hautausmaat ovat joko kiehtovia sosiaalihistorian muistomerkkejä tai kuolleiden asuttamia aavemaisia puutarhoja. Hautaamisen suosion lasku ja kuoleman jälkeisten käytäntöjen siirtäminen hautausurakoitsijoille perheiden sijaan on luonut kuoleman ympärille salaperäisyyden Auran, erityisesti nykyään. Hautausmaiden taikausko on yhä vallalla.

mutta aiemmilla aikakausilla oli erilainen suhde kuolemaan, erityisesti ennen maallisten uskomusten kasvua yhteiskunnassa. Hautausmaiden ja hautausten ympärillä on monia taikauskoisia käsityksiä. Kukapa ei olisi kuullut sanontaa ”joku käveli hautani yli”, jos he ovat sattumanvaraisesti vapisseet ilman syytä?

olen ennenkin puhunut kuoleman kansanperinteestä – huomautin postauksessani ruumistiestä, että ruumiin pitäisi lähteä kotoa jalat edellä. Ihannetapauksessa surijoiden pitäisi viedä ruumis mutkittelevalle reitille. Se estää henkeä löytämästä tietään takaisin heidän kotiinsa kummittelemaan eläville. Jotkut uskovat, että ruumiin kuljettaminen omassa autossa tuo huonoa onnea. Hautausurakoitsijat olisivat voineet tehdä sen säilyttääkseen liiketoimintansa.

mutta koko joukko hautausmaiden taikauskoa sääteli, miten hautausmaalla tulisi liikkua tai miten haudankaivajien tulisi käyttäytyä. Mistä hautausmaan taikauskoista sinun pitäisi olla tietoinen? Hit play kuunnella podcast jakson tai pitää käsittelyssä!

yksi suurimmista uskomuksista koskee itse hautojen orientaatiota. Loppujen lopuksi useimmat haudat ovat idästä länteen. Ruumiin tulee olla pää länteen ja jalat itään. Näin ruumis kohtaa nousevan auringon ja lopullinen tuomio idässä.

Ruth Richardson toteaa, että ihmisten hautaaminen jalat kohti aurinkoa itse asiassa edeltää kristinuskoa, ja vanhat kirkkopihat säilyttävät tämän tavan (2000: 6).

Richardson huomauttaa myös, että perinne näyttää katoavan massiivisten 1800-luvun kaupunkihautausmaiden myötä. Ne ”suunniteltiin maalauksellisilla, utilitaristisilla ja sosiaalisesti kerrostuneilla linjoilla” ja perinne laski vähän (2000: 6). Se voisi selittää, miksi Jesmondin vanhan hautausmaan haudat kulkevat pohjoisesta etelään. Se ei estänyt Newcastlen suurta ja hyvää etsimästä hautoja sieltä.

sen sijaan walesilaisen Aberystwythin kaupungin asukkaat tekivät vuonna 2012 valituksia siitä, että osa Cefn Llanin hautausmaan haudoista ulottui pohjoisesta etelään (BBC). Neuvosto puolusti päätöstä alueen pinnanmuotojen perusteella. Heidän ratkaisunsa oli antaa paikallisten ihmisten pyytää hautausta sektioon, joka vielä kulki idästä länteen.

tuntuu oudolta nähdä hautausmaiden taikausko viime aikoina täysin vallalla.

mutta Anglosaksisella hautausmaalla (toisin kuin hautausmaalla) East Sussexissa on osia, jotka kulkevat pohjoisesta etelään, ja muita hautoja, jotka kulkevat muilla suunnilla. Se ajoittuu viidennen ja kuudennen vuosisadan puolivälin väliin, joten Itä-Länsi-suuntautumisella näyttää olevan Kristillinen alkuperä.

avoimet haudat ovat itsessään sairaita enteitä

hautoja ei tulisi jättää auki yön yli tai ne enteilisivät uutta kuolemaa. Tämä on hieman tahmea minulle, koska se ei määritä avoin, mutta vielä-asumaton hauta, tai joka sisältää arkun. Jos se on edellinen, toinen kuolema voi olla se, joka putosi tyhjään kuoppaan. Jos kyse on jälkimmäisestä, kaivajien pitäisi sulkea hauta Haudanryöstäjien estämiseksi.

ruumiita ei pitäisi haudata koruineen, muuten perheelle koituisi huonoa onnea. On todennäköisempää, ettei koruja haudattu, jälleen Haudanryöstäjien estämiseksi!

kuten monessa muussakin asiassa, hautausmaiden taikauskon luominen on paras tapa ylläpitää varoittavia käytäntöjä.

se ei ole ainoa taikausko itse hautojen ympärillä. Jotkut ovat sitä mieltä, että haudankaivajien pitäisi jättää haudankaivausvälineensä paikalle päiväksi tai pidemmäksi aikaa. Niiden siirtäminen liian aikaisin on epäonnen enne. Itse olen sitä mieltä, että se ajoittuu epidemioiden kausiin. Se, että työkaluja joudutaan siirtämään nopeasti, merkitsee sitä, että yhtenä päivänä tarvitaan useita hautajaisia, ja ainoa syy, jonka keksin, on koleran kaltainen epidemia.

surijankin piti olla varovainen

haudan kyljestä poistuminen ennen kuin haudankaivaja laskee arkun, merkitsee seuraavaa kuolemaa. Myös sateella on osansa ja olen kuullut kaksi hautausmaa-taikauskoa sateen ja avohautojen ympärillä.

erään sanonnan mukaan vainajan omaisille koituu huonoa onnea, jos sade osuu avoimeen hautaan.

