok között; az utóbbiak soha nem követelték az előbbiek teljes leigázását. A mogulok is jutalmazták a Chakma király Shukdev Roy; új fővárost alapított a saját nevében egy olyan területen, amelyet még mindig Shukbilash néven ismernek. A királyi palota romjai és más történelmi épületek még mindig léteznek. Ezt követően a fővárost Rajanagarba, Ranirhatba, Rangunia Upazilába, Chittagong körzetbe helyezték át.

A Kelet-indiai Társaságszerkesztés

a mogulok 1715-ben szerződést írtak alá Jallal Khannal, a Chakma Rádzsájával. Míg a mogulok jelentős mennyiségű Jam-és gyapotnövényt irányítottak a Chittagong-hegyi traktusokban (CHT), a Moguloktól való függetlenségét elismerték.

a brit kormány is kapott fizetést a Chakmáktól, és elismerte királyságukat függetlennek. A CHT-t a Chakma királya és a britek közötti szerződések garantálták és saját törzsi rezervátumként határozták meg.1777 és 1789 között háború tört ki a Kelet-indiai Társaság és a Chakmák között. Cserébe azért, hogy a Chakmákat mellékfolyóként hagyják el, és autonómiát adnak nekik, a britek 1787-ben esküt tettek Jan Baksh Khan-tól, az összes Chakma királyától.három évvel a Plassey-i csata után mir Qasim, Murshidabad új Nawabja a Kelet-indiai társaságot chittagongdal, Burdwannal és Midnapurral jutalmazta. Január 5-én 1761-ben a cég képviselője Harry Verelst átvette Chittagong származó Subedar Mohammad Reza Khan, de a Chakma király Sher Doulat Khan, aki gyakorlatilag független, bár névlegesen tisztelegni a mogulok, nem fogadta el a hegemónia a cég és a kereslet az adók fokozott mértékben. Egy elhúzódó háború kezdődött és folytatódott 1787-ig. A Kelet-indiai Társaság négy támadást indított a Chakma ellen 1770 – ben, 1780-ban, 1782-ben és 1785-ben. 1785-ben a Társaság béketárgyalásokat kezdett Jan Baksh Khan Chakma királlyal, Sher Doulat Khan fiával. 1787-ben a király elfogadta a vállalat szuverenitását, és beleegyezett, hogy évente 500 Maund gyapotot fizet. A békeszerződést Kalkuttában írták alá.

a szerződés főbb rendelkezései Lord Cornwallis főkormányzó és a Chakma király között a következők voltak:

• A Kelet-indiai Társaság elismerte Jan Baksh Khant a Csakmák Rádzsájaként;
• megállapodtak abban, hogy a bevételek beszedése a rádzsa felelőssége;
• a brit kormány megőrizné a törzsi autonómiát, és a síkságokról való vándorlást korlátoznák;
• Jan Baksh Khan-t a szerződés kötelezte a béke fenntartására a területén;
• a brit csapatok a Chakma területén maradnak, nem azért, hogy megrémítsék a Chakmákat, hanem hogy megvédjék a földet az ellenséges törzsektől;

1829-ben Halhed, akkor Chittagong biztosa megerősítette, hogy:

a hegyi törzsek nem voltak brit alattvalók, hanem csupán mi nem ismertük el, hogy jogunk van beleavatkozni a belső rendjükbe. A közeli szomszédságában egy erős és stabil kormány természetesen hozta a főnökök fok ellenőrzés alatt, és minden vezető vezető fizetett a Chittagong gyűjtő bizonyos sarcot vagy éves ajándékokat. Ezek az összegek eleinte ingadoztak, de fokozatosan egy meghatározott és rögzített határig jutottak, végül nem sarc, hanem állami bevétel formáját öltötték.

