tämän sivun sisältö on peräisin Wikipediasta, eikä sitä ole vielä merkittävästi parannettu. Avustajia pyydetään korvaamaan ja lisäämään materiaalia, jotta tämä olisi alkuperäinen artikkeli.

kolonialismi on toiselta alueelta tulevien ihmisten harjoittamaa siirtokuntien rakentamista ja ylläpitämistä yhdellä alueella. Siirtokunnan suvereniteettia vaatii siirtomaavalta. Termi metropole, synonyymi miehittäjälle, tulee kreikan metropolis – emokaupungista. Sana Colonia tulee latinan sanasta colonia, joka on maanviljelyksen paikka. Uudisasukkaat muuttavat siirtokunnan alueen sosiaalista rakennetta, hallintoa ja taloutta.

Kolonialismilla tarkoitetaan yleensä historian ajanjaksoa 1400-luvulta 1900-luvulle, jolloin Euroopasta tulleet ihmiset rakensivat siirtokuntia muille mantereille. Syitä kolonialismin harjoittamiseen tällä hetkellä ovat:

• Siirtomaavallalle koituva taloudellinen hyöty, joka voi tai ei hyödytä siirtokuntaa
• laajentaa siirtomaan valtaa.
• paetakseen vainoa siirtomaassa.
• sai sotilaallista etua, kuten puskurivaltion luomisen tai uhan poistamisen
• alkuperäisväestön käännyttämiseksi siirtolaisten uskontoon.

sen taustalla voi olla talous, uskonto tai militarismi.

jotkut siirtolaiset kokivat myös auttavansa alkuperäisväestöä tuomalla heille uskonnon ja sivistyksen. Todellisuus oli kuitenkin usein alistamista, syrjäyttämistä tai kuolemaa.

kolonialismilla on neljä yhteistä piirrettä:

1. poliittinen ja laillinen Ylivalta muukalaisyhteiskunnassa
2. taloudelliset suhteet ja poliittinen riippuvuus
3. riisto keisarivallan ja siirtokunnan välillä
4. rodullinen ja kulttuurinen epätasa-arvo.

kolonialismin tyypit

historioitsijat erottavat usein kaksi kolonialismin muotoa, jotka perustuvat pääasiassa siirtokuntaan asettuneiden siirtolaisten määrään:

• uudisasukkaiden kolonialismiin liittyi suuri määrä uudisasukkaita, jotka tyypillisesti etsivät hedelmällistä maata viljeltäväkseen.
• Riistokolonialismiin liittyi vähemmän uudisasukkaita, jotka olivat tyypillisesti kiinnostuneita keräämään resursseja vientiä varten metropoleen. Tähän luokkaan kuuluvat kauppa-asemat, mutta se sisältää myös paljon suurempia siirtomaita, joissa uudisasukkaat tarjoaisivat suuren osan hallinnosta ja omistaisivat suuren osan maasta ja muusta pääomasta, mutta olisivat riippuvaisia alkuperäisväestöstä työvoimana.

näissä kolonialismin malleissa on jonkin verran päällekkäisyyttä. Molemmissa tapauksissa siirtokuntaan muutti ihmisiä ja metropoleen vietiin tavaraa.

plantaasiyhdyskunnan katsotaan yleensä sopivan riistokolonialismin malliin. Tällöin siirtokuntaan voi kuitenkin tulla muitakin siirtolaisia – orjia viljelemään vientiin tarkoitettua rahasatoa.

joissakin tapauksissa uudisasutus tapahtui huomattavasti esikansoitetuilla alueilla ja tuloksena oli joko etnisesti sekalainen väestö (kuten Amerikkojen mestizot) tai rodullisesti jakautunut väestö, kuten Ranskan Algeriassa tai Etelä-Rhodesiassa.

