Merzia Cutlerywala ei tiennyt, minne hän juoksi ensimmäisen Undie-juoksunsa aikana syksyllä 2016. Hän ei tiennyt, mitä odottaa tai mitä kaikilla olisi päällään, paitsi että perinteen nimi on hänen ainoa indikaattorinsa. Yhden asian hän kuitenkin tiesi olevan innoissaan.

”aluksi oli outoa juosta ilman vaatteita, mutta sitten totuin siihen ja se oli hauskaa aikaa. Se tulee olemaan neljäs Undie Run ensi viikolla”, sanoi toisen vuoden opiskelija Liiketalous major.

lopputyöviikon keskiviikko joka lukukausi, tuhannet Chapmanin opiskelijat kokoontuvat Schmid Gaten alle yhteen yliopistojen rakastetuimmista – ja pahamaineisimmista – opiskelijaperinteistä. Keskiyöllä puolialastomien opiskelijoiden massa laskeutuu alas Glassell St.: n parvia osallistujia pujottelee juovuksissa tiensä Oranssille ympyrälle ja takaisin, jossa monet käyttävät tilaisuutta seistä, tanssia ja ottaa kuvia Chapmanin yliopiston kyltillä Memorialin nurmikolla. Poliisiautojen ja sisäänkäyntejä tukkivien poliisien ympäröimänä, satunnaisten oranssien asukkaiden leikkiessä lookeeloota ja hätävara-aitojen suojellessa jokaista suihkulähdettä, jotkut sanovat, että Undie Run on resepti julkiseen hulluuteen.

”It’ s just a night to de stress from finals and it on ajatus College elämäntapa”, sanoi toisen vuoden opiskelija Business Administration major Queenie li. ”Se ei ole kaikille, mutta (se) on osa Chapmanin kulttuuria.”

useimmille Chapman undie-juoksijoille se on tekosyy juhlia finaaliviikolla. Se lievittää stressiä ja kapinoi, mutta asiantuntijoiden mukaan syyt ovat syvemmällä. Streaking-liike juontaa juurensa 1970-luvulle, jolloin keväällä 1974 oli Aalto yliopisto-opiskelijoita juoksemassa kampuksen poikki täysin alasti, kertoo American Sociological Associationin tutkimus. Nyt undie-juoksut ja niiden kaltaiset tapahtumat näyttävät korvanneen viuhuvan villityksen ja muuttaneen yhden alastoman yksilön rohkeuden ryhmäharrastukseksi. Mitä viehätystä synttäripuvussa onkaan, se tuntuu olevan raivoa.

omituiselta vaikuttava perinne ei ole Chapmanille ainutlaatuinen. Arizonan osavaltionyliopistossa ”Bras and Boksers” on hyväntekeväisyystapahtuma, jossa opiskelijat pudottavat vaatteensa ennen kuin juoksevat kampuksen poikki, ja kaikki vaatteet lahjoitetaan hyväntekeväisyyteen. Amorin hyväntekeväisyysjärjestö on omistettu syöpätyypin neurofibromatoosin torjumiselle, ja järjestö järjestää undie-juoksuja ympäri maata kerätäkseen rahaa. Sitten on Santa Cruzin yliopiston ”First Rain”, jossa opiskelijat juoksevat Perse paljaana kouluvuoden ensimmäisen sateen jälkeen.

nekin, jotka eivät osallistu juoksuun liittyvään juhlintaan, näkevät illan olennaisena osana Chapmanin seurapiirejä.

”ihmiset käyttävät alastomuutta välineenä kaikenlaisista syistä, tarkoituksista ja vaikutuksista”, hän sanoi. ”Missä tahansa tilanteessa kuitenkin, siitä tulee kuva, jonka merkitys – Kuten minkä tahansa merkin-ei pysy paikallaan.”

nekin, jotka eivät osallistu juoksuun liittyvään juhlintaan, näkevät illan olennaisena osana Chapmanin sosiaalista skeneä.

Massadiskointi ja ”sosiaalisesti normaalina käytöksenä” koetun toiminnan keskeyttäminen kuvastaa yhteiskunnan tarvetta osoittaa voimaantumista, kapinallisuutta ja sukupuolten tasa-arvoa, sosiologia, said ja naistutkimuksen professori Clara Magliola, Chapman said.

”stressiaikoina muistutukset siitä, että ’kaikki ovat siinä yhdessä, ja kehotukset lopettaa hoiva noin tunniksi, voivat olla hyvin virkistäviä”, sanoi Ruth Barcan, Nudity: a Cultural Anatomy-kirjan kirjoittaja. ”Nämä vanhat alastomuutta koskevat käsitykset eivät aina vastaa alastomuuden paljon monimutkaisempia ruumiillisia ja sukupuolittuneita realiteetteja – ihmisiä tuomitsemassa ruumiita, ihmisiä, jotka tuntevat huonoa omaatuntoa ruumiista, tunteita siitä, etteivät ole turvassa, väkivallan uhkaa tai leimautumista ja niin edelleen.”

Barcan mukaan alastomuuden fyysinen kokemus yhdistettynä sosiaalisen tabun murtamisen jännitykseen voi olla ihmisille ”riemastuttava yhdistelmä”, ja mainitulla alastomuudella on syvä historiallinen perintö luonnollisena sosiaalisena tasaajana.

tästä huolimatta osa oppilaista on huomannut, että sukupuolierot voivat kärjistyä untie Runissa.

”pojat näkevät jokaisen tapahtuman mahdollisuutena saada turpiinsa ja tytöt näkevät jokaisen tapahtuman tilaisuutena ottaa kuvia. Pojat eivät yleensä ole huolissaan siitä, että tarvitsevat kuvan Instagram, mutta kaikki näkevät sen juominen tapahtuma, ” sanoi Caitlyn Jacquemart, toisen vuoden terveystieteen pääaine ja kaksi kertaa undie juoksija .

”se on outo perinne, mutta kaikki tekevät sitä, joten se ei haittaa”, Jacquemart sanoi.

Jacquemartin mukaan myös karmivista sivullisista ei ole pulaa.

huolimatta siitä, että monet juoksijat valittivat Undie-juoksua tarkkailevista, erityisesti keski-ikäisistä ja vanhemmista miehistä; mutta Li sanoi, että taustalla on yhä voimaannuksen tunne sen luoman ryhmämielisyyden vuoksi.

”ihmiset tekevät tapahtuman aikana mitä haluavat. Ei ole stressiä vain tehdä heidän juttunsa välittämättä oikeasti. Koska se on niin huoletonta, sanoisin, että se on voimaannuttavaa.”Li sanoi.

monella tapaa Undie Run on toinen asia pitkällä listalla vain yksi tekosyistä, joita yliopisto-opiskelijat keksivät juopotella ja lähteä ulos kavereiden kanssa. Toisille hauskuus tulee juoksun herättämästä kapinallisesta ajatusmaailmasta. Noin 15 minuuttia, ehkä 20, Jos olet onnekas, vain kuuluu ryhmään. Kuten Barcan sanoi, Tämä yhteenkuuluvuuden tunne on jotain alastomuus luo tasoittamalla pelikenttää; tekemällä itsestään fyysisesti haavoittuvampia, opiskelijat luovat ryhmän toveruutta, joka on ainutlaatuinen hämärä perinne.

”kaikki undie Runissa on ainutlaatuista. Tarkoitan, että kaikki juoksevat ympäriinsä alusvaatteissaan, cutlerywala sanoi.