Jan Baksh Khan áthelyezte fővárosát egy új helyre a mai Rangunia közelében, Rajanagar néven. Jan Baksh 1800-ban bekövetkezett halála után fia, Tabbar Khan lett a király, de nem sokkal később meghalt. 1802-ben TabBar Khan öccse, Jabbar Khan lett a király és tíz évig uralkodott. Halála után fia, Dharam Baksh Khan 1812-ben lett király, és 1832-ben bekövetkezett haláláig uralkodott. Férfi örökös nélkül káosz volt; a kormány kinevezte Suklal Dewant menedzsernek. Rani Kalindi, Dharam Baksh Khan özvegye, a kormányhoz fordult, hogy engedélyezze számára az állami ügyek intézését. A kormány elfogadta kérelmét, és 1844-ben kiadott egy erre vonatkozó végzést. 1846-ban a társaságnak fizetendő éves bevételt 11 803,00 Rs-ben rögzítették. Ma a Chakma nép túlnyomórészt a Théraváda buddhizmus követői, köszönhetően a 19.századi reformoknak és intézményesítésnek Rani Kalindi régens királynő által.

azután nagy Szepoj lázadás 1857-ben a brit kormány közvetlen irányítást vállalt India adminisztrációja felett, beleértve a Chittagong-hegyi traktusokat is, amelyeket hivatalosan még nem választottak el Chittagongtól, a Kelet-indiai Társaságtól. A területi illetékesség a Chakma Raja, azonban rögzítette kiáltvány kelt 6. Shraavana 1170M. s (1763 CE) a cég, mint”az összes dombok a Feni folyó a Sangoo és a Nizampur út Chittagong a dombok Kooki Raja”.Rani Kalindi 1873-ban bekövetkezett halála után unokája, Harish Chandra Chakma Raja lett, és Roy Bahadur címet kapott.

brit gyarmati szabály

a britekkel folytatott háború után a Csakmák katonailag nagyon gyengék lettek. A Lushai gyakori gyilkos rajtaütéseket hajtott végre a brit alattvalók ellen azzal az indokkal, hogy vadászterületüket a britek teakertdé alakították át Cachar, Noakhali, Comilla és más szomszédos területek alatt Rani Kalindi. 1847-ben, 1848-ban, 1859-ben és 1860-ban rajtaütöttek a Chittagong-hegyi és a szomszédos traktátusokon. Ennek következtében, annak érdekében, hogy figyelmet fordítson az ismétlődő rajtaütéseket tapasztaló területekre, és megvédje az embereket a keletebbre élő független törzsek agressziójától, de elsősorban a Chakma föld elfoglalására, bengáli kormányzó hadnagy javasolta a dombok eltávolítását a szabályozási körzetből, valamint a törzsek felett felügyelő kinevezését.Mindkét ajánlást az 1860.évi XXII. törvény fogadta el, amely ugyanazon év augusztus 18-án lépett hatályba. A hegyi traktusokat elválasztották a Chittagong körzettől, a Chittagong-hegyi Traktusokhoz felügyelőt neveztek ki, székhelyét pedig Chandraghonában hozták létre. A felelős dombokat ezentúl Chittagong Dombvonalaként ismerték. A következő években a figyelmet a béke megőrzésére irányították a határon. 1869-ben a központot áthelyezték Rangamati. A főfelügyelői poszt hivatalos megnevezése Biztoshelyettesre változott, és a Hill Tracts egész területén a bevételekkel és az igazságszolgáltatással kapcsolatos ügyek teljes ellenőrzése az irodájába került.

a határhelyzet nyomást gyakorolt a Chakma főnökre, hogy áthelyezze fővárosát, és 1874-ben áthelyezték Rajanagarról Rangamati-ra. Abban az időben a gyapotot Chittagong Hill traktusokban termesztették, és fontos volt a britek számára a malmok számára, így a Chittagong Hill traktusok hatékony ellenőrzése is fontos volt számukra.

