vuonna 2013 kirjailija Jeff Guinn laati mahtavan kirjan Manson, joka kertoo yhdestä 1900-luvun arvoituksellisimmista hahmoista. Pidimme Guinnin uudesta katseesta Charles Mansoniin, ja meitä kiinnosti se, miten hän tarkasti asetti Mansonin skientologiaosuuden kontekstiin.
kun Manson kuoli viime yönä Kaliforniassa, tiedämme, että kiinnostus 83-vuotiasta vankia kohtaan, joka tunnetaan oudon ja kammottavan murhakierroksen tilaamisesta vuonna 1969, kasvaa valtavasti. Uuden kiinnostuksen myötä tulee kysymyksiä Mansonin osallisuudesta skientologiaan.
The New York Times paljasti Mansonin yhteyden skientologiaan ensimmäisen kerran vuonna 1969. Paulette Cooper lisäsi yksityiskohtia vuonna 1971 ilmestyneessä kirjassaan The Scandal of Skientology. Myös skientologian omat sisäiset dokumentit, jotka takavarikoitiin FBI: n ratsiassa vuonna 1977, osoittavat kirkon olleen huolissaan Mansonin toiminnasta ja siitä, miten ne saattaisivat heijastua skientologiaan.
erään Guardianin toimiston raportin mukaan Manson oli käynyt läpi noin 150 tuntia auditointia ollessaan McNeil Islandin vankilassa 1960 — luvulla-ja Jon Atack huomautti meille, että 150 tuntia oli enemmän auditointia kuin hän oli saanut koko Skientologiaurallaan, mikä oli vienyt hänet OT 5: een. GO-dokumentin mukaan Mansonin sellikaveri Lafayette Raimer (jonka oikea nimi osoittautui Lanier Rameriksi) oli koulutettu tilintarkastaja, joka laittoi hänet läpi erilaisia Skientologiaprosesseja, mukaan lukien CCH (Control Communication Havingness) prosessit, tilintarkastajan kysyessä pareittain kysymyksiä, kuten ”kuka olet auttanut?”ja” ketä et ole auttanut?”ja muita” Havingness ”- kysymyksiä, kuten ” What can you have?””Katso ympärillesi ja löydä jotain, mitä voit saada.”(Aiheeseen perehtyneet tulokkaat eivät välttämättä ole tietoisia siitä, että varsinaiset skientologian prosessit — ne jutut, joita itse asiassa tehdään sessiossa e-mittarilla — koostuvat näin yksinkertaisista kysymyksistä, joita esitetään loputtomasti. Lisää aiheesta on sarjassa” up the Bridge”, jossa Claire Headley auttoi meitä ymmärtämään CCH-prosesseja ja tuhkakupeille huutamista.)
kirjassaan Guinn tutustui Mansonia muovanneisiin voimiin, ja hän mainitsi skientologian lukuisia kertoja. Ajattelimme, että haluaisit nähdä hänen johtopäätöksensä.
Manson oli suuren osan nuoruudestaan vankilassa ja sen ulkopuolella. Yhden työrupeaman aikana vuosina 1957-1958 Terminal Islandilla, vähimmäisturvallisessa liittovaltion vankilassa Los Angelesissa, Manson kävi Dale Carnegie-kurssin, joka perustui Carnegien vuonna 1936 julkaistuun kirjaan How to Win Friends and Influence People. Manson vapautettiin tuosta vankilasta 20. syyskuuta 1958, mutta hänet pidätettiin uudelleen 1.kesäkuuta 1960, ja vuotta myöhemmin hänet lähetettiin McNeil Islandin vankilaan Washingtonin osavaltioon suorittamaan 10 vuoden tuomiota.
