jo vuosia mielenterveyden alalla on ollut paljolti hedelmätöntä mielekästä hoidon etenemistä. Mutta nyt tutkijoilla on uutta toivoa kaikkein epätodennäköisimmässä paikassa: psykedeelisissä huumeissa. Viimeaikaiset tutkimukset viittaavat siihen, että tietyt psykedeeliset aineet voivat lievittää ahdistusta, masennusta, traumaperäistä stressihäiriötä, riippuvuutta ja terminaalidiagnoosia ympäröivää pelkoa.

”suurin harhaluulo, joka ihmisillä on psykedeeleistä, on se, että nämä ovat lääkkeitä, jotka tekevät hulluksi”, sanoo Michael Pollan, joka on kirjoittanut uuden kirjan How to Change Your Mind: What the New Science of psykedeelit, joka opettaa meille tietoisuudesta, kuolemasta, riippuvuudesta, masennuksesta ja Transsendenssista. ”Meillä on nyt todisteita siitä, että tällaista tapahtuu joskus — mutta monissa muissa tapauksissa nämä ovat lääkkeitä, jotka voivat tehdä sinut terveeksi.”

alla olevassa haastattelussa (ja yllä olevalla videolla) Pollan puhui ajan kanssa lääkkeiden terapeuttisesta lupauksesta, niiden sekavasta historiasta ja silkasta kauhusta, jota hän tunsi poltettuaan rupikonnan myrkkyä.

kerro minulle psykedeelien lyhyt historia.

Jos ihmisiltä kysyy psykedeelistä tai LSD: stä, he tulevat ajattelemaan psykedeelistä 60 — lukua-Timothy Learya, tätä mahtipontista psykologian professoria, joka oli Harvardissa muutaman vuoden, tutkiessaan psilosybiiniä ja LSD: tä, ja kertoo sitten kaikille että heidän pitäisi ottaa se hyvin julkisesti. Huumeet tavallaan karkasivat laboratoriosta ja vastakulttuuri omaksui ne.

seurauksena oli täysi moraalipaniikki huumeita vastaan. Presidentti Nixon sanoi Timothy Learyn olevan Amerikan vaarallisin mies, mikä on aika ihmeellistä ajautuneelle psykologian professorille. Mutta sitä ennen oli tehty yli kymmenen vuotta erittäin lupaavaa tutkimusta, jossa näitä lääkkeitä käytettiin terapeuttisessa yhteydessä hyvin vastuullisesti.

Mitä psykedeelit tekevät ihmismielelle?

rehellinen vastaus: kukaan ei oikein ymmärrä. Olemme vasta tutkimusmatkan alussa. Mutta psykedeelit näyttävät vähentävän toimintaa yhdessä erittäin tärkeässä aivoverkossa, jota kutsutaan oletustilaverkoksi. Tämä verkosto on hyvin mukana toiminnassa, joka liittyy meidän itsetuntoomme: miten yhdistämme sen, mitä meille kulloinkin tapahtuu, pysyvään tunteeseemme siitä, keitä olemme.

mielenkiintoista psykedeeleissä, sekä LSD: ssä että psilosybiinissä — taikasienten ainesosassa — on se, että ne ottavat tämän verkon pois päältä. Kun näin tapahtuu, sinulla on tunne Egon hajoamisesta:että itse on haihtumassa tai hajoamassa. Se näyttää johtavan siihen, että aivoihin muodostuu väliaikaisesti uusia yhteyksiä. Tunnekeskuksesi alkaa puhua suoraan näköaivokuorellesi, sanotaan, ja näet asioita, joita toivot tai pelkäät. Syntyy uusia yhteyksiä, jotka voivat tuottaa uusia oivalluksia, uusia näkökulmia, uusia tapoja katsoa maailmaa.

kirjassanne puhutaan paljon psykedeelien tieteellisestä lähestymistavasta. Mitä tutkijat uskovat psykedeelien voivan tarjota ihmisille?

tutkijoiden keskuudessa vallitsee tunne, että näiden kemikaalien avulla aivot voidaan periaatteessa käynnistää uudelleen. Jos aivot ovat juuttuneet näihin kapeisiin ajatuksen uriin – oli kyse sitten pakkomielteestä tai pelosta tai tarinasta, jonka kerrot itsellesi — kaikki ne syvät urat, jotka lukitsevat meidät sekä ajatuksen että käyttäytymisen kaavoihin, hajoavat ja riippuvat väliaikaisesti tavalla, joka mahdollistaa näiden kaavojen murtamisen.