1881-ben a kormány a Chittagong-hegyi traktusokat Chakma-körre, Bohmong-körre és Mong-körre osztotta. Minden kört egy főnök vezetett. A Chakma kört egy Chakma, a Bohmong kört egy Bohmong, a burmai kört pedig egy Mong vezette. A Chakma kör központi helyen volt, és elsősorban a Chakmák lakták, a Bohmong kör az Arakanese kitermelés Bohmong főnökének uralma alatt állt, és a Mong kört Arakanese beszélő klánok is lakták néhány Tripura bevándorlóval, és az Arakanese kitermelés másik uralkodója vezette. A megosztottság azért következett be, mert a brit kormány nem támogatta a Chakma főnök, aki irányította ezeket a hegyi törzseket. Továbbá a kormány egyre inkább aggódott ezeknek a traktátusoknak a politikai és adminisztratív ügyei miatt. Ezért korlátozott módon kívánták megalapozni az adminisztrációt a következő célokkal:

• felügyelni a Chakma főnök uralmát és korlátozni néhány hatalmát;
• hogy megvédje a brit alattvalókat a Kukitól (a britek által a Lushainak adott nevet);
• hogy megőrizzék a békét a határ menti területeken, hogy gyapotot lehessen termeszteni és a brit malmok rendelkezésére bocsátani.

egy külön kerület és a három kör létrehozása után a Kuki (Lushai) fenyegetés a Chittagong-hegyi Traktusokra és más szomszédos területekre nem szűnt meg. A Shendusok 1865 és 1888 között alkalmanként rajtaütéseket hajtottak végre a hegyvonulatokon, és sok embert megöltek, köztük Steward hadnagyot és felderítő csapatát. 1872-ben 1890 katonai támadást indítottak egyszerre a Lushai Hills (Mizoram) felé Chittagong körzetből és Burmából Bengál, Assam és Burma kormányaival együttműködve, és az egész CHT brit ellenőrzés alá került.

autonóm rendőri erőket hoztak létre a Hill Tract törzsekből 1881-ben. A törzsek panaszkodtak Nagy-Britanniának, miután a Hill Tracts megkísérelte behatolni az alföldi bengáli muszlimokat.

április 1-jén 1900, a déli és az Északi Lushai Hills (akkor egy része Chittagong Hill traktusok) egyesítették alkotnak a kerület Assam tartomány székhelye Aizawl. A Lushai-hegység Ma India Mizoram állama.

később a britek a biztoshelyettes révén átvették az abszolút irányítást a Chittagong-hegyi Traktátusokban (beleértve a Chakma kört is) a Chittagong-hegyi traktusok kézikönyvének végrehajtása után. A Chittagong Hill traktusokat (Lushai Hills) ismét “kizárt területnek” nevezték ki az 1935-ös brit indiai törvény alapján.

a helyi törzsek független államot követeltek a Chittagong-hegyi traktushoz, mert a Bengáliaknak és a törzseknek nem volt vallásuk, nyelvük vagy etnikai hovatartozásuk, és saját független területet kértek az 1930-as években, amikor az Indiai Nemzeti Mozgalom elindult. India függetlensége esetén Nagy-Britannia garantálta a törzseknek, hogy a Chittagong-hegyi traktusokat külön-külön szétválasztják, mivel a második világháború zajlott, és a japánok támadtak.

A függetlenség után

brit Indiában bizonyos mértékű biztonságot és védelmet biztosítottak a nem muszlim és nem bengáli Chittagong Hill traktus Chakmái és más törzsi emberek számára. Bengál és Assam ebben az időszakban nem kormányozta a CHT-t. Inkább a CHT különálló közigazgatási egység volt, amely nagyfokú önszabályozást élvezett.

annak ellenére, hogy a CHT 97,2% -98,5% nem muszlim volt, Pakisztánnak adta a Határbizottság elnöke Sir Cyril Radcliffe 1947-ben a függetlenség után. A tisztviselők nagy részét natív Chakmák alkották, kivéve néhány britet a brit India uralma alatt. Pakisztán megkapta a CHT származó Radcliffe kiadása után Pandzsáb kerületek és a CHT felülvizsgált határokat tolta rá Lord Mountbatten augusztus 17-én 1947. Radcliffe döntése, hogy meghúzza ezt a határt, előkészítette az utat a jövőbeli háborúhoz, erőszakhoz és konfliktusokhoz. A britek által odaítélt ” kizárt terület “státuszt” törzsi területre ” minősítették a Chittagong-hegyi traktusokban. A Bangladesi Alkotmány egyetlen csoportot sem említ (beleértve a bengáliakat is) őslakosnak.