McNeilin saarella hänet pantiin Lanier Ramerin kanssa selliin ja hänelle tehtiin skientologian auditointi. Näin Guinn sanoo asiasta …
Mansonille vankila ei tarkoittanut vain turvallisuutta vaan koulua. Vaikka hän ei rekisteröityä mitään akateemisen tai työkoulutuksen kursseja saatavilla McNeil, hän jatkoi hänen koulutus siellä kaikki samat. Mcneilillä oli vankeja, jotka mielellään jakoivat tietoa erilaisista aiheista, mustavalkoisesta magiasta ja hypnotismista keskuudessaan. Siellä oli suuri joukko uudestisyntyneitä kristittyjä, jotka halusivat tuoda Charlien lähemmäksi Jumalaa, mutta hän oli saanut siitä tarpeekseen. Ryhmä, joka todella vangitsi hänen huomionsa, ei niinkään sen vuoksi, että hän hyväksyi heidän hengelliset uskonkäsityksensä kuin sen, miten he ilmaisivat ne, olivat skientologit.
siinä missä Dale Carnegie esitteli myyntifilosofiansa suurelle yleisölle vuonna 1936, miten saada ystäviä ja vaikuttaa ihmisiin, vuonna 1950 pulp-kirjailija L. Ron Hubbard hyödynsi myydyintä Dianetiikkaa: modernia Mielenterveystiedettä julkistaakseen menetelmänsä mielenterveyden ja onnellisuuden saavuttamiseksi. Carnegie keskittyi muuttamaan muiden ihmisten käsityksiä; Hubbard opetti miten muuttaa itseään. Hän kannatti ”auditointia”, menneisyyden traumaattisten tapahtumien kohtaamista niiden ylittämiseksi, vapautumista vanhoista peloista ja rajoituksista ja siirtymistä kohti” selkeää ” eli theta-tilaa, jossa mieli kykenee omaksumaan hengellisen vapauden ilman negatiivisuutta. Vuonna 1954 Hubbard ja hänen kasvava joukko seuraajiaan perustivat Skientologiakirkon Los Angelesiin painottaen tiettyjä ”olennaisia opinkappaleita”:
olet kuolematon hengellinen olento.
kokemuksesi ulottuu paljon yli yhden eliniän. Ja kykysi ovat rajattomat, vaikka ne eivät tällä hetkellä toteudu.
lisäksi ihminen on pohjimmiltaan hyvä. Hän yrittää selviytyä. Ja hänen eloonjäämisensä riippuu hänestä itsestään ja hänen tovereistaan ja siitä, miten hän saavuttaa veljeyden universumin kanssa.kuten Dale Carnegien kanssa, Charlie omaksui ne Hubbardin opetusten puolet, jotka lainasivat itsensä muiden manipuloimiseen. Hän projisoi itseään vielä tulevaisuudessa sutenööriksi, ei henkiseksi neuvonantajaksi. Useimmilla potentiaalisilla prostituoiduilla oli hirveitä omakuvia. Kertomalla tytöille, ettei heidän tarvinnut olla menneisyyden rampauttamia, että he olivat kuolemattomia henkiä, jotka olivat väliaikaisesti vankina kehossaan, että he olivat pohjimmiltaan hyviä ja kykeneviä saavuttamaan mitä tahansa-nämä voisivat olla voimakkaita rekrytointitekniikoita. Sillä välin, julistautumalla kokosydämiseksi skientologian käännynnäiseksi laskelmoivan skientologian sijaan, oli välittömiä etuja. Vankilaviranomaiset olivat aina iloisia, kun vangit omaksuivat uskon, joka kannusti myönteiseen asenteeseen. Usko lisäsi mahdollisuuksia päästä ehdonalaiseen. Koska Charlie oli suhteellisen uusi tulokas Mcneilissä, hänellä oli pitkä matka ennen ehdonalaiseen pääsyä, mutta arvioitsijoiden huijaaminen uskomaan, että hänestä oli tullut harras skientologi, oli hyvä ensimmäinen askel. Hänen syyskuussa 1961 julkaisemassaan raportissa todettiin: ”hän näyttää kehittäneen jonkin verran näkemystä ongelmiinsa tutkimalla niitä . Manson edistyy ensimmäistä kertaa elämässään.”
