Caratacus. Caractacus. Caradoc. Karadog. A nevek sok identitású embert rejtenek. Ott van a walesi hős mítosz és legenda, és ott van a történelmi harcos herceg, fia a hatalmas Cunobelinus, király a Catuvellauni és a Trinovantes törzsek, amelyek eredetileg és környékén Essex és Hertfordshire, alkotó terület északra a Temze, amely nyúlt a Chiltern Hills nyugaton a Tendring félsziget Keleten..
történelmileg, amikor cunobelinus legidősebb fia, Togodumnus követte hatalmas apja hosszú és sikeres uralmát, valamivel az i. sz. 43-as római invázió előtt, Caratacus, aki már a tehetséges és leleményes vezető jeleit mutatta, elkezdett királyságot faragni magának a Temzétől délre. A fejét viselő érmék felfedezéséből láthatjuk befolyásának mértékét. Úgy tűnik, ebben az időben kezdett hasznos szövetségeket kötni déli és nyugati szomszédaival.
Cunobelinus harmadik fia, Adminius, keserű, hogy nem szerepel abban, amit apja földjeiből méltányos részesedésnek látott, segített a római invázió megindításában azzal, hogy a római császárhoz fordult, Caligula, segítségért testvérei ellen. Ezt a fellebbezést , bár nem azonnal cselekedett,valamivel később egy másik követte utódját, Claudius császárt, Verica, az Atrebates királya, talán ironikus módon, caratacus inváziója a területeire. Claudius volt győződve arról, hogy egy invázió e gazdag és veszekedő szigetek már lejárt, és alig várja, hogy elterelje a figyelmet otthon a nehéz politikai helyzetben kezdte tervezni a stratégiáját.
Togodumnus és Caratacus vezette az ellenzéket az invázióban, de togodumnus meghalt vagy megölték, amikor a római erők észak felé haladtak a Medway és a Temze között, így testvére, Caratacus egyedül vezette az ellenzéket. A vereség szinte biztos volt, de ezen a ponton Plautius, a római hadsereg vezetője kénytelen volt megállni Caratacus fővárosa, Camulodunon elleni támadásában, amely később a rómaiak alatt Camulodunum lett, hogy megvárja császárának érkezését, aki személyesen győzelemre akarta vezetni seregét. Ez lehetőséget adott Caratacusnak arra, hogy visszavonuljon és csapatait átcsoportosítsa, és lehetővé tette számára, hogy nyugat felé elfoglalja a Rómával szembeni ellenállás központját. Végső veresége csak 50-ben következett be. Repülését, hogy segítséget kérjen a kelta királynőtől, Cartimandua a Brigantes-tól, tetteit, mint Róma ügyfelét, amikor átadta őt a Római hadseregnek, és áthelyezését túlélő családjával Rómába, mind a római történészek rögzítik (és én, a tűz lányaiban!) ekkor a történelmi feljegyzés visszatér Nagy-Britanniába, hogy kövesse a nyugati törzsek további ellenállását Római uraikkal szemben.
‘Caractacus a Római Claudius törvényszéknél Fuseli által, vésett
Andrew Birrell. Szakszerűtlen fotó, attól tartok, de ez adja a nobel vadember általános elképzelését!’
a másik Caratacus sok mítosz és legenda középpontjában áll, inkább ugyanúgy, mint Arthur király, valószínűleg egy Romano Brit hadúr, kvázi történelmi, költői, legendás és mitikus irodalom egész testének középpontjává vált. Caratacus esetében a történelmi vezetőt egyre inkább átvette a középkori walesi írás, és valószínűleg legalább egy másik hasonló nevű királlyal és legendás alakokkal keveredett össze. Az egyik történetben, például a középkori walesi irodalomban, Caradog Bran fia, Llyr Isten Fia, a walesi és ír mítosz hőse, akit miután életét vesztette a csatában, követői lefejeztek, hogy fejét útközben kalandok után Londonba vigyék és eltemessék a Tower Hill-en, hogy megvédjék a nemzetet. Egy másik híres walesi történetgyűjteményben, a Mabinogion, Caratacust ‘áldott Bran’ fiaként írják le. Ennek a korpának a történet keresztény változatában tulajdonították, hogy feleségül vette Annát, Arimathaea József lányát, ebben a változatban Caratacus már keresztény volt, mielőtt Rómába ment. Caratacus feleségének név szerint kevés említése van. Eurgain egy (szintén szerepel a lánya) és Euvrain és vannak mások, amelyek hang középkori helyett kelta.
