Üdvözöljük az új havi oszlop állandó lakosok, kurátora Andrew Alexander:
a művészeti írásban, van egy csomó hangsúlyt az új és az ideiglenes. Mi a helyzet azokkal a munkákkal, amelyek állandóan itt vannak a városunkban? Ez az új oszlop arra törekszik, hogy megoldja ezt az egyensúlyhiányt azzal, hogy felkéri a vendégírókat, hogy vegyenek részt a Közös Állandó gyűjteményünk részét képező munkával, teret biztosítva számukra, hogy tükrözzék az intrikákat, izgat, és állandóan elérhető az olvasók számára.
Hé, Gandalf egy festményben!
Ez az a gondolat, amely megállított a munka előtt a magas Múzeumban egy nemrégiben elfoglalt és ünnepi főiskolai estén. Az ideiglenes Frida & A Diego kiállítás kissé zsúfolt volt, így az állandó gyűjtemények kissé csendesebb szobáiba tévedtem, ahol ez a festmény, amelyet még soha nem vettem észre, felkeltette a figyelmemet.
mint kiderült, ez valójában nem Gandalf, természetesen. Ez az Atala temetése, amelyet a 19.század elején festett egy Anne-Louis de Roussy Girodet-Trioson nevű francia (az Anne nevet, akárcsak Marie-t, egykor a fiúknak adták Franciaországban). Ha a híres francia festő, Jacques-Louis David neoklasszikus stílusát észleli Girodet munkájában, akkor nem meglepő: Girodet Dávid egyik csillag tanítványa volt. Girodet nem lehet egy különösen ismerős név manapság, de úgy tűnik, élvezte széles körű elismerést az ő idejében. 100 festmény visszatekintése volt a Chicagói Művészeti Intézetben 2006-ban, és a kiállítás honlapja érdekes életrajzi hátteret nyújt nekünk.
Girodet szülei nagyon fiatalon meghaltak (és végül hozzáadta gyámjának “Trioson” vezetéknevét), és bár fiatalemberként kezdett építészetet tanulni, a festészet iránt vonzódott, először Luquin nevű művésznél tanult, majd később belépett a Nagymester iskolájába Dávid. 22 éves korában Girodet 1789-ben megnyerte a Prix de Rome-t, ezáltal lehetővé téve számára, hogy a szomszédos Olaszországban a francia forradalom legforgalmasabb eseményeit ülje le.
1793-ban visszatért Franciaországba, ahol óriási sikert aratott, még a napóleoni család tagjai számára is fontos portréküldeményeket keresett. Girodet hírnevet szerzett a klasszikus, romantikus és irodalmi jelenetek ábrázolásáért is, mint például Atala, Dávidéhoz hasonló stílusban.valójában sok kritikus abban az időben úgy vélte, hogy a diák felülmúlta a tanárt. Az 1806-os szalonban Girodet kiállította monumentális, de ma már nagyrészt figyelmen kívül hagyott jelenetét özönvíz, és ez megelőzte Dávid beavatkozását a Sabine nők számára az évtized festészetének fődíjáért (annak ellenére, hogy a mester festményének hírneve sokkal tartósabbnak bizonyult).
Atala temetése szintén szenzációt váltott ki, amikor először kiállították az 1808-as párizsi szalonban. Monumentális volt, közel 9 x 7 lábat ölelt fel (a High ‘ s egy kisebb, 35 x 46 3/8 hüvelykes példány, amelyet a művész 1811-ben festett, állítólag Josephine császárné számára, aki esetleg a népszerű mű személyes példányát akarta, bár ehhez a történethez nincs dokumentáció). Jelenetét ábrázolja egy akkor híres novellából, a korai romantika egyik alapművéből, az Atala-ból, vagy két vadember szeretetéből és Állandóságából a francia író, Fran OIS OIS-ren ++ de Chateaubriand.
a drecky regény az új világban játszódik (Louisiana, nem kevesebb: úgy tűnik, hogy sem Chateaubriand, sem Girodet soha nem járt), és Atala, egy félig európai, félig őslakos amerikai lány történetét meséli el, aki keresztény anyja halálos ágyán megígéri, hogy egy életen át szűz marad. Csábítja a chactas nevű Natchez indián iránti szeretete, ezért mérget nyel, hogy elkerülje fogadalmának megszegését. Ennek a gyalázatos mesének a vége akkor jön, amikor Atala keresztény temetést kap egy öreg misszionárius remete, P. Aubry (aki történetesen úgy néz ki, mint Gandalf), Chactas pedig megfogadja, hogy keresztény lesz.
a történet tele van elavult ötletekkel a vadságról, a pogányságról, a lelki tisztaságról, a kereszténység felsőbbrendűségéről stb. Lehet, hogy kissé groteszknek hangzik a modern fülek számára, de a regény a maga idejében nagy siker volt Franciaországban (Girodeté a jelenet számos művészi ábrázolása).
ha képesek vagyunk félretenni a problémás narratív témát, még mindig vannak olyan dolgok, amelyeket csodálhatunk Girodet munkájában. A szín gazdag felhasználása; a jelenetet zamatosan puha, mégis kristályos fényben ábrázolják; a tájbár nem hasonlít egy Louisianara, amelyet bármelyikünk felismerhet-hívogató, romantikus minőséggel rendelkezik a fény és az árnyék érdekes kontrasztjaival, egzotikus növényvilágával és zárt, de valahogy nem klausztrofóbiás vagy akár sötét barlang-sírjával. A figurák elrendezése egyértelműen Krisztus temetésének híres ábrázolásaiból származik, de itt a gyász, a halál és a veszteség pózaiban lévő testek erotikusak, és az egész jelenet furcsa érzelmi, esztétikai ütést tartalmaz a szex és a szépség, a halál és a dráma keverékével.
az eredeti, monumentális Atala temetésén (feltehetően) a sír falára vésett francia szöveg található: “j’ ai pass ~ comme la fleur… j ‘ai s ~ ~ ch ~ comme l ‘herbe des Champs” (“elhalványultam, mint a virág, kiszáradok, mint a fű”), bár furcsa módon a sírfal a magas verziójában üresen maradt. Míg az eredeti vállalkozók még mindig a Louvre-ban lógnak, a magasban lévő festmény a miénk, Atlanta állandó lakója.Xhamsterként
-Sándor András