millä psykedeeleillä mielestäsi on terapeuttista potentiaalia?

on olemassa kaksi potentiaalisinta lääkettä, jotka todennäköisesti laillistetaan lääketieteelliseen käyttöön lähiaikoina. Yksi on huume, jota ei aina pidetä psykedeelisenä: MDMA, joka tunnetaan myös nimellä Ecstasy tai Molly, joka on osoittautunut erittäin hyödylliseksi trauman hoidossa, mukaan lukien traumaperäinen stressihäiriö (PTSD) sotilailla tai raiskauksen uhreilla. Äskettäin julkaistiin tutkimus, joka osoitti suurta tehokkuutta näiden ongelmien hoidossa. Se on hyvin rohkaisevaa, ja se voi olla ensimmäinen näistä lääkkeistä, joka hyväksytään.

toinen on psilosybiini. Se näyttää olevan erittäin hyödyllinen ahdistuksen, masennuksen ja riippuvuuden hoidossa sekä tupakoinnista että alkoholista.

Lisää: otin psykedeelistä lääkettä Syöpäahdistukseeni. Se muutti elämäni

Mitä tapahtuu henkilölle, jolla on näitä mielenterveysongelmia sen jälkeen, kun hän on ottanut psilosybiiniannoksen kliinisissä tutkimuksissa?

on tärkeää muistaa, että kun psilosybiiniä käytetään lääketieteellisessä ja parantavassa yhteydessä, se on hyvin erilaista kuin lääkkeen viihdekäyttö. Tämä ei ole sitä, että lääkärit antavat sinulle pillerin ja lähettävät sinut maailmalle. Neljän tai viiden tunnin ajan olet huoneessa, joka on sisustettu kuin kodikas luola tai työhuone. Makaat sohvalla, sinulla on silmälasit päässä ja kuulokkeet, jotka soittavat tarkasti kuratoitua soittolistaa, jotta pääset sisälle kokemaan sisäisen kokemuksen. Sinulla on aina kaksi opasta, jotka valvovat etujasi. Se on uskomattoman turvallinen ympäristö, jossa voi laskea puolustustaan, ja niin siinä pohjimmiltaan käy.

kaikki tavanomaiset puolustuksemme, joita käytämme käsitelläksemme elämää ja maailmaa, keskeytetään joksikin aikaa, ja se luo tämän aukon, tämän muovisen hetken, jossa ihmiset voivat tutkia itseään uudelleen ja saada perspektiiviä tavanomaisiin ajattelu-ja toimintatapoihinsa.

silloin tulee ulos tästä kokemuksesta, joka voi olla joillekin ihmisille hyvin vaikea. Se ei ole pelkkää hupia. Jotkut joutuvat kosketuksiin lapsuuden traumojen kanssa, jotkut kohtaavat kuoleman — se voi olla hyvin synkkää.

mutta oppaiden avulla sitä aineistoa käytetään ja sitä yritetään ymmärtää. Istunnon jälkeen palaat aina seuraavana päivänä ja sinulla on niin sanottu integraation aika, jossa oppaat, jotka ovat koulutettuja terapeutteja, auttavat sinua tulkitsemaan tapahtunutta ja keksimään tapoja käyttää sitä hyväksi elämäsi muuttamisessa.

miten jotkut ihmiset muuttuvat psilosybiinin käytön jälkeen kliinisissä tutkimuksissa?

yksi isoista kysymyksistä tässä on: mikä kestää tämän kokemuksen? Yksi mielenkiintoisista tutkimuksista, joita he tekivät tutkiessaan tietoja ensimmäisistä ihmisryhmistä, joilla oli ollut ohjattu psilosybiinisessio, oli, että nämä olivat aikuisia, mutta yksi heidän persoonallisuuspiirteistään, jota psykologit kutsuvat avoimuudeksi-avoimuus muiden ihmisten näkemyksille, avoimuus uusille kokemuksille, avoimuus uusille ideoille — lisääntyi. Todellisen mitattavan muutoksen löytäminen persoonallisuudessa aikuisena on hyvin epätavallinen löydös. Normaalisti persoonallisuutemme korjaantuu parikymppisenä, – mutta tässä oli hyvin positiivinen piirre persoonallisuudessa, joka voi muuttua ja muuttuikin.

kokeilit kirjaa varten erilaisia psykedeelejä. Kerro parhaasta matkastasi. Miltä se tuntui?

