Írországban nincsenek őshonos kígyók. A történet szerint Szent Patrik száműzte őket. Azt gondolhatnánk, hogy inkább a pogány tömegek megtérítésével, kolostorok és templomok alapításával és új vallásának megalapításával volt elfoglalva, mégis talált időt arra, hogy megmentsen minket a veszélyes sziszegő, csúszkáló lényektől.
egy Jocelin nevű walesi szerzetes szerint (1185AD) Patrick összegyűjtötte az összes kígyót, kígyót és mérgező lényt egy nyugat-Connachti hegyre, ahol az elmúlt negyven napot és éjszakát böjtöléssel és nagy hatalommal töltötte, és onnan a tengerbe hajtotta őket.
Croagh Patrick, az Ír Cruach Ph-ból, ami azt jelenti, hogy Patrick verem”, és más néven “a bűzös”, azt mondják, hogy ez a hegy, és ma zarándokok ezrei járnak a zord ösvényen minden évben megünnepelve ezt az eseményt, és bűnbánatként, sokan mezítláb vagy térdelve. Lehet, hogy nem meglepő, hogy Croagh Patrick már magas szent hely volt, mielőtt A keresztények az övékké tették, és azokban a napokban, a neve Cruach volt Aigle, amely talán valamilyen kapcsolatban áll a nevében a pogány ír istenséggel Crom Cruach.
természetesen ez a történet vita tárgyát képezi. Azt állították, hogy a történetet soha nem szó szerint kellett volna venni, hogy az említett kígyók a druidákat és pogány vallásukat szimbolizálják.
a modern Írben a kígyó szó nathair, azt mondják, hogy a régi Gael szóból származik naddred, jelentése ‘kígyó’. Valójában a ‘G’ betű hozzáadásával a szó Gnaddr-re változik, ami azt jelenti, hogy ‘kígyó pap’. Itt mások fordításaira támaszkodom, nem vagyok folyékonyan Írul, ezért bocsásson meg, ha ezt rosszul értem.
személy szerint ezt érdekesnek találom, mivel csak néhány percre lakom egy pár tótól, amelyek tagadhatatlanul kígyószerű módon görbülnek egymás körül; Nadrageel-tavaknak hívják őket … észrevesz valami hasonlóságot a szavakban?
a kígyó fontos volt a druidák számára többek között gyógyító célokra, és a kígyó kör ősi szimbóluma, amelyben a kígyó felfalja a saját farkát, az élet soha véget nem érő körét jelképezi.
vannak azonban újabban olyanok, akik azzal érvelnek, hogy a történetnek ez a változata pontatlan, hogy Patrick nyíltan meggyújtotta a druidákat, és minden adandó alkalommal meg akarta téríteni őket, hogy a történetek tele vannak (néha brutális) cselekedeteivel, általában azzal, hogy bálványaikat crozier-jével összetörte, és dacosan nem tisztelte szokásaikat, mint amikor Beltaine előestéjén Slane-nél tüzet gyújtott.
akkor miért lenne olyan rejtélyes az ő kígyó száműzése történet? Szent Patrik egyáltalán nem említette ezt a fontos és hatalmas eseményt saját írásaiban, ami felveti a kérdést: egyáltalán megtörtént-e?
nyilvánvalóan nem ő volt az egyetlen keresztény, aki száműzte a kígyókat; ez egy olyan jelenség volt, amely akkoriban Európa-szerte történt. Bretagne-i Szent Cado száműzte a kígyókat Galliából; Szent Pál Máltáról; Szent Columba Ionából; Szent Kelemen Metzből; Szent Marcel Párizsból; Szent Romain Németországból, Spanyolországból és Oroszországból … elég népszerű múlt idő volt!
nem korlátozódott a szentekre; ez a királyok sportja is volt. Brian Boru ír nagykirály fia, Murchad, nevéhez fűződik az összes kígyó megsemmisítése Írországban a Clontarfi csata.
ez sem jellemző az emberekre. Egy kő, amely korábban a Glendalough-templom keleti ablaka alatt ült, Szent Kevin kutyáját ábrázolta, Lupus, hatalmas csatában Írország utolsó kígyójával. Mondanom sem kell, hogy a Szent kutya győzedelmeskedett. Rejtélyes módon, a kő eltűnt, egyesek azt mondják, hogy ellopták, augusztus 28-án 1839 és soha többé nem látták.
a föld mentes csúszó lények, mi biztosan úgy tűnik, hogy egy csomó történetet róluk. Az egyik mítosz szerint Nialnak és Scotának, egy Faroah lányának volt egy Gaoidhial nevű fia, akit egy kígyó harapott meg, miközben a pusztában kóborolt.