myöhemmin Guinn toteaa Mansonin jakaneen käsityksensä skientologiasta yhden McNeilin saaren kuuluisimman asukkaan kanssa…
vankilassa Charlie valitsi ystäviä sen perusteella, mitä saattoi heiltä oppia. Skientologeille oli käyttöä. Samoin McNeilin kuuluisin vanki. Alvin ”Creepy” Karpis tuli tunnetuksi 1930-luvulla Barkerin jengin jäsenenä. Alun perin vangittuna vuonna 1936 Karpis siirrettiin Mcneiliin vuonna 1962 hallituksen suljettua Alcatrazin, saaren vankilan San Franciscossa. Nyt viisikymppisenä Karpisia ei enää pidetty uhkana kenenkään turvallisuudelle, vaan hänen työtehtävänsä oli ajaa bussia, joka kuljetti vankilan henkilökunnan lapsia McNeil Islandin kouluun ja takaisin.
Charlie lähestyi Karpisia, joskaan ei saadakseen vinkkejä pankkien ryöstämisestä. Karpis oli taitava steel-kitaristi, ja Manson halusi oppia tuon instrumentaalitekniikan. Vanhempi konkari otti opikseen, vaikka Charlien soitto ei tehnyt häneen suurta vaikutusta. Joskus Charlie halusi puhua skientologiasta musiikin sijaan. Karpisin mukaan Charlie ”ajatteli, että hän voisi tehdä mitä tahansa tai olla mitä tahansa.”Koska Karpis oli juossut kylmäveristen tappajien kanssa, hän ei tuntenut samanlaisia taipumuksia Charliessa. Hän luuli, että mies olisi viimeinen mies maan päällä ”joka ryhtyisi massamurhabisnekseen.”
kesäkuussa 1966 Manson siirrettiin McNeil Islandin vankilasta Terminal Islandin minimivartiovankilaan Los Angelesiin, sillä hän odotti pääsevänsä ehdonalaiseen. Siellä ollessaan hän tapasi vanki Phil Kaufmanin…
sai viiden-kahdenkymmenen vuoden tuomion ja pyöri useissa liittovaltion vankiloissa ennen kuin hänet määrättiin Terminal Islandille…Kaufman huomasi, että Charlie seurusteli muiden ihmisten kanssa vain sen takia, mitä luuli voivansa saada heistä irti, mutta se oli OK. Hän oli hemmetin viihdyttävä. Hän voi olla lähes lukutaidoton, mutta hän ei ollut tyhmä. Kun Charlie kertoi tarinoita hän teki kaikki nämä eleet ja ilmeet-hän vain käski huomiosi. Charlie kertoi Kaufmanille, että hän kävi Carnegie-kurssin oppiakseen, miten muukalaiset saadaan avautumaan hänelle. Hän puhui joskus myös skientologiasta, mutta ei ikään kuin olisi ollut todellinen uskovainen. Charlie heitteli skientologian termejä ympäriinsä ja siteerasi myös pitkiä raamatunkohtia ulkomuistista, mutta Kaufmanin saama tunne oli, että hän palvoi vain Charlien kirkossa.
Manson pääsi ehdonalaiseen 21.maaliskuuta 1967, minkä jälkeen hän matkusti Berkeleyyn ja San Franciscoon, juuri ajoissa rakkauden kesään. Ja siellä Manson kokosi filosofian, jota hän käyttäisi perheen luomiseen…
itsensä uudistaminen Haight-guruksi ja palvovien seuraajien lauman saaminen oli vastustamatonta. Charlie odotti yhä, että jonain päivänä hän lähtisi Los Angelesiin nappaamaan levytyssopimuksen. Mutta gurubisneksessä oli selvästi omat viehätyksensä, ja aivan kuten musiikissakin, se vaati yleisön houkuttelemista ja säilyttämistä. Kaikilla suurimmilla tähdillä oli entourages, seuraajia hivelemään egojaan, juoksemaan asioillaan, hemmottelemaan jokaista päähänpistoaan. Charlie värväsi omansa Haightiin.