parhaani oli melko suuriannoksinen psilosybiinimatka, jonka tein oppaan, viisikymppisen naisen kanssa, joka oli erittäin taitava terapeutti ja joka työskenteli myös muissa muodoissaan. Jouduin työskentelemään jonkun kanssa laittomasti ja opin, että psykedeelisten terapeuttien underground on kukoistava. Nämä ovat vakavia ammattilaisia, mutta he tekevät jotain laitonta.

se, mikä siinä oli tyrmäävää, oli se, että koin täydellisen Egon purkamisen. Saavutin pisteen, jossa ”minäni” vain hajosi näihin pieniin paperinpalasiin. Näin itseni hajaantuvan tuuleen, mutta se ei haitannut minua. En halunnut pinota papereita kasaan. Sitten katsoin ulos; näin itseni levittäytyneenä maisemaan maalikerroksena. Se ei haitannut minua.

tietoisuus, joka havaitsi kaiken tämän, ei ollut tavanomainen egoni. Se ei ollut kiukkuinen, puolustava tai yrittänyt mitään. Se oli kiihkotonta ja objektiivista. Opin sillä hetkellä tärkeän läksyn: en ole identtinen egoni kanssa. Egoni on yksi mielessäni olevista hahmoista, eikä aina paras. Ego on hyvin tärkeä — ego sai kirjan kirjoitettua. Mutta se myös rankaisee meitä, pitää meidät lukittuina ajatuksiimme, ja se puolustaa meitä maailmaa ja omaa tietoisuuttamme vastaan.

mikä oli pahin matkasi?

huonoin matkani oli tällä psykedeelisellä 5-MeO-DMT: llä, joka on Sonoran Aavikkosammakon myrkky. Sammakkoa voi ilmeisesti lypsää toistuvasti ja puristaa sen kyljessä tai käsivarressa olevat rauhaset lasilevylle. Se kuivuu yön yli ja näyttää ruskeilta sokerikiteiltä. Sitten poltat sitä, ja se tapahtuu välittömästi. Ennen kuin edes hengitin, tuntui kuin minut olisi ammuttu raketista.

minulla ei ollut ainoastaan kokemusta Egon hajoamisesta, vaan kaiken hajoamisesta: kehoni, kaikenlaisen havaitsevan tietoisuuden, aineellisen todellisuuden. Kaikki oli poissa. Se oli vain puhdas 5-kategorian energiamyrsky, enkä tiennyt, missä olin siinä. Tuntui kuin olisin ollut keskellä atomiräjähdystä tai maailmassa ennen alkuräjähdystä, jolloin oli vain energiaa eikä vielä Materiaa. Nämä kielikuvat eivät kuvaa, kuinka kauheaa se oli. Ajattelin, että tämä voisi olla kuolema — tällaista voisi olla jättää ruumiinsa, koska olin menettänyt ruumiini.

parasta tässä Reissussa on se, että se kesti vain noin 15 minuuttia. Jonkin ajan kuluttua tunsin havaitsevani, että ”minä” tavallaan palasin. Sitten tunsin kehoni. Olin, että vau! Tämä on niin hienoa, että minulla on kroppa ja sitten on lattia. Ja on asioita, jotka ovat back-Materia on palannut. Lopetin tähän uskomattomaan kiitollisuuden tunteeseen, jollaista en ollut koskaan tuntenut — en vain omasta olemassaolostani, en vain elämästä, vaan mistä tahansa, että mikä tahansa on olemassa, että on jotain enemmän kuin ei mitään. Se on arvokas takeaway, mutta minun piti mennä pitkälle saadakseni sen. En toivoisi sellaista kokemusta kenellekään.

Tunsitko persoonallisuutesi muuttuneen näiden lääkkeiden kokeilemisen jälkeen?

tuntuu kuin olisin mennyt takaisin lähtötilanteeseen. Vaimoni mielestä se on muuttunut jollain tavalla. En syvällisesti, mutta luulen hänen sanovan, että olen avoimempi ja kärsivällisempi, että käsittelen emotionaalisia tilanteita vähän helpommin.

luulen, että hän voi hyvinkin olla oikeassa. Yksinkertaisesti viettää näin paljon aikaa tarkkailemalla mieleni ja ottaa kokemuksia, joissa sain hiipiä sen eri tavoin ei ole vaikutusta. Se on sama vaikutus kuin 10 vuoden psykoanalyysillä varmaan olisi, vaikka se ei kestänyt läheskään niin kauan.