Mózes meggyógyította, és azt mondta, hogy egyetlen kígyó sem fog virágozni ott, ahol ő vagy utódai élnek. Természetesen ők voltak a Miléziaiak, más néven az első Gaels, akik később betörtek Írországba, legyőzve a Tuatha de Danann-t, így letelepedtek kígyómentes földünkön.
Ez azt jelentené, hogy Írországban akkoriban még nem voltak kígyók. Zavarba ejtően találtam egy utalást az Ír Druidákban és a régi ír vallásokban, amely egy ‘zöld Isten-kígyóról’ beszél, amelyet Gad-el-Glas-nak hívnak, de a LeBor Gabban (egy ősi kézirat, amely az Ír inváziókat dokumentálja) Gadel Glas egy másik név Nial és Scota fiának. A régi Miléziai szabvány állítólag egy rúd köré tekert kígyó volt.
Az igazság az, hogy a kígyók hidegvérű lények, nem képesek élni a szélsőséges hideg éghajlati viszonyok között. Amikor Írország kilépett az utolsó jégkorszakból, mintegy tizenötezer évvel ezelőtt, végül szabadon és szabadon a legközelebbi szárazföldi tömegtől (Skócia), nem valószínű, hogy bármelyik kígyónak sikerült túlélnie. Természetesen már nem tudtak átkelni a szárazföldi hídon. Tudom, ez sokkal kevésbé drámai és kissé kiábrándító az összes többi történethez képest.
számomra a legmeglepőbb, hogy Fionn mac Cumhall részt vett ebben az egészben. Igen, így van, a szemed nem csal meg. Című vers szerint Sliabh Druim üldözése, amelyet a Duanaire Finn néven ismert könyvben találtak (c. C17.), maga a nagy hős sok hatalmas kígyót ölt meg, akkora, mint a hegyek, az úgynevezett P 6ista (jelentése ‘vadállat’ vagy ‘pest’), amelyek tavakban éltek.Caoilte, Fionn unokaöccse elmeséli, hogyan ölték meg a szörnyeket Lough Cuilinn, Lough Neagh, Lough Rea, Lough Corra, Lough Laoghaire, Howth, a Glenn Inny és a Bann folyónál.
lehet, hogy ez egy trükk, hogy megmutassa Fionn egy keresztény fény, csinál Isten munkáját elpusztításával a pogány papok? Érdekes, mert a túlvilágba vezető út a vízen keresztül fekszik; vajon ezeket a kígyókat Tir na Nog kapuinak őrzőinek tekintették, és erőszakos cselekedeteivel Fionn elérhetetlenné tette a túlvilági bejáratokat, megtagadva a Sidhe hozzáférését az új keresztény Írországhoz, vagy a halandók nem keresztény utat a mennybe?
most a kedvenc ír kígyó mítoszommal hagylak el…
Fergus mac leti Ulster királya volt, aki egy nap elaludt a tengerparton. Három kis sprite, az úgynevezett L (‘kis testek’) jött ki a vízből, és megpróbálta ellopni őt.
a tenger hidegsége felébresztette, és a teremtményekre támadt, mindkét kezében egyet elkapott, a harmadikat pedig a mellkasához szorította. Megígérték, hogy teljesítenek neki egy kívánságot, ha elengedi őket, amire beleegyezett, és kérték az erőt, hogy képes legyen mélyen a víz alatt úszni anélkül, hogy levegőt kellene keresnie.
mágikus gyógynövényeket adtak neki, amelyekkel bedughatja a fülét, de figyelmeztette, hogy ne ússzon a Lough Rudraige (Dundrum-öböl) alatt. Király lévén Fergus megszokta, hogy azt csinál, amit akar, így természetesen figyelmen kívül hagyta tanácsukat, és találkozott egy hatalmas, félelmetes tengeri kígyóval, Muirdris-szal.
a rémület okozta az arc torzulását, amelyet népe titokban tartott előtte, mivel a királynak teljesnek és tökéletesen formáltnak kell lennie. Egy nap, hét évvel később, egy gonosz cselédlány felfedte az igazságot, miután igazságtalanul megverte. Megdöbbenve Fergus úgy döntött, hogy ismét szembeszáll Muirdrisszal.
egy éjszakán át harcoltak, a tenger vörös lett a vérrel körülöttük, de Fergus győztesen lépett ki a partra, a nagy állat fejét viselve. Fergus jól néz ki helyreállt, de azonnal összeesett, és holtan esett össze az erőfeszítései miatt.
nem fogsz sok ír mítoszot találni, amelyek nem érnek véget tragédiával!
#lakes # serpents #snakes # fergusmacl alternti # Irishhistory # theotherworld # FionnmacCumhall # irishlegends # TirnaNog # water # loughs # Ireland # ancientIreland # SaintPatrick # dragons # IrishMythology
