”/div>
vastauksena presidentti Donald Trumpin pilkkaaviin syytöksiin siitä, että hän on valehdellut Cherokee-perinnöstään, senaattori Elizabeth Warren julkaisi DNA-testin tulokset lokakuussa 2018, mikä osoittaa, että hänellä todellakin oli Amerikan Alkuperäisasukkaan esi-isä 6-10 sukupolvea taaksepäin. Tulosten kanssa julkaistulla kampanjatyylisellä videolla (demokraatti Warren pyrkii presidentiksi vuonna 2020) hän selvensi, ettei ole kirjoilla heimossa ja että ”vain heimot määrittävät heimon kansalaisuuden.”
”ymmärrän ja kunnioitan tuota eroa”, Warren sanoo videolla, ”mutta sukuhistoriani on sukuhistoriani.”
Warren vakuuttaa, ettei hän ole koskaan hakiessaan kouluun tai työhön vaatinut intiaanin asemaa, vaikka hän oli vaihtanut etnisyytensä valkoisesta Intiaaniksi opettaessaan Pennsylvanian yliopiston oikeustieteellisessä. Hänen DNA-ilmoituksensa otti vastaan pettyneenä ja vihaisena monet intiaanit, mukaan lukien Cherokee Nationin ulkoministeri Chuck Hoskin Jr.
”DNA-testin käyttäminen millä tahansa yhteydellä cherokeiden kansakuntaan tai mihin tahansa heimokansaan, edes epämääräisesti, on sopimatonta ja väärin”, Hoskin kirjoitti lausunnossaan. ”Senaattori Warren heikentää heimojen etuja jatkuvilla väitteillään heimoperinnöstä.””
Tsekkaa myös kulttuurinen omiminen tai arvostus? Joskus raja on sumea.
Warren ei suinkaan ole yksin väittäessään, että hänellä olisi sukuyhteys intiaaniheimoon. Monet amerikkalaiset sivuuttavat ylpeinä suullisen historian isoisoisoäidistä, joka oli neljännes Cherokee tai Chippewa, selittäen Warrenin tavoin perheen tunnusomaisten ”korkeiden poskipäiden alkuperän.”Intiaanien heimon jäseniä turhauttaa näissä epämääräisissä sukuväitteissä se, että ne saavat näyttämään siltä kuin kuka tahansa, jolla on siisti sukutarina tai jopa DNA-testi, olisi automaattisesti osa heimoa.
David Cornsilk on Cherokee-kansan kansalainen, joka on suurin kolmesta Yhdysvaltain liittovaltion tunnustamasta Cherokee-heimosta, sekä Cherokee-historioitsija ja sukututkija. Warrenin kaltaisen tapauksen yhteydessä Cornsilk siteeraa mielellään suosittua intiaanien aforismia: ”kyse ei ole siitä, mitä väität, vaan siitä, kuka väittää sinua.”
Mainos
tuleminen osaksi Cherokee Nation
kuten Warren videollaan mainitsi, intiaanien syntyperän ja heimokansalaisuuden välillä on eroa. Kuka tahansa voi vaatia intiaanien syntyperää, mutta vain heimo ja sen suvereeni hallitus voivat hyväksyä yksilön heimon kansalaiseksi. Hakuprosessi on erilainen jokaiselle 573 liittovaltion Tunnustamalle Intiaaniheimolle, mutta Cherokee Nationissa heimon jäsenyys riippuu kahdesta Yhdysvaltain hallituksen asiakirjasta, jotka on laadittu yli 100 vuotta sitten.
Dawes Rolls on 1800-luvun lopun väestönlaskentaluettelo, joka sisältää Cherokee-heimon edustajia, jotka pakotettiin Oklahomaan sen jälkeen, kun heidät oli ajettu Georgian, Alabaman ja Tennesseen kaltaisista osavaltioista surullisenkuuluisaa kyynelten polkua pitkin. Jos haluat hakea Cherokee Nationin kansalaisuutta, sinun täytyy pystyä jäljittämään suora sukusi Dawes Rollsin yksilöön. Tämä tapahtuu antamalla alkuperäiset syntymätodistukset jokaiselle sukupuun Linkille.