Kansainliiton mandaatti oli juridisesti hyvin erilainen kuin siirtokunta. Mandaattijärjestelmässä oli kuitenkin jonkin verran samankaltaisuutta riistokolonialismin kanssa.

kolonialismin historia

toiminnalla, jota voitaisiin kutsua kolonialismiksi, on pitkä historia. Siirtokuntia antiikin aikana asuttivat egyptiläiset, foinikialaiset (erityisesti Karthago), kreikkalaiset (esimerkiksi Syrakusa) ja roomalaiset. Noin 750 eaa kreikkalaiset alkoivat 250 vuotta laajentumista, asettaen siirtokuntia kaikkiin suuntiin. Foinikialainen kulttuuri oli yritteliäs merikauppakulttuuri, joka levisi Välimeren yli vuosina 1550-300 eaa. Muita esimerkkejä ovat suuret imperiumit, kuten Rooman valtakunta, Arabivaltakunta, Mongolivaltakunta, Osmanien valtakunta tai pienet liikkeet, kuten muinaiset skotit, jotka muuttivat Hiberniasta Kaledoniaan ja Magyarit Pannoniaan (nykyinen Unkari). Turkkilaiset kansat levittäytyivät suurimman osan Keski-Aasiaa Eurooppaan ja Lähi-itään 600-1000-luvuilla. Viimeaikaiset tutkimukset viittaavat siihen, että Madagaskar oli asumaton kunnes malaiji merenkulkijoita Indonesiasta saapui aikana 5. ja 6. vuosisadalla jKr myöhempi muuttoliike sekä Tyynenmeren ja Afrikan edelleen konsolidoitu tämä alkuperäinen seos, ja Madagaskar ihmiset syntyi.

nykyinen kolonialismi alkoi Löytöretkiaikana. Portugali ja Espanja löysivät uusia maita merten takaa ja rakensivat kauppa-asemia. Joidenkin mielestä juuri tämä siirtokuntien rakentaminen valtamerten yli erottaa kolonialismin muista ekspansionismin muodoista. Nämä uudet maat jaettiin Portugalin ja Espanjan keisarikunnan kesken ensin paavin bullalla Inter Caetera ja sitten Tordesillasin sopimuksella ja Zaragozan sopimuksella (1529).

1700-luvulla syntyivät Brittiläinen imperiumi, Ranskan siirtomaaimperiumi ja Alankomaiden imperiumi. Siellä perustettiin myös joitakin Ruotsin merentakaisia siirtomaita ja Tanskan siirtomaaimperiumi.

siirtomaavaltojen leviämistä vähensivät 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa Yhdysvaltain vapaussota ja latinalaisamerikkalaiset itsenäisyyssodat. Tämän jälkeen perustettiin kuitenkin monia uusia siirtomaita, muun muassa Saksan siirtomaavallalle ja Belgian siirtomaavallalle. 1800-luvun lopulla monet Euroopan suurvallat olivat mukana Afrikan taisteluissa.

Venäjän keisarikunta ja Osmanien valtakunta olivat olemassa samaan aikaan kuin edellä mainitut valtakunnat, mutta näitä ei useinkaan pidetä siirtomaina, koska ne eivät laajentuneet valtamerten yli. Sen sijaan nämä valtakunnat laajenivat perinteisemmän naapurialueiden valloitusreitin kautta. Japanin imperiumi otti mallia eurooppalaisista siirtomaavalloista. Amerikan Yhdysvallat sai merentakaisia alueita Espanjan-Yhdysvaltain sodan jälkeen ja termi American Empire syntyi.

ensimmäisen maailmansodan jälkeen Saksan siirtomaavalta ja suuri osa Osmanien valtakunnasta jaettiin voittoisien liittolaisten kesken Kansainliiton mandaatteina. Nämä alueet jaettiin kolmeen luokkaan sen mukaan, kuinka nopeasti niiden katsottiin olevan valmiita itsenäisyyteen. Siirtomaavallan purkaminen alkoi kuitenkin toden teolla vasta toisen maailmansodan jälkeen.

Katso myös: ensimmäinen eurooppalainen kolonisaatioaalto (1400–luvulta 1800–luvulle) ja toinen eurooppalainen kolonisaatioaalto (1800-luvulta 1900-luvulle)

Uuskolonialismi

termiä uuskolonialismi on käytetty tarkoittamaan erilaisia asioita toisen maailmansodan jälkeisistä siirtomaavallan purkamispyrkimyksistä lähtien. Erityisesti syytös, jonka mukaan vahvempien ja heikompien maiden välinen suhde muistuttaa kolonialismin hyväksikäyttöä ilman, että vahvemman maan on rakennettava tai ylläpidettävä siirtomaita. Tällaiset syytökset keskittyvät tyypillisesti taloussuhteisiin ja vahvempien Maiden puuttumiseen heikompien maiden politiikkaan.