Geoffrey of Monmouth ‘ s history of the kings of Britain van, érdekes módon, nincs említés Caratacus, de megemlíti Arviragus, aki megfelel Caratacus idő bölcs, és szerepel a fia Kymbelinus. Bede egyáltalán nem említi. Shakespeare Cymbeline érdekes módon nem említi őt sem.
walesi Antikvárium, tudós és sajnos hamisító, Iolo Morganwg azt állította, hogy Caratacus valóban visszatért a római fogságból, és ő hozta vissza a kereszténységet Nagy-Britanniába
ebben a kategóriában is vannak történetek Caratacus családjának tagjairól, akik Rómába kísérték. A történelmi feljegyzés csak a feleségét és egy lányát említi (és a’ testvéreket’, de a fent említett három testvéren kívül egyetlen testvér nevét sem tudjuk). Amennyire én tudom, csak egy beszámoló van Eigonról, amely helyi, és úgy tűnik, amennyire tudom, nincs más hely. Megemlítik Gladys-t is, egy fiatalabb lányát, akit magukkal vittek Rómába, ahol feleségül vette Rufus Pudens Római szenátort, felvéve Claudia Rufina nevét. A legenda szerint a római Santa Pudenzia templomot neki szentelték, és a jelenlegi épület a Palatium Britannicum helyszíne volt, amely egykor Caratacus és családja otthona volt. (A templom, ha azt szeretné, hogy ez található a Via Urbano.) A későbbi történelem a név nagyon eltérő fejlődését mutatja, de ennek ellenére úgy tűnik, hogy az eredeti épület az első századra nyúlik vissza.
ezeknek az ősi hagyományoknak megfelelően Caratacus másik lánya Szent Eurgen, Eurgan vagy Eurgain lett, feleségül vette Salogot, a”Salisbury urát”vagy az öreg Sarumot, és 12 keresztény druidából álló főiskolát alapított Caer Urganban vagy Llan Illtyd fawr&ldots;. Másrészt ő lehetett volna a 6. századi lánya egy másik vezér nevű Caradog& ldots; (De talán ez a név, amely homályosan hasonlít, lehet, hogy ez a lány emléke, akit Eigonként azonosítottam? Lenyűgöző!)
Caratacus egyik fia (vagy valóban unokája) egy másik történetben Linus volt, Róma első (vagy második vagy harmadik változata szerint) püspöke.
az egyik könyv, amit olvastam, megemlíti a ‘bizonyos mértékű zavart’ mindezzel kapcsolatban, egy leírást, amelyet szívből aláírok, miközben mindezt óriási élvezettel élvezem. Amikor ilyen ősi környezetben írunk egy regényt, sok forrásból kell navigálnunk, mind történelmi, mind pszeudo-történelmi, mind legendás forrásokból. Úgy döntöttem, hogy a lehető legközelebb követem a caratacusról és családjáról szóló történelmi feljegyzéseket, de amikor Eigonról írtam, a történet az övé. Így, csináltam egy kis cseresznye szedés a többi! Caratacus fiát Togo-nak neveztem el a történetemben halott testvére után, ahogy úgy éreztem, hogy megtette volna; Gladys-t használtam Eigon nővéréhez, mivel ez a név megjelent a walesi legendákban. Linus én inkább figyelmen kívül hagyni céljából ezt a történetet. A The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church elismeri, hogy a legtöbb lista szerint valaki ilyen nevű volt, Róma püspöke Péter és Pál után, de határozottan hozzáteszi, hogy semmi további nem ismert.
Az ókori és középkori szövegekben található mítosz és legenda mellett van néhány hajmeresztő dolog, amely megtalálható a neten, ha Google-t keres ezen témák bármelyikére! Ítélve az összeg az alapvető történelmi hibák és megdöbbentő anakronizmusok építeni néhány ez az anyag egy ingyenes mindenki számára a képzeletbeli tét.
de akkor mi a regény…?
