van egy pont a szinoptikus evangéliumokban, ahol néhány Jeruzsálemi írástudó azt állította, hogy Jézus a démonok hercege, Belzebub által űzte ki a démonokat. Jézus azt válaszolja nekik, hogy nem kellett volna ezt mondaniuk, mert istenkáromlást követnek el a Szentlélek ellen.

Márk 3:28-29:

valóban mondom neked, az embereknek megbocsátható minden bűnük és minden rágalmazásuk, amelyet kimondanak, de aki káromkodik a Szentlélek ellen, soha nem fog megbocsátani; örök bűnben vétkeztek.

Máté 12:31-32:

Ezért mondom nektek, hogy minden bűn és rágalom megbocsátható, de a lélek elleni istenkáromlás nem bocsátható meg. Bárki, aki egy szót szól az Ember Fia ellen, meg lesz bocsátva, de bárki, aki a Szentlélek ellen szól, nem fog megbocsátani sem ebben a korban, sem az eljövendő korban.

Lukács 12:10:

és mindenki, aki egy szót szól az Emberfia ellen, megbocsáttatik, de aki káromkodik a Szentlélek ellen, nem bocsáttatik meg.

ezeknek a szövegeknek köszönhetően sok keresztény elgondolkodott: lehetséges-e egy keresztény elkövetni a Szentlélek elleni istenkáromlás megbocsáthatatlan bűnét?

hogyan értették félre az emberek a megbocsáthatatlan bűnt

egy fiatalember egyszer azt mondta nekem, hogy a legjobb barátja abbahagyta a templomba járást, mert azt hitte, hogy elkövette ezt a megbocsáthatatlan istenkáromlást a Szentlélek ellen. Ezért azt gondolta, hogy az örökkévalóságig átkozott—nincs értelme visszatérni a templomba.

egy másik alkalommal egy barátom mesélt nekem egy lelkészről az egyházában, aki nem hajlandó kritizálni vagy kritizálni bármely más lelkészt, még egy tévés evangélistát sem, függetlenül attól, hogy mennyire korruptak, hamisak vagy rosszindulatúak voltak, azon az alapon, hogy ha valóban Isten szolgái lennének, ha valóban lenne bennük lélek, akkor azzal, hogy kritizálja őket, azt kockáztatja, hogy istenkáromlást követ el a Szentlélek ellen.

tehát néhány embert nagyon aggaszt ez a megbocsáthatatlan bűn.

de nem hiszem, hogy A keresztények több okból is elkövethetik ezt a szörnyű bűnt.

3 Okok A keresztények nem követhetik el a megbocsáthatatlan bűnt

A keresztények Pünkösd másik oldalán állnak.

először is emlékeznünk kell arra, hogy a Megváltó történelemben más helyzetben állunk.az írástudók, akik Jézust vádolták, már Pünkösd előtt léteztek, mielőtt a lélek új és végleges módon adatott volna.a lélek mindig Isten népével volt, mindig Izraellel, minden bizonnyal Jézussal volt mély és értelmes módon. Valójában Jézus feltételezi, hogy a szellem olyan jól ismert volt, hogy az írástudónak jobban kellett volna tudnia.

de a pünkösd másik oldalán állunk. Nem csak a Szentlélekről tudunk. A hívők a Lélektől születnek, és a szellemben keresztelkednek meg, és arra törekszenek, hogy a lélek töltse be őket.ahogy a Sátán nem tudja kiűzni a Sátánt, ahogy Jézus mondja az írástudóknak, úgy a lélek sem követhet el istenkáromlást a Lélek ellen. Ha Istentől születtél—ha Megkeresztelkedtél a szellemben-nem hiszem, hogy elkövetheted ezt a megbocsáthatatlan bűnt, mert velünk van a lélek pünkösdi áldása.

a megbocsáthatatlan bűn nem gondatlan panasz, hanem kiszámított elutasítás.

a Szent Szellem elleni istenkáromlás nem valamiféle gondatlan panasz vagy valami káromkodás, amelyet Isten vagy Isten lelke ellen mondasz.

magában a Bibliában kereshetünk példákat Isten elleni panaszokra. Nézd meg a zsoltárokat, vagy nézd meg a siralmak könyvét. Ezek az emberek valódi panaszokat, valódi siránkozásokat tesznek Isten előtt, mint például: “istenem, hol vagy? Elfelejtettél minket? Nyaralni mentél? Tényleg tudod, mit csinálsz?”tehát valami, amit az aggodalom, a kétségbeesés vagy a félelem, vagy az abszolút kétségbeesés pillanatában mondhatsz, amikor úgy hegesztesz, mint egy törés körülötted—ez nem istenkáromlás a Szentlélek ellen, ez csak beszél Istennel és elmondja neki, mi van a szívedben, gyakran a lehető legszínesebb módon.

de az írástudók nem ezt tették. Az írástudók voltak azok, akik azt állítják, hogy Izrael vezetői. A tudás főiskolájára jártak. Szakértők voltak a héber jogban és annak értelmezésében.

mit csinálnak? Megnézik Isten munkáját Krisztusban, megnézik a Szentlélek munkáját és Isten Messiását—és átkozzák az egészet a pokolba.

és ennek oka nem azért van, mert figyelmetlenek, hanem azért, mert kiszámították. Tudniuk kellett volna, hogy mit tesznek, és megtették azt az egy dolgot, amiért nincs bűnbánat és nincs bűnbánat.

Ez nagyon más, mint az átlagos keresztény, aki csak kiáltott Istenhez kétségbeesésében vagy zavarában.

a megbocsáthatatlan bűn a lelki keményszívűség pályájából származik.

harmadszor, aki megbocsáthatatlan bűnt követett el, az olyan ember, aki elérte a lelki keménység azon pontját, hogy képtelen megbánni, képtelen megbánni, képtelen bánatra az Isten iránti tiszteletlenség bármely pillanatában. Elértek egy olyan pontot, ahol nem akarnak megbocsátást, ahol nem akarnak semmit Istentől.

ellenkezőleg, az a személy, aki szorongásban, kétségbeesésben vagy csak csodálkozva kiáltott Istenhez, vagy akár Isten ellen, de aztán némi sajnálatot érez emiatt, tudva, hogy kevésbé voltak imádatosak vagy hálásak a Mennyei Atyának, az Úr Jézusnak vagy a léleknek. Ez alapvetően más.

Michael F. Bird új evangélikus teológiai videóelőadásai már elérhetők a MasterLectures-en keresztül. A MasterLectures korlátlan hozzáférést biztosít több ezer videó előadáshoz a Bibliáról és a teológiáról. Ingyenes hozzáférés két hétig.