kolonialismi ja ajatushistoria

kolonialismi ja maantiede

uudisasukkaat toimivat yhdyssiteenä alkuasukkaiden ja keisarillisen hegemonian välillä, kuroen umpeen maantieteellisen kuilun siirtomaiden ja siirtomaiden välillä. Painter, J. ja Jeffrey, A. vahvistaa, että tietyt edistysaskeleet edistivät Euroopan valtioiden laajentumista. Työkaluilla, kuten kartografialla, laivanrakennuksella, merenkululla, kaivostoiminnalla ja maatalouden tuottavuudella siirtomaavalloilla oli yliote. Heidän tietoisuutensa maan pinnasta ja runsaasti käytännön taitoja antoivat siirtomaaisännille tietoa, joka puolestaan loi valtaa.

Painter ja Jeffrey väittävät, että maantiede ei ollut eikä ole objektiivinen tiede, vaan se perustuu oletuksiin fyysisestä maailmasta. Se on saattanut antaa ”lännelle” etulyöntiaseman tutkimusmatkoilla, mutta se on myös luonut rodullisen alemmuuden vyöhykkeitä. Geographical uskoo, kuten ympäristön determinismi, näkemys siitä, että jotkut maailman osat ovat alikehittyneitä ilmaston vuoksi, legitimoi kolonialismia ja loi käsityksiä vääristyneestä evoluutiosta. Näitä pidetään nykyisin alkeiskäsitteinä. Poliittisten maantieteilijöiden mukaan kolonialistista käyttäytymistä vahvisti maailman fyysinen kartoitus, joka erotti visuaalisesti ”heidät” ja ”meidät”toisistaan. Maantieteilijät keskittyvät ensisijaisesti kolonialismin ja imperialismin tiloihin, tarkemmin sanottuna kolonialismin mahdollistavaan aineelliseen ja symboliseen tilan haltuunottoon.

kolonialismi ja imperialismi

siirtokunta on osa imperiumia, joten kolonialismi liittyy läheisesti imperialismiin. Alkuperäinen oletus on, että kolonialismi ja imperialismi ovat keskenään vaihdettavissa, Robert Young kuitenkin ehdottaa, että imperialismi on käsite, kun taas kolonialismi on käytäntö. Kolonialismi perustuu imperialistiseen ajattelutapaan, mikä luo näiden kahden välille seuraussuhteen. Imperiumin kautta kolonialismi perustetaan ja kapitalismi laajenee,toisaalta kapitalistinen talous luonnollisesti pakottaa imperiumia. Seuraavassa jaksossa marxilaiset perustelevat tätä toisiaan vahvistavaa suhdetta.

marxilainen näkemys kolonialismista

marxismi pitää kolonialismia kapitalismin muotona, joka pakottaa riistoon ja yhteiskunnalliseen muutokseen. Globaalissa kapitalistisessa järjestelmässä kolonialismi liittyy läheisesti epätasaiseen kehitykseen. Se on ” väline laajamittaiseen tuhoamiseen, riippuvuuteen ja järjestelmälliseen hyväksikäyttöön, joka tuottaa vääristyneitä talouksia, sosiopsykologista hämmennystä, valtavaa köyhyyttä ja uuskolonialista riippuvuutta.”Siirtokunnat rakentuvat tuotantotavoiksi. Raaka-aineiden etsintä ja nykyinen uusien sijoitusmahdollisuuksien etsiminen on kapitalistien välisen kilpailun tulosta pääoman kasautumisesta. Lenin piti kolonialismia imperialismin perussyynä, sillä imperialismi erottui monopolikapitalismista kolonialismin kautta.

postkolonialismin

lisätietoja, KS.: Postkolonialismi ja Postkolonialistinen kirjallisuus.

Postkolonialismi (eli postkolonialistinen teoria) tarkoittaa filosofiassa ja kirjallisuudessa joukkoa teorioita, jotka käsittelevät siirtomaavallan perintöä. Tässä mielessä postkolonialistista kirjallisuutta voidaan pitää postmodernin kirjallisuuden haarana, joka käsittelee siirtomaavalloissa aiemmin alistettujen kansojen poliittista ja kulttuurista riippumattomuutta. Monet harjoittajat pitävät Edward Saidin kirjaa orientalismi (1978) teorian perustavana teoksena (vaikka ranskalaiset teoreetikot kuten Aimé Césaire ja Frantz Fanon esittivät samanlaisia väitteitä vuosikymmeniä ennen Saidia).

