on View
Whitney Museum of American Art
February 17, 2020 – January 31, 2021
New York
2020 oli listavuosi. Rasisminvastaiset lukulistat. Keskinäisiä avustusjärjestöjä koskevat tiedot sisältävät luettelot. Listat täynnä wellness resursseja. Vuoden päättyessä kohtasimme toisenlaisia listoja: niitä, jotka korostivat ”parhaita” elokuvia, televisio-ohjelmia ja kirjoja ikään kuin pitääksemme kiinni siitä, mikä oli hyvää vuoden 2020 tienoilla ennen vuoden 2021 alkua.
Cauleen Smith ’ s Mutualities, afrod-diasporin historiaa ja tulevaisuutta käsittelevä näyttely tarjoaa katsojille uuden mahdollisuuden sitoutua listan muotoon ja sen mahdollisuuksiin esittämällä valikoiman teoksia, jotka kokoavat mustien feministikirjailijoiden, aktivistien ja henkisten johtajien teoksia, jotka kehottavat katsojia luomaan uusia mustia maailmoja. Näyttely kokoaa yhteen kaksi elokuvaa, Sojourner (2018) ja Pilgrim (2017), sekä ”Firespitters” (2020), joka on kokoelma piirroksia, joissa on pääasiassa mustaa feminististä runoutta ja tarinoita. Yhdessä ne muodostavat Smithin rakkauskirjeen mustalle feminismille. Tämä saattaa olla Smithin ensimmäinen sooloesitys, mutta siinä ei ole mitään sooloilua, sillä hän paljastaa, miten mustan feminismin syleileminen ja harjoittaminen rakentaa voimakkaita kollektiiveja.
valmistautuessaan ”Firespittersiin”, joka on osa guassi-ja grafiittipiirustusten sarjaa, Smith kutsui joukon runoilijoita-muun muassa Dionne Brandin, Natalie Diazin, Krista Franklinin ja Alexis Pauline Gumbsin—lähettämään hänelle kaksi valokuvaa.: toisessa he pitelivät omaa kirjaansa ja toisessa heille merkityksellistä teosta. Tämän jälkeen Smith kuvitti kirjan kannet ja niitä pitelevät runoilijoiden kädet korostaen kirjallisten teosten tuottamisen ja itsensä oppimisen syviä kehollisia prosesseja. Läsnäolo kädet kirjoja, kuten Brandin inventaario ja Diaz Postkolonial rakkausruno ele muutosta mahdollista, kun pidämme, eli kehto ja hyväillä, toimii elävöittää meidän päivittäistä todellisuutta ja alati kehittyviä tulevaisuuksia. Smithin piirrokset korostavat sitä, miten viskeraalista lukeminen on: miten yksittäinen kirja voi muuttaa koko kehoaan ja suuntautumista maailmaan. Tässä sarjassa, Gumbs tarttuu kerätty runoja Audre Lorde, Diaz claps tuotemerkin Sininen virkailija, ja Brand kahvat Sylvia D. Hamilton ja minä yksin pakeni kertoa sinulle. Että Diaz omistaa Brandin runoja ja että brändi on esillä pitämällä kirjaa toisesta viittaa yhteen mutuality sarjassa.
”Firespitters” on jatko-osa ”BLK FMNNST Loaner Library 1989-2019” (2019), jolle Smith käänsi 30 guassi-ja grafiittipiirustusta kirjallisuudesta, jotka ovat vaikuttaneet häneen syvästi, mukaan lukien Toni Morrisonin The Origin of Others, Saidiya Hartmanin Lose your Mother ja Christina Sharpen in the Wake. ”BLK FMNNST lainakirjasto 1989-2019″, sekin on rakennettu edellisen projektin, ” Human_3.0 Reading List ” (2015)-joukko 57 piirustuksia kirjan kannet kukin tuotettu 8 1/2 12—tuumainen graafisen paperin yhdistelmällä grafiitti, akvarelli, ja akryyli-että Smith teki Black Lives Matter aktivistit Chicagossa, joka kunnioitti Musta poliittista ajattelua tuomalla yhteen teoksia C. L. R. James, bell hooks, Harriet Tubman, ja monet muut. Mikään näistä sarjoista ei ole vuonna 2020 kiertäneiden kaltaista lukulistaa. Ne ovat enemmän kuin opetussuunnitelmia. Sen sijaan jokainen niistä edustaa monimutkaista hengenpelastuskirjallisuuden inspiraatioiden ja mieltymysten verkostoa.
