Katolisesta transkriptiosta

konservatiivisia katolilaisia pitkään nettouttaneen Teologin suosittu syndikoitu kolumni lopetetaan Hartfordin virallisen aikakausjulkaisun katolisessa transkriptiossa.

the column, Essays in Theology by the pastor Richard P. McBrien, on julkaistu ja syndikoitu muihin aikakauslehtiin 30 vuoden ajan transkriptiolla.

Mcbrie, 60, on Hartfordin arkkihiippakunnan pappi, joka opettaa teologiaa Notre Damen yliopistossa. Hän on tuottelias kirjojen ja artikkelien kirjoittaja.

Rev. Transkriptin vastaava päätoimittaja Christopher Tiano sanoi, että lehteä uudistetaan kuukausittain eikä Mcbrienille olisi sijaa. Hän kiisti, että McBrien liberaalit kannanotot olisivat vaikuttaneet päätökseen jättää hänet.

McBrien kolumni julkaistaan 17 muussa katolisessa hiippakuntalehdessä sekä useissa pienemmissä kirkkokuntien aikakausjulkaisuissa, kuten seurakuntien tiedotteissa.

transkriptio ei enää syndikoi McBrien kolumnia. Pappi sanoi puhelinhaastattelussa Notre Damesta, että hän syndikoi kolumnin itse. Hän kieltäytyi kommentoimasta asiaa enempää.

arkkipiispa John F. Whealon joutui usein painostuksen kohteeksi mcbrienin pudottamiseksi, mutta puolusti häntä aina sillä perusteella, että hiippakuntalehden piti heijastaa kirkon näkemysten moniarvoisuutta. Whealon kuoli vuonna 1991.

hänen seuraajansa arkkipiispa Daniel A. Cronin tulee konservatiivisemmasta muotista. Monet katoliset toimittajat muualla ovat odottaneet transkriptin pudottavan Mcbrienin sen jälkeen, kun Cronin otti arkkihiippakunnan hallintaansa vuonna 1992.

”olen vain yllättynyt, että he odottivat tätä näin kauan”, sanoi Los Angelesin arkkihiippakunnan Sanoman toimittaja Tod Tamberg.

hänen mukaansa Sanoma alkoi julkaista Mcbrieniä marraskuussa sen jälkeen, kun toimittajat tapasivat yli 200 pastoria, jotka olivat nähneet hänen kolumninsa muualla ja suosittelivat, että heidän lehtensä kantaisi sitä.

Tamberg sanoi Sanoman olevan 20 000 levikin hiipuva sanomalehti, joka on kohonnut ”50 000: n levikiksi ja noussut” tarjoamalla moninaisia näkökulmia. Hänen mukaansa lehden uusi suunta sai Los Angelesin arkkihiippakunnan johtajan kardinaali Roger M. Mahonyn siunauksen.

”saimme juuri lukijakyselyn valmiiksi ja McBrien on hyvin, hyvin suosittu. Hän suuntaa kolumninsa keskivertokatolilaisille ja yrittää auttaa heitä ymmärtämään uskoa, ja siinä hän onnistuu hyvin”, Tamberg sanoi.

”on ihmisiä, jotka vihaavat häntä, mutta yleensä nuo kirjeet tulevat ihmisiltä, jotka eivät ymmärrä teologiaa”, hän sanoi.

sama jakautunut mielipide Mcbrienistä vallitsee Hartfordin arkkihiippakunnassa.

”Jos toimittajalle lähetetyt kirjeet antavat viitteitä, Isä McBrien `Essays in Theology’ joko inspiroi tai raivostuttaa lukijoitamme”, Tiano kirjoitti tänään päivätyssä ajankohtaisnumerossa julkaistussa ilmoituksessa. Kolumni tuossa numerossa olisi Mcbrienin viimeinen, hän sanoi.

mutta hän sanoi: ”tulevaisuudessakin tarjoamme monia haastavia ja provosoivia näkökulmia.”

Tiano myönsi haastattelussa, että McBrien osoittautui transkriptin suosituimmaksi kolumnistiksi aina, kun lukijakyselyjä tehtiin. Hänen mukaansa McBrien kuitenkin kirjoitti viikoittaisen kolumnin, jota ei voinut sovittaa kuukausittaiseen formaattiin.

hän kuitenkin sanoi, että useat muut kolumnit, mukaan lukien konservatiivinen vastakohta McBrien liberaaleille näkemyksille, ”retoolataan” ja jatketaan.

konservatiivinen kolumnisti on pastori David Q. Liptak, Itä-Windsorissa sijaitsevan Pyhän Katariinan kirkon pastori ja konsultoiva toimittaja. Hänen ”Faith Perspectives” esiintyy samalla sivulla kuin Mcbrienin kolumnissa ja usein ristiriidassa ja haastaa Mcbrienin eräänlaisessa kirkollisessa ristitulessa.

McBrien on joutunut kuluneen vuoden aikana erityisen kovien tykkien kohteeksi.

huhtikuussa katolisten piispojen Kansalliskonferenssin komitea julkaisi harvinaisen kriittisen arvion McBrien laajalti käytetystä kirjasta ”Catholicism.”He sanoivat, että se rohkaisi olemaan eri mieltä sellaisista kiistanalaisista asioista kuin syntyvyyden säännöstelystä ja naisten pappisvihkimyksestä.

katolinen teologinen seura tuli Mcbrienin puolustukseen. Sen mukaan piispainkomitea esitti arvostelunsa sallimatta Mcbrienin turvautua kuulemisprosessiin, jonka piispat itse järjestivät oikeudenmukaisuuden varmistamiseksi.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.