miten psykedeelit yhdistävät tieteen ja hengellisyyden maailmat?

ajattelemme usein tiedettä ja hengellisyyttä näiden vastakkaisten termien tavoin, mutta itse asiassa suuri osa tästä tutkimuksesta pakottaa tiedemiehet käsittelemään hengellisiä kysymyksiä, ja jotkut hengelliset ihmiset käsittelemään tieteellisiä kysymyksiä, Mikä on hyvin jännittävää.

aivan ensimmäinen psykedeelisen tutkimuksen modernin aikakauden tutkimus, jolla on mitään merkitystä, oli vuonna 2006 Johns Hopkinsissa tehty tutkimus, jonka teki Roland Griffiths-niminen, hyvin merkittävä huumeidenkäytön tutkija. Hän havaitsi, että psykedeelit aiheuttivat noin 80 prosentissa tapauksista mystisen kokemuksen, joka on hengellinen kokemus, jota William James tutki tarkasti 100 vuotta sitten. Siihen liittyy monia näkökohtia. Huomattava osa niistä on tämä itsetunnon hajoaminen, mutta sitä seuraa sulautuminen maailmankaikkeuteen tai luontoon tai muihin ihmisiin. Sitä kutsutaan noeettiseksi aistiksi — aistiksi, että sillä mitä näet tai tunnet tai opit tästä kokemuksesta, on paljastetun totuuden status. Se ei ole vain mielipide — se on objektiivisesti totta.

näemme tämän kokemuksen kaikkialla uskonnollisessa kirjallisuudessa: ihmisiä, joilla on ollut kokemus jumaluuden kohtaamisesta. Nämä piirteet ovat yleisiä, ja se, että voit saada aikaan tällaisen hengellisen kokemuksen yhdellä lääkkeen antamisella, oli melko merkittävää. Nämä ihmiset kertoivat, että tämä kokemus oli yksi tärkeimmistä kahdesta tai kolmesta heidän elämässään, verrattavissa lapsen syntymään tai vanhemman kuolemaan. Nyt kun voimme saada aikaan hengellisen kokemuksen huumeen avulla, voimme tutkia ilmiötä.

miten kirjan kirjoittamisen kokemus on muuttanut mielesi kuolemasta?

se sai minut uteliaammaksi ja vähän vähemmän pelokkaaksi. En sanoisi, että se poisti pelkoni, enkä yrittänyt tehdä sitä, mutta pystyin katsomaan sitä tyynesti.

tällä psilosybiinimatkalla näin läheisteni kasvot, jotka olivat kuolleet viime vuosina. Ymmärrätte, miksi perinteiset kulttuurit ottavat kasvilääkkeitä-saadakseen yhteyden kuolleisiin. Voit nähdä heidät ja puhua heille, ja he voivat puhua sinulle. En väitä, että tämä olisi yliluonnollinen ilmiö. Se on psykologinen ilmiö-ainakin niin minä sen ymmärrän. Se teki poissa olleista ihmisistä enemmän läsnä elämässäni, ja olen siitä onnellinen. Kirjoitin tämän kirjan aikana, jolloin isäni teki kuolemaa. Hänellä oli parantumaton syöpä, ja omistin tämän kirjan hänelle ennen kuin hän kuoli.

psilosybiinitutkimus auttaa muun muassa avaamaan tuota keskustelua — saamaan ihmiset puhumaan siitä mukavammin, saamaan potilaat todella käsittelemään sitä. Onkologit eivät tee kovin hyvää työtä, ja meillä on hyvin vähän hoitoa psykologian ihmisiä, jotka kuolevat. Joten lääke, joka vie sinut näihin henkisiin maailmoihin, joissa voit alkaa ajatella sitä loppuun, tuntuu minusta suunnattomalta lahjalta.

mikä rooli psykedeelisillä huumeilla on elämässäsi menossa eteenpäin?

en tiedä, ottavatko he mitään roolia eteenpäin. Sain elämyksiä, joita tarvitsin. Tapasin ihmisiä, joilla on psykedeelinen kokemus kerran vuodessa syntymäpäivänään, ja se tuntui oikealta, tehdä sellaista tilannekatsausta. Mutta huumeet ovat laittomia, ja nyt puhun siitä julkisesti, joten se vaihtoehto on suljettu minulta, kunnes ne ovat laillisia.

Kirjoita Mandy Oaklanderille osoitteeseen [email protected].