Edward Said analysoi Balzacin, Baudelairen ja Lautréamontin teoksia ja tutki, miten he molemmat saivat vaikutteita ja auttoivat muokkaamaan yhteiskunnallista fantasiaa Euroopan rodullisesta paremmuudesta. Postkolonialistiset fiktiiviset kirjailijat ovat vuorovaikutuksessa perinteisen kolonialistisen diskurssin kanssa, mutta muokkaavat tai horjuttavat sitä; esimerkiksi kertomalla tuttua tarinaa tarinan sorretun sivuhenkilön näkökulmasta. Gayatri Chakravorty Spivakin osaako Subaltern puhua? (1998) antoi nimensä Subaltern Studiesille.

Postkoloniaalisen järjen kritiikissä (1999) Spivak tutki, miten eurooppalaisen metafysiikan (esim.Kant, Hegel) suuret teokset pyrkivät paitsi sulkemaan subalternin keskustelujensa ulkopuolelle, myös aktiivisesti estämään ei-eurooppalaisia valtaamasta asemia täysin inhimillisinä subjekteina. Hegelin Hengen fenomenologia (1807) on tunnettu eksplisiittisestä etnosentrisyydestään, kun se pitää länsimaista sivilisaatiota kaikkein aikaansaannoksellisimpana, kun taas Kant antoi myös joitakin rotuaatteen jälkiä tulla hänen töihinsä.

muuttoliike

ennen bantukielten ja niiden puhujien laajenemista Afrikan eteläosan uskotaan olleen pygmien ja Khoisaninkielisten asuttamaa, ja asuttaneen nykyään Kalaharin ja Keski-Afrikan metsän ympärillä olevia kuivia alueita. Noin vuoteen 1000 mennessä bantumuutto oli saavuttanut nykyisen Zimbabwen ja Etelä-Afrikan.

Pohjois-Afrikassa Banu Hilal ja Banu Ma ’ QIL olivat kokoelma Arabian niemimaalta tulleita arabialaisia Beduiiniheimoja, jotka vaelsivat länteen Egyptin kautta 1000-1200-luvuilla. Heidän muuttoliikkeensä vaikutti voimakkaasti Länsi-Maghrebin arabisoitumiseen ja islamisoitumiseen, jota siihen asti hallitsivat Berberiheimot.

Ostsiedlung oli keskiaikainen saksalaisten itään suuntautuva Muuttoliike ja asutus.

1200-luku oli suurten mongolien ja turkkilaisten kansainvaellusten aikaa Euraasiassa.

1000-1700-lukujen välisenä aikana vietnamilaiset laajenivat etelään Nam tiến (etelän laajeneminen) – nimellä.

sisäinen kolonialismi

uudempia esimerkkejä sisäisestä kolonialismista ovat etnisten kiinalaisten siirtyminen Tiibetiin ja Itä-Turkestaniin, etnisten jaavalaisten siirtyminen Länsi-Uuteen-Guineaan ja Kalimantaniin (katso Sielunvaellusohjelma), brasilialaisten siirtyminen Amazoniaan, israelilaisten siirtyminen Länsirannalle ja Gazaan, etnisten arabien siirtyminen Irakin Kurdistaniin ja etnisten venäläisten siirtyminen Siperiaan ja Keski-Aasiaan. Paikalliset väestöt tai heimot, kuten Kanadan, Australian, Argentiinan, Brasilian, Japanin, Siperian ja Yhdysvaltojen alkuperäisasukkaat, jäivät tavallisesti lukumääräisesti paljon uudisasukkaiden jalkoihin.

joissakin tapauksissa, esimerkiksi Vandaalit, hugenotit, buurit, Matabelet ja lakotat, siirtomaaisännät pakenivat voimakkaampia vihollisia osana kolonisaation ketjureaktiota.

Japanin keisarikunnan esikuva oli jollain tapaa Läntinen siirtomaavalta.

toteaa