Chamar, Pohjois-Intiassa laajalle levinnyt kasti, jonka perinnöllinen ammatti on nahan parkitseminen; nimi tulee sanskritin sanasta charmakara (”nahkatyöntekijä”). Chamarit jakautuvat yli 150 alakastiin, joille kaikille on ominaista hyvin organisoidut panchayatit (hallintoneuvostot). Kastiin kuuluvat kuuluvat virallisesti nimettyihin kasteihin (joita kutsutaan myös Daliteiksi); koska heidän perintötyönsä velvoitti heidät käsittelemään kuolleita eläimiä, kamarit kuuluivat niihin, joita aiemmin kutsuttiin ”kastittomiksi”.”Heidän asutuskeskuksensa ovat usein sijainneet korkeamman kastin Hindukylien ulkopuolella. Jokaisella asutuksella on oma päämiehensä (pradhan), ja suuremmissa kaupungeissa on enemmän kuin yksi tällainen yhteisö, jota johtaa Pradhan. Kamarit antavat leskien mennä naimisiin joko miehensä pikkuveljen tai samaan alakastiin kuuluvan lesken kanssa. Osa kastista noudattaa Pohjois-Intian 1700-luvun pyhimyksen ja askeetin Shiva Narayanan oppia ja pyrkii puhdistamaan tapojaan kohottaakseen yhteiskunnallista arvovaltaansa. Muut Chamarit kunnioittavat Ravidoja, vaikutusvaltaista 1500-luvun runoilijapyhimystä Banarasista (Varanasista), joka kyseenalaisti saastumisen ajatuksen ja sen rituaaliset ilmenemismuodot. Toiset taas ovat omaksuneet buddhalaisuuden Bhimrao Ramji Ambedkarin (1891-1956) johdolla. Vaikka monet harjoittavat yhä perinteistä käsityötaitoaan, monet muut ovat osa laajempaa maatalous-ja kaupunkityövoimaa.