hän ei aloittanut saarnaamalla, vaan kuuntelemalla. Charlie ajelehti päiväkausia katugurusta toiseen, muisteli parhaita repliikkejään ja kokosi omaa katuräppiään … katufilosofia, jota Charlie alun perin lausui, oli hybridi, joka mukaili yhteen Beatles-laulun sanoja, raamatunkohtia, skientologiaa ja Dale Carnegie-tekniikkaa, jossa kaikki esitetään dramaattisesti. Kitara kädessä — joskus hän laulaa alkuperäisen sävelen tai kaksi lämmittää asioita-Charlie löytää avoimen paikan jalkakäytävällä tai puistossa ja alkaa jutella mitä waifs olivat lähellä. Hän puhui vapautumisesta luopumalla kaikesta-omaisuudesta, yksilöllisyydestä, egosta. Mitä enemmän antauduit, sitä enemmän sinulla oli. Kuolema oli sama asia kuin elämä, eikä mikään ollut pahaa. Yhteiskunta väitti joidenkin asioiden olevan pielessä, mutta se oli vain pitääkseen sinut aloillaan. Estoista irtautuminen oli tärkeää. Rakastan kaikkia. Hän ei esitystään lukuun ottamatta tarjonnut mitään radikaalisti poikkeavaa kuin sadat muut mahdolliset Haight-gurut. Charlie oli mestarillinen puhuja, joka antoi äänensä pudota, joten hänen kuuntelijoidensa täytyi nojautua kuulemaan, sitten karjua niin, että heidän täytyi vetäytyä hieman taaksepäin rakentaen singsong-rytmiä ja hymyillen ja elehtien leveästi. Hän viihdytti sekä valisti.
Skientologiakirkko ulvoo vastalauseena sille, ettei Manson ollut koskaan varsinaisesti sen jäsen, ja se vihaa, kun lehdistö ottaa Mansonin osallisuuden puheeksi. (Itse asiassa, kun meidän 2015 kirja Paulette Cooper tuli ulos, ainoa asia kirkko valitti, kun kysyttiin reaktio siihen Daily Beast oli, että olimme, jälleen kerran, esille Charles Manson ja Skientologia.)
mutta tallenteesta käy selvästi ilmi, että Manson kävi läpi skientologian prosesseja ja omaksui jossain vaiheessa sen ajatuksia innokkaasti. Myöhemmin hän yhdisti osan näistä ajatuksista yleisempään filosofiaan, joka lainasi useista eri lähteistä.
vääjäämättä, kun tämä aihe otetaan esille, nähdään Internetissä meemi, jossa väitetään, että Mansonille Skientologia oli ”liian hullua.”Totuus oli kuitenkin se, että Manson käytti haluamaansa palvellakseen tarpeitaan. Skientologia oli vain yksi joukko ideoita, joista hän lainasi luodakseen taputuksia, joilla hän houkutteli ihmisiä kulttiinsa.
Jos jotain, Skientologia ei osoittautunut tarpeeksi hulluksi Charlie Mansonille.
——-
Bernie Headley ei ole nähnyt tytärtään Stephanieta 4 939 päivään.
Brian Sheen ei ole nähnyt lapsenlastaan Leoa 85 päivään.
Clarissa Adams ei ole nähnyt vanhempiaan Walter ja Irmin Huberia 1 148 päivään.
Carol Nyburg ei ole nähnyt tytärtään Nancya 1 922 päivään.
Jamie Sorrentini Lugli ei ole nähnyt isäänsä Irvingiä 2 696 päivään.
Quailynn McDaniel ei ole nähnyt veljeään Seania 2 042 päivään.
Claudio ja Renata Lugli eivät ole nähneet poikaansa Flaviota 2 536 päivään.
Sara Goldberg ei ole nähnyt tytärtään Ashleytä 1 576 päivään.
Lori Hodgson ei ole nähnyt poikaansa Jeremyä ja tytärtään Jessicaa 1 288 päivään.
Marie Bilheimer ei ole nähnyt June-äitiään 814 päivään.
Joe Reaiche ei ole nähnyt tytärtään Alanna Mastersonia 4 903 päivään
Derek Bloch ei ole nähnyt isäänsä Darrenia 2 043 päivään.
Cindy Plahuta ei ole nähnyt tytärtään karaa 2 363 päivään.
Claire Headley ei ole nähnyt äitiään Geniä 2 338 päivään.
Ramana Dienes-Browning ei ole nähnyt äitiään Jancisia 694 päivään.
Mike Rinder ei ole nähnyt poikaansa Benjaminia ja tytärtään Tarynia 4 996 päivään.
Brian Sheen ei ole nähnyt tytärtään kevättä 1 102 päivään.
Skip Young ei ole nähnyt tyttäriään Megania ja Alexisia 1 505 päivään.
Mary Kahn ei ole nähnyt poikaansa Sammya 1 378 päivään.
Lois Reisdorf ei ole nähnyt poikaansa Craigia 959 päivään.
Phil ja Willie Jones eivät ole nähneet poikaansa Mikea ja tytärtään Emilyä 1 464 päivään.
Mary Jane Sterne ei ole nähnyt tytärtään Samanthaa 1 708 päivään.
Kate Bornstein ei ole nähnyt tytärtään Jessicaa 12 817 päivään.
——-
Posted by Tony Ortega on 20. marraskuuta 2017 at 07:00
lähetä vinkkejä ja tarinaideoita tonyo94: lle gmail DOT comiin tai seuraa meitä Twitterissä. Julkaisemme kulissien takana päivityksiä Facebook-tekijäsivullamme. Jokaisen uuden tarinan jälkeen lähetämme ilmoituksen sähköpostilistallemme ja FB-sivullemme.
kirjamme the Unbreakable Miss Lovely: How the Church of Scientology tried to destroy Paulette Cooper on myynnissä Amazonilla paperback -, Kindle-ja äänikirjaversioina. Olemme julkaisseet kuvia Paulettesta ja kohtauksia hänen elämästään eri paikassa. Lukija Sookie kokosi täydellisen hakemiston. Lisätietoa löytyy myös kirjan omalta sivulta.
maanalaisen bunkkerin parhaat, 1995-2016 juuri alkamassa täältä? Olemme poimineet tärkeimmät jutut, joita olemme käsitelleet täällä Undergound Bunkerissa (2012-2016), The Village Voicessa (2008-2012), New Timesissa Los Angelesissa (1999-2002) ja Phoenix New Timesissa (1995-1999)
Lue skientologiasta lukuisilla sarjoillamme asiantuntijoiden kanssa…
BLOGGING DIANETICS: luimme skientologian perustamistekstin kannesta kanteen L. A. attordin avulla and former church member Vance Woodward
up the bridge: Claire Headley ja Bruce Hines kouluttavat meitä Skientologeina
GETTING OUR ETHICS IN: Jefferson Hawkins explains Scientology ’s system of justice
SCIENTOLOGY MYTHBUSTING: historioitsija Jon Atack disciples key Scientology concepts
muita linkkejä: Shelly Miscavige, ten years gone | the Lisa McPherson story told in real time | the Cathriona White stories | The Leah Remini’ Knowledge Reports ’| Hear audio of a Scientology excommunication | Scientology ’ S little day care of horrors | Whatever happened to Steve Fishman? / Felony charges for Scientology ’ s drug rehab SCIP | Why Scientology digs bomb-proof holves in the desert / Pz Myers reads L. Ron Hubbardin ”A History of Man” | skientologian Mestarivakoojat | skientologian Private Dancer | the mystery of the richest Scientologist and his wayward sons | Skientology ’s shocking mistress Attempt of the mentally ill | Skientology ylpeilee avusta Googlelta | The Underground Bunker’ s Official Theme Song | The Underground Bunker FAQ
our Guide to Alex Gibney ’s film’ Going Clear, ’ and our pages about its principal figures…
Jason Beghe | Tom DeVocht | Sara Goldberg | Paul Haggis | Mark ”Marty” Rathbun | Mike Rinder | Spanky Taylor | Hana Whitfield