toinen uskoo vainajan joutuvan helvettiin, ja sukulainen kuolee vuoden sisällä. Vielä hämmentävämmäksi tilanteen tekee sanonta ”siunattuja ovat kuolleet, joille sade lankeaa”. Sitä pidetään myös hyvänä onnena, jos sade osuu ruumiin päälle sen matkalla talosta hautausmaalle.

ehkä sateeseen liittyvät taikauskoiset käsitykset ajoittuvat erityisen kostealle alueelle; jos sadekautta seuraisi epidemia, olisi helppo yhdistää huono sää seuraaviin kuolemiin, ja niin syntyi taikausko.

joitakin näistä taikauskoista on vaikea ajoittaa. Yksi asia on kuitenkin yhteinen: monet heistä ennustavat kuolemia seuraaviksi. Kuolleisuus ei ollut sama kuin nyt. Maan tilastoviraston mukaan poikien elinajanodote syntyessään vuonna 1841 oli vain 40, vaikka keski-ikä kuollessa oli lähempänä 45 vuotta. Tytöillä elinajanodote syntyessään oli 43, vaikka keski-ikä oli 48 vuotta. Vertaa tätä vuoteen 1981, jolloin miesten keski-ikä oli noussut 73: een ja naisten 80: een.

välttää hautaamista ensimmäisenä tai viimeisenä hautausmaalle

monet pitivät äärimmäisen huonona onnena sitä, että ensimmäinen hautaus hautausmaalle tapahtui. Pitäisin epäonnena sitä, että yksilöä ylipäätään tarvitsee haudata, mutta niin taikausko pyöri. He tarkoittivat varmaan huonoa onnea perheelle. Niinpä upouudet hautausmaat hautaisivat usein ensimmäisenä hautauksena eläimen tai Kulkurin. Näin oli myös Jesmondin vanhalla hautausmaalla, joka avattiin vuonna 1834.

kuulin kyllä kummitustarinan, jonka mukaan ensimmäisen hautauksen henki jää vartioimaan hautausmaata. Ehkä siksi sitä pidettiin epäonnisena. Muut hautajaiset voisivat siirtyä seuraavaan elämään, – mutta olisit vain katselemassa goottien juovan punaviiniä ja lukevan Poeta hautakivien seassa.

Tämä voisi selittää, miksi hautausmaalla käymistä yöllä pidettiin huonona onnena. Kohtaisit joko suojelushengen-tai paikallisen nuorisojoukon.

se sanoi, Olen myös kuullut, että se on viimeisen hautauksen henki, joka joutuu jäämään vahtimaan muita. En oikein usko tuota. Kukaan ei tietäisi, kuinka kauan hautausmaa olisi auki, ennen kuin viranomaiset katsoisivat sen suljetuksi.

hautausmaalla liikkumisessa on omat ongelmansa

silti huonona onnena pidettiin myös sitä, että oli ensimmäinen hautausmaalta poistunut surija. Ilmeisesti se voi jopa kutsua kuoleman. Tähän liittyvä taikausko väitti, että jos nainen poistuisi hautausmaalta ensimmäisenä, nainen kuolisi seuraavana. Jos mies lähtisi ensin, hän kuolisi seuraavaksi. Ihmisten oli luonnollisesti poistuttava hautausmaalta lopulta, joten ehkä perheet ottivat palvelijoita mukaansa poistuakseen hautausmaalta ennen surijoita.

olen jo pitkään muistanut, että hautausmaan ohi kulkiessa kannattaa pidättää hengitystä, ellei halua hengittää vastikään lähteneiden henkeä. Vaihtoehtoisesti voit työntää peukalosi nyrkkiin, jos ohitat hautausmaan suojellaksesi vanhempiasi.

kuuluisin hautausmaan taikauskoista on, että haudan yli astumista pidetään huonona onnena. Tiedän, että pyydän aina anteeksi, jos minun täytyy astua haudan yli, enkä tiedä, miksi teen niin. Olen myös kuullut sanottavan, että se, joka kävelee haudan yli, kuolee pian.

monet hautausmaat käyttivät nykyisin polkujen alla olevia alueita köyhien merkitsemättömien hautojensa sijaintipaikkana, joten niiden yli on kävellyt paljon ihmisiä! Haudat saattoivat sortua, kun Arkut lahosivat. Koska perheet hautasivat köyhiä käärinliinoihin, romahdukset aiheuttivat vähemmän huolta. Taikausko voi johtua siitä.

lääkärit neuvoivat raskaana olevia naisia olemaan kävelemättä haudoilla, tai heidän lapsensa syntyisivät nuijajalkaisina. Aiemmin huonoilla lääkärinohjeilla olisi helpompi syyttää jotain, mitä nainen teki, kuin yrittää ymmärtää vammaista lasta.

jo hautaan osoittaminen saattoi tuoda huonoa onnea. Koska kuvia hautausmailta on paljon, se tarkoittaa, että monet ihmiset ovat vapaaehtoisesti kosiskelleet huonoa onnea!

erään verkkosivuston mukaan hautakirjoitusten kerääminen tarkoittaa, että keräilijä menettää muistinsa.

se selittäisi minun tapauksessani paljon…

Oletko kuullut mitään näistä hautausmaan taikauskoista? Kerro kommenteissa!

BBC (2012), ” Bodies buried ’wrong way ’at Aberystwyth cemetery”, BBC, saatavilla täältä.

Office for National Statistics (2012), ”Mortality in England and Wales: Average Life Span, 2010”, Office for National Statistics, saatavilla täältä.

Richardson, Ruth (2000), Death, Dissection and the Desitute: The Politics of the Corpse in Pre-Victorian Britain, Chicago: University of Chicago Press.