mint India Tripura államában, a Chakma Bangladesben élt, mielőtt elnyerte függetlenségét. Az etnikai bengáliak közelmúltbeli migrációja Banglades hagyományosan Chakma régióiba feszültséget keltett a Chittagong-hegyi traktusokban. Az egymást követő kormányok erőteljesen foglalkoztak a Chakma felkelésekkel, és végül véget vetettek a konfliktusnak az 1997-es békeszerződéssel. Ez az erőteljes üzletelés és a Kaptai-gát építése az akkori pakisztáni kormány által a megművelhető földeket elárasztó Chakma területeken, és ezreket kényszerítettek ki, 1964-1969 között a Chakmák nagy népességének diyunba vándorlását eredményezte az indiai Arunachal Pradesh államban.

sok buddhista Csakma vándorolt Kelet-Pakisztánból (ma Banglades) Indiába. Az infrastruktúra-fejlesztési projektek negatívan befolyásolták a CHT törzseket az 1950-es évektől kezdve. Ezek közé tartozott a Kaptai Dam hidroelektromos projekt, amelyet a pakisztáni kormány épített az Egyesült Államok Nemzetközi Fejlesztési Ügynökségének támogatásával 1959 és 1963 között, hogy Kelet-Pakisztán nagy részét árammal lássa el. A Chittagong-hegyi traktusok termőföldjének negyven százalékát elárasztotta a projekt, közel 100 000 Chakmát kiszorítva. Körülbelül hatvan százalékot telepítettek át, negyven százalék pedig Indiába menekült. A chakmák 90% – át tették ki annak a 10 000 embernek, akiknek 54 000 hektáros termőföldjét 1962-ben elárasztotta a Karnafuli víztározó és a Kaptai-gát. Az Inept áthelyezést és az elégtelen kompenzációt felajánlották a Chakmáknak a gátért. A Chittagong Hill Tracts Chakma populációt 250 000-re becsülték 1964-ben. A CHT-t úgy írták le, hogy tele van szökőkutakkal, dombos, erdős, zöldellő zöld tájjal. A biztoshelyettes Pakisztáni fennhatóság alatt irányította a Chittagong Hill Tracts hadosztályt.

Manabendra Narayan Larma autonómiát kért 1970-ben. India a Nefa-t a Chakma menekültek áttelepítési területeként használta. Az indiai Tripura államnak foglalkoznia kellett a Chakma családok kérdésével. A mezőgazdaságot, a foglalkoztatást és az oktatást a Chakma uralja az Arunachal bennszülöttekhez képest, mert képzettebbek és magasabb az írástudási arányuk. A Chakma menekültek Indiából Bangladesbe való visszatérésének kérdése 1995-ben merült fel. A hegyi törzsek konfliktusa Bangladessel 50 000 Chakma kivándorlását okozta Indiába a Chittagong-hegyi Traktusokból. Egy 1992-es megállapodás India és Banglades között arról szólt, hogy Banglades visszaveszi őket . 1997 márciusában a Chakma vezetői és Banglades megállapodtak a Tripurai Chakma menekültek Hazaszállításáról Bangladesbe. Mind Kelet-Pakisztán felosztása, mind Banglades függetlensége miatt India Chakma beáramlását tapasztalta refugees.In az 1960-as években Kelet-Pakisztán más részeiről több száz muszlim családot telepítettek át a Matamuhuri-völgy alikadam régiójába, a Feni-völgy belchari és Tulanchari régióiba, valamint Láma, Bandarban és Ramgarh régióiba.

Tridev Roy folytatta együttműködését a pakisztáni erőkkel, és elutasította a bangladesi szabadságmozgalomhoz való csatlakozás gondolatát. Pakisztáni elnök Yahya Khan Délkelet-Ázsiai diplomáciai posztot rendelt Tridiv Roy a háború alatt együttműködésének jutalmaként. Roy A Pakisztáni oldalt választotta, félve a független Banglades valószínű Demokratikus uralmától és a feudális érdekek elvesztésének lehetőségétől. Pakisztán megtartotta támogatását és hűségét cserébe CHT fővárosáért, Rangmati-ért, hogy Roy március 25-én kötött megállapodásában mentes maradjon a tüzérségi ágyúzástól. Roy úgy vélte, hogy Banglades nem ad autonómiát a CHT-nek és a Chakmáknak, Roy pedig elnyerte az Awami Liga ellenségeskedését azzal, hogy elutasította Mujib Sejk ajánlatát, hogy az Awami Liga jelöltje legyen. Az autonómiát megtagadták a CHT törzsektől. A CHT hills-i embereket a pakisztáni hadsereg mudzsahidáknak és Razakaroknak nevezte be az 1971-es Bangladesi Felszabadítási Háború alatt.

A bangladesi kormány pénzügyi támogatást nyújtott több ezer bengáli számára, hogy letelepedjenek a traktátusokban. 1981-re a traktusok lakosságának egyharmada bengáli migráns volt. Követeli a bengáli betelepülés leállítását, a bengáli telepesek visszaszolgáltatását a CHT bennszülötteknek, az autonómia érdekében pedig a Parbatya Chattagram Jana Samhati Samiti (PCJSS; Chittagong Hill Tracts Peoples Solidarity Association), amelyet Chakmas alapított. Január 7-én 1973, Shanti Bahini (Béke Erő) alakult, mint a katonai hadsereg PCJSS. Shanti Bahini 1975-ben ellenállt a bengáli hadseregnek, manabendra Narayan Larma vezetésével. A Chittagong-hegyi traktusok függetlenségének elnyerése érdekében a Shanti Bahini gerillatámadásokat indított a kormány ellen. Jumma gerillák alkotják Shanti Bahini erők. A PCJSS pártvezetői többnyire Chakma 59% – os írástudási arányuk miatt, ami több, mint más CHT törzseknél, tehát ők irányítják a PCJSS-t.

a háború alatt a legtöbb Phadis passzív maradt, bár a Mukti Bahini beiratkozott néhányat, 1971-ben pedig a pakisztáni hadsereg beiratkozott CHT hill férfiak. A háború után Tridev Roy fenntartotta hűségét Pakisztán iránt, amelyet a háborúban támogatott. 1970-ben függetlenként szolgált a pakisztáni parlamentben, miközben a Chakma Raja-ként szolgált. Az Awami Liga jelöltje, Mujibur Rahman sejk elvesztette a választásokat Roy ellen. Roy Délkelet-Ázsiában volt, amikor Banglades 1971 decemberében az indiai hadsereg ellenőrzése alá került. Bhutto a kisebbségügyi miniszteri posztot Roy-ra bízta, és segített lobbizni az ENSZ-ben Pakisztánért a háború után. A nagyköveti és Idegenforgalmi posztot is Roy kapta. Roy képviselte Pakisztánt, amikor tiltakozott az ENSZ-ben Banglades miatt. Pakisztán csak Noor ul Amin és Tridiv Roy hűségét tartotta fenn kelet-pakisztáni képviselőik között. Roy nem volt hajlandó csatlakozni Bangladeshez, mert a dombok nem kaptak autonómiát, és Pakisztán oldalán maradtak, annak ellenére, hogy Mudzsib megpróbálta sürgetni Tridivet, hogy lépjen ki Pakisztánból.

menedék Indiában

Meghalaya és Tripura a buddhista Chakma menekültek célpontjai voltak, akik a síkságon élő muszlim bangladesiek által a CHT letelepítése által indított háború elől menekültek, valamint a bangladesi kormány katonai rendőri erőket hajtott végre a Chittagong Hill Tracts bennszülöttek kiutasítására. “A muszlim világ” panaszkodott a Bangladesből Arakánba irányuló állítólagos bevándorlásra a Magh és Chakma hátterű buddhisták részéről.

1974-ben a Garo népet megfosztották tulajdonuktól az XLVI által felruházott és nem elnök tulajdonról szóló törvény Banglades által, és az 1964-es ellenséges Tulajdonrendeletben befolyásolták. A CHT-ben lévő földeket bengáli gyarmatosítók vették át; a CHT hegyi népei nem kaptak semmilyen kulturális és etnikai elismerést, valamint az egymást követő Bangladesi kormányok szimpátiáját, annak ellenére, hogy a kultúrát és az etnikumot a háború alatt Pakisztán ellen használták. Egy 1997-es békemegállapodás vetett véget a több mint húsz éve tartó autonómiaháborúnak Banglades és a Chittagong Hill Tracts Jumma lakói között. A Chittagong-hegyi Traktátusok azt mutatták, hogy csak a bengáliak lehetnek haszonélvezői a bengáli nacionalizmusnak és annak “liberalizmusának”, amely Pakisztán hegemóniája ellen irányult. Még a” kisebbségpárti ” és a CHT békemegállapodás résztvevője, az Awami Liga is megtagadta az Adibashi státusz megadását, kijelentve, hogy az alkotmány szerint Bengáli a nemzetiség, Bangladesi pedig az állampolgárság, és nem volt hajlandó elismerni, hogy Bangladesnek őslakos népei vannak. A bengáli nacionalizmus a BNP ideológiájának része. A Jumma nacionalizmus a bengáli nacionalizmusból született a bengáliak által gyakorolt hegemónia miatt.

mivel a bangladesi függetlenségi mozgalom apátiát kapott a CHT Jummáktól, a bengáliak hűtlennek ítélték őket. A CHT bennszülötteit figyelmen kívül hagyták, amikor a Rangmati Kaptai gátat a Világbank finanszírozta. Az 1972-es Bangladesi Alkotmányban a Chittagong-hegyi Traktátusok nem kaptak autonómiát. A Chakma konfliktus mind vallási, mind etnikai probléma Bangladesben. A Chittagong Hill Traktátusokon a törzsi Chakma elhagyta a területet a vallási és etnikai viszályok miatt, amelyeket Banglades Iszlamizációs politikája okozott. A Chittagong-hegységet Észak-burmai és bangladesi muszlimok gyarmatosították. A “népirtás” címkét a Bangaldeshi-kormány nem iszlám Chittagong Hill Tracts Jumma bennszülöttek elleni fellépéseinek leírására használták.

1972 februárjában India és Banglades miniszterelnökei közös nyilatkozatot adtak ki, amelynek értelmében az indiai kormány úgy döntött, hogy állampolgárságot ad a Chakmáknak az állampolgársági törvény 5.cikke(1) bekezdésének a) pontja alapján, 1955-ben, de Arunachal Pradesh államnak fenntartásai voltak. A chakmákat tehát rehabilitálták. Az Indiai Választási Bizottság iránymutatásokat fogalmazott meg annak érdekében, hogy a Chakmák szavazati joggal rendelkezzenek azáltal, hogy nevüket felveszik annak a választókerületnek a választói névjegyzékébe, ahol letelepedtek.

Indian representationEdit

A Chakmák jelenleg képviseltetik magukat a Mizoram törvényhozó Közgyűlésben, a Tripura törvényhozó közgyűlésben és a Tripura Törzsi Területek autonóm kerületi Tanácsában. A politikai hatalom és identitás egyetlen székhelye az indiai Chakma autonóm Kerületi Tanács, amelynek legitimitását a Mizo nép megkérdőjelezi. További 80 000 Chakma van a mianmari Rakhine államban, akiket Daingnet people néven ismernek.

2015 szeptemberében az indiai legfelsőbb bíróság ítéletet hozott, amely India és Arunachal Pradesh kormányát utasította, hogy adjon indiai állampolgársági jogokat az összes Csakma számára, úgy tartva, hogy nem lehet őket megkülönböztetni más indiánokkal szemben.