Sojourner seuraa 22 minuutin ja 41 sekunnin mittaisella videolla 12 naista kävelemässä Los Angelesin halki. Elokuva keskittyy Dockweiler State Beachiin ja Watts Towersiin, 17 veistoksellista tornia käsittävään sarjaan, jonka teki amerikanitalialainen rautatyöläinen Simon Rodia vuosina 1921-1954. Nämä teokset selvisivät Wattsin kapinasta vuonna 1965, ja niitä pidetään kestokyvyn symboleina assemblage-taiteilija Noah Purifoyn Aavikkotaidemuseossa Joshua Treessä, jonne hän rakensi museon käytöstä poistetuista esineistä. Sojournerin naiset kantavat kuutta kirkasta neonvinyylibanneria, jotka kokoavat yhteen sanat Alice Coltranelta, joka kulki myös Swamini Turiyasangitanandana hänen hengellisessä elämässään, jossa hän julisti: ”aamunkoitteessa, istu toiminnan jalkojen juureen. Keskipäivällä, ole mahti kädessä. Ole illalla niin iso, että taivas oppii taivasta.”Teos alleviivaa Smithin käytännön tärkeitä henkisiä ja luovia vaikutteita: Coltrane, Purifoy ja 1800-luvun mystikko Rebecca Cox Jackson, joka perusti Black Shaker-yhteisön Philadelphiaan.
kaikki sojournerin kävely sijoittuu Sojourner Truthin, Alice Coltranen ja Combahee Riverin kollektiivisen lausuman, vuonna 1977 julkaistun mustan feministisen manifestin ääniin. Smith yhdistää kohtauksia naisten tarkkaavaisesta kuuntelusta kuvamateriaalilla, jossa chicagolaiset aktivistit tohtori Barbara Ransby ja Charlene Carruthers osoittavat mieltään osana R3: a (Resist. Reimagine. Rakentaa.) koalitio. Aktivismin ja hengellisyyden rinnastaminen luo voimakkaan kontekstin itseoivallukselle ja pohdinnalle. Sisaruutta kannetaan valkokankaalla.
Pilgrim, 7 minuutin ja 41 sekunnin esiteksti Sojournerille kertoo toisesta matkasta-Smithin vierailusta Coltranen Vedantic Centerissä Agourassa Kaliforniassa, Watts Towersissa Los Angelesissa ja Jacksonin Watervliet Shaker-yhteisössä New Yorkissa. Coltranen musiikki henkii jokaista kohtausta, kun taas Smith päästää katsojat ashramin ja Shakerin yhteisöön, joka muodosti Coltranen ja Jacksonin poliittiset ja hengelliset tunteet. Tässä, kuten Sojournerissa, Smith korostaa paikkaa äänen ja tarinan rinnalla keskeisenä mustan feministisen maailmannäyttelyn kannalta.
millainen maailma on mahdollinen, jos kuuntelemme ja opimme mustasta feminismistä(s), jos pidämme rakkaasti ja syvästi Smithin Mutualiteeteissa kiertäviä tekstejä ja annamme itsemme olla kiitollisuudenvelassa heidän visioilleen? Smithin show ’ n nimen moninaisuus—mutualiteetit, ei mutualiteetti— viittaa siihen, että mustat feministitaiteilijat ja heidän vaalimansa tavat antavat tilaa useammalle kuin yhdenlaiselle maailmalle, useammalle kuin yhdelle tavalle unelmoida tänään ja joka päivä.