Vapaudenrullat ovat erillisiä nimilistoja, joissa on mukana vapautettujen Cherokee-orjien jälkeläisiä (kyllä, jotkut cherokeiden omistamat orjat). Plessy v. Fergusonin ”yhden pisaran säännön” mukaisesti vapautettujen rulliin asetettiin Cherokee, jolla oli jopa yksi ”neekeri”-esi-isä, vaikka heidän muu sukujuurensa oli täysiverinen Cherokee. Valitettavasti freedmen-rullilla olevien ihmisten jälkeläisiltä evättiin täysi kansalaisuus Cherokee Nationissa ja useissa muissa heimoissa 1980-luvulta vuoteen 2017, jolloin oikeuden päätös palautti heidän oikeutetut vaatimuksensa.
mukaan Cherokee Nation, jos voit onnistuneesti jäljittää ja dokumentoida sukujuuresi takaisin yksilöihin jommallakummalla noista rullista, voit hakea kansalaisuutta. Kansalaisuutta voi hakea myös, jos menee naimisiin heimon jäsenen kanssa. Mitään muita” todisteita ” kuulumisesta — sukupuita, valokuvia sukulaisista höyhenpukuisissa päähineissä, DNA — testejä-ei yksinkertaisesti oteta huomioon. (Muilla heimoilla on omat jäsenyysvaatimuksensa, mutta ne ovat yleensä samansuuntaisia.)
”odotamme, että ihmiset kunnioittavat instituutioitamme määrittäessään, kuka voi väittää olevansa Cherokee”, Cornsilk sanoo. ”Kyse ei ole polveutumisesta ihmisestä, joka hylkäsi heimon 150 vuotta sitten. Kyse ei ole DNA-testeistä, jotka saattavat edustaa vain jotain tilastollista kohinaa. Ja se ei ole perheen suullinen historia, että kuten peli puhelin ovat usein täynnä muutoksia, jotka tekevät niistä hyvin epäluotettavia.”
Mainos
mitä kansalaisuus tarkoittaa
kansalaisuus liittovaltion tunnustamassa heimossa oikeuttaa tiettyihin terveydenhoito-ja asumisohjelmiin, jotka ovat saatavilla federal Bureau of Indian Affairsin ja heimojen itsensä kautta. Mutta Cherokee Nationin verkkosivuilla tehdään selväksi, että heimon jäsenet eivät saa kuukausimaksuja kasinotuloista, he maksavat silti yhdysvaltain veroja, eikä heimon kansalaisuus tarkoita ilmaista korkeakouluopetusta.
Warrenin DNA-testi harmittaa Maissipelloa erityisesti kahdesta syystä. Ensiksikin DNA – testaus voi vain vahvistaa, että joku perheestänne on kotoisin Pohjois-tai Etelä-Amerikasta, ei että hän olisi selvästi Amerikan intiaani. Toiseksi DNA-testit vahvistavat virheellistä käsitystä, jonka mukaan Cherokee Nationin kansalaisuus on aina perustunut pelkästään verisukulaisuuteen.
Cornsilk kertoo, että jo 1800-luvun puolivälissä Cherokee-maassa oli uusien kansalaisten kansalaistamisprosessi, jolla ei ollut mitään tekemistä hakijan sukujuurien kanssa. Esimerkiksi monet valkoiset toivotettiin tervetulleiksi heimoon.
kysymys verisukulaisuudesta nousi esiin vasta sen jälkeen, kun intiaaniheimot antautuivat Yhdysvaltain hallitukselle ja heidät siirrettiin väkisin Oklahoman kaltaisiin paikkoihin. Osana näitä sopimuksia liittohallitus lupasi korvauksia ja maa-alueita kunkin heimon jäsenille. Kysymys kuului: kuka oli todellinen jäsen?
”kun liittohallitus loi sen riippuvuuden, jota cherokeiden kansa on kokenut viimeisten 100 vuoden aikana, se ei halunnut antaa rahaa ihmisille, joilla ei ollut Intiaaniverta”, Cornsilk sanoo.
seuraavan vuosisadan aikana intiaaniheimot saivat suvereenin vallan laatia omat kansalaisuussääntönsä. Heimon jäsenet kuten Cornsilk haluavat siirtyä pois ajatuksesta, että cherokeiden identiteetti on kirjoitettu verellä tai DNA: lla. Sen sijaan hän edistää näkemystä, jonka mukaan Cherokee Nation ja muut intiaaniheimot ovat itsenäisiä poliittisia kokonaisuuksia, jotka voivat Yhdysvaltojen tai Kanadan tavoin päättää, kuka on kansalainen ja kuka ei ole Kansalainen riippumatta sukulinjoista tai rodusta.
itse asiassa rotu on yhä ongelmallisempi kysymys Intiaaniheimoille. Niin kauan kuin verisukulaisuus on synonyymi heimoidentiteetille, se jättää heimot avoimiksi rotusyrjintää koskeville oikeusjutuille. Juuri viime kuussa liittovaltion tuomioistuin Texasissa kumosi Intian lastensuojelulain, vuonna 1978 säädetyn lain, joka estää Intiaanilapsia adoptoimasta pois heimosta ja menettämästä perintöään. Tuomari päätti, että laki rikkoo 14.lisäyksen tasa-arvoisen suojelun pykälää tekemällä adoptiopäätökset rodun perusteella.
julkaistu alun perin: marras 5, 2